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佛教的平等觀與人間佛教=Equality in Buddhism and Humanistic Buddhism
作者 張文良 (著)=Zhang, Wen-liang (au.)
出處題名 2019星雲大師人間佛教理論實踐研究
出版日期2020.05
頁次182 - 197
出版者佛光山人間佛教研究院
出版者網址 http://fgsihb.org/
出版地高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:中國人民大學佛教與宗教學理論研究所教授
關鍵詞平等觀=view on equality; 人間佛教=Humanistic Buddhism; 同體共生=oneness and coexistence
摘要佛教中的「平等」包含作為教義的「平等」和作為社會理念的「平等」兩方面的內涵。前者指一切法自性寂靜,無生無滅,超言絕相,畢竟平等;而後者則指菩薩平等地看待一切眾生,平等地救度一切眾生,以及一切眾生在法性或佛性的層面上平等無差別。總之,佛教的「平等」與「差別」都與佛教修行體驗結合在一起,具有特定的含義。它們與社會上存在的諸如貧富差別意義上的「差別」以及消除這些差別而達成的「平等」是不同層次的概念。儘管如此,佛教提倡的男女平等觀念、無情佛性觀念等,對我們思考當代的平等問題和生態倫理問題等皆有啟發。而星雲大師從佛教同體共生的立場對世界和平的論述,是我們思考佛教平等觀的現代意義的典範。

“Equality” in Buddhism comprises two aspects: equality as a doctrine and social concept. The former refers to the self-nature of all phenomena as absolutely equal, in that it is tranquil, non-arising, non-ceasing, and beyond words and forms. The latter refers to equality without discrimination, such as a bodhisattva who treats and aids all beings equally, with no difference in terms of the Dharmanature and Buddha-nature of all beings. Basically, “equality” and “discrimination” in Buddhism are incorporated into Buddhist practices and experiences, with their specific significance. Such concepts differ from the “equality” achieved by eliminating the discrimination between rich and poor found in society. Nevertheless, concepts advocated in Buddhism such as the equality between men and women, including the concept that even insentient things have Buddha-nature, inspire us to think about contemporary issues like equality, ecology, and ethics. Moreover, Venerable Master Hsing Yun’s exposition on world peace from the Buddhist aspect of “oneness and coexistence” is a model for us to reflect on the modern significance of the concept of equality found in Buddhism.
目次前言 184
一、佛教中的「平等」義 185
二、佛教的「平等」與近代以來的平等理念 187
三、佛教中的平等與不平等 189
四、佛教「平等」觀的現代意義 192
五、星雲大師對佛教平等觀的現代闡釋 195
參考書目 197
點閱次數24
建檔日期2020.07.03
更新日期2020.07.30










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