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新加坡漢傳佛教的現代化實踐=The Practical Context of Singaporean Buddhism’s Change |
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| 作者 |
釋聖凱=Shih, Sheng-kai
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| 出處題名 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 45 - 53 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 聖凱，哲學博士，清華大學哲學系教授。
2017年度國家社會科學基金重大項目“漢傳佛教僧眾社會生活史”(17ZDA233)階段性成果；清華大學自主科研計劃資助成果。 |
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| 關鍵詞 | 權力象徵; 性別意識; 資本主義; 地方性宗教; 人間佛教; 新加坡漢傳佛教 |
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| 摘要 | 漢傳佛教在新加坡的早期傳入，是作為"文明象徵"與"權力象徵"，與移民社會、幫權結構緊密相關；二戰前後，隨著"人間佛教"在新加坡的傳播，其菁英色彩與超越性特點獲得主流社會的"文化認同"。隨著中國大陸佛教輸入的停止，漢傳佛教作為"地方性宗教"完全"被嵌掛"在資本主義社會制度上，"人間佛教"的現代性與資本主義獲得場域上的暗合。60年代后，漢傳佛教在教育、文化、慈善、社團組織等領域有更大的作為，呈現出"人間佛教"背景下性別意識、菁英色彩與社會行動的結合。百餘年的新加坡漢傳佛教實踐脈絡，是漢傳佛教逐漸放棄農耕文明的"地方性"向現代文明的"世界性"回歸；其實踐經驗亦充分表明漢傳佛教現代轉型的困境與內在動力。 |
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| 目次 | 一、作為一種象徵和"權力"的傳入 —— 漢傳佛教寺院的早期建立 46
二、文化認同、性別意識與公民權運動 47
三、現代性與資本主義 —— "人間佛教"在新加坡的實踐脈絡 50
結語：新加坡漢傳佛教 —— 地方性宗教向世界性宗教的回歸 53 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| 點閱次數 | 375 |
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| 建檔日期 | 2019.08.29 |
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| 更新日期 | 2024.03.11 |
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