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「印順導師思想之理論與實踐」學術會議論文集（第十五屆）=「人間佛教的跨宗教視野」海峽兩岸研討會 |
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| 作者 |
釋性廣
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| 出版日期 | 2017.05.22 |
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| 頁次 | 577 |
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| 出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 論文集=Collected Papers |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 主辦單位：玄奘大學社會科學院、玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會。協辦單位：中華佛教百科文獻基金會、臺南妙心寺、財團法人妙雲蘭若、新竹法源講寺。承辦單位：玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院。會議時間：106（2017）年5月27、28日。會議地點：佛教弘誓學院。
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| 摘要 | 由玄奘大學社會科學院、宗教與文化學系及財團法人弘誓文教基金會共同主辦「第十五屆印順導師思想之理論與實踐」學術會議──「人間佛教的跨宗派視野」海峽兩岸研討會。 |
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| 目次 | 新書發表：
Ⅰ・《浩蕩赴前程：昭慧法師訪談錄》A1
Ⅱ・《佛教養生學》A21
Ⅲ・《法救思想探微》A31
研討會論文：
劉宇光「「佛教大國」是風動還是幡動？──佛教公共外交的印度案例」 B1
鄧子美「百年人間佛教之重要教訓」 B21
龔雋「太虛的世界佛教運動與文明論述：以1920年代為中心」 B31
李璐「印順法師以「人間佛教」為本的禪宗研究」 B53
馬麗娜「從印順宗教觀看人間佛教的宗教對話特質」 B69
王慧軍「太虛大師與印順法師之師生關係問題辨正」 B79
姚彬彬「印順法師「大乘是佛說」論之啟示——兼與周貴華先生商榷」 B95
釋耀行「是「反思」還是「偽命題下的莫須有」——評〈釋印順佛教研究和佛學思想略觀——從反思的角度看〉」 B115
釋普超「印順導師「人間佛教」治學方法與態度之研究」 B127
周菲菲「印順導師與布林特曼解「經」路徑比較──兼論「非神化」批判者之錯謬」 B141
張蘭石「藉宗教自我曼陀羅模型分析的四類宗教比喻」 B161
陳省身「儀式僧侶禮斗法會研究」 B173
釋道興「「人間佛教」與「新興宗教」之互動」 B191
李萬進「契嵩以佛攝儒的孝道觀研究」 B199
葉玉賢「印尼學校七年級《品格與佛教教育》（Pendidikan Agama Buddha dan Budi Pekerti）教科書內容之研究」 B211
劉曉佳「目連故事的類型分析」 B233
釋光持「當代台灣大專青年學佛運動的興衰與轉機」 B251
洪立明「東西方宗教之香料應用與神聖意涵——以佛教與基督宗教為例」 B273
歐陽鎮「印順法師菩薩道修行次第探析」 B285
黃國清「印順法師的中國佛學觀」 B295
侯坤宏「中國大陸2016年「批印事件」評議」 B311
黃文樹「印順導師對孟子性善論的理解——兼與梁漱溟比較」 B335
林建德「佛教「感恩觀」初探──從印順法師觀點解讀起」 B361
劉嘉誠「印順法師對初期大乘般若法門的見解」 B377
趙東明「從佛教宇宙觀的科學性解讀反思與繼承印順導師的「人間佛教」理論」 B393
丁建華「論印順對「空有之爭」的判攝——以自空與他空之簡別為線索」 B417
何日生「四弘誓願普世行——慈濟跨宗教慈善與佛教普世價值」 B431
曾國豐「依據《觀普賢菩薩行法經》及《華嚴經普賢行願品》探究人間佛教行門之展開──以慈濟宗為例」 B449
林其賢「人間佛教開展的各種範型──以趙樸初居士為例」B467
釋悟殷「唐代義淨三藏法師思想初探」 B487
陳悅萱「科技時代的菩薩行誼——當代台灣佛教對增進社會福祉的貢獻」 B507
綜合座談引言：
何日生「「開宗立派」與「超宗越派」──人間佛教的多元開展」 C1
游祥洲「印順思想的十二個重點」C3
釋昭慧「「開立宗派」與「超宗越派」引言」C7
宣方「人間佛教，「定於一尊」抑或「多元發展」？──駁斐勇等人的「校準」論」 C11
侯坤宏「人間佛教應該「定於一尊」抑或「多元發展」？」 C17
黃國清「人間佛教的真實意趣與多元呈現」 C21
劉宇光「人間佛教：「定於一尊」抑或「多元發展」？」 C23 |
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| 點閱次數 | 548 |
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| 建檔日期 | 2020.07.17 |
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| 更新日期 | 2020.08.27 |
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