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密藏道開與馮夢禎交游考(1584-1591) ─ 圍繞早期《嘉興藏》刊刻的因緣展開=A Study on the Friendship Between Mizang Daokai and Feng Mengzhen(1584-1591): Centering on the Cause of the Publishing of the Early Jiaxing Tripitaka |
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| 作者 |
王啟元
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| 出處題名 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 208 - 237 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：復旦大學中華古籍保護研究院
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| 關鍵詞 | 馮夢禎; 密藏道開; 尺牘; 《快雪堂日記》; 幻居真界 |
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| 摘要 | 密藏道開與馮夢楨這對緇素法友，是晚明佛教史中被嚴重忽略的人物；從今天存世的文獻來看，他倆對於著名佛教文獻《嘉興藏》事業，曾發揮了無可比擬的作用。密藏道開是《嘉興藏》早期刻經場安排的實際指揮者，刻經場地的選擇，人選、物資的籌措，多方事宜的安排，皆出自道開禪師之手。而馮夢禎作為南方知名士大夫，是藏經事業的重要護法及檀施的貢獻者與募集者，還曾親自組織參與校讎佛教的工作。正是馮夢禎與道開間密切的合作與頻繁的交流，才使得早期《嘉興藏》事業從無到有，並從江南籌措資金、人才，於五臺山順利開展，且預留出南方的備用經場。歷來解說《嘉興藏》刊刻初期事跡，多囿於僧人自述及後人總結的文字，片面突出紫柏大師的地位，而對密藏道開與馮夢禎的互動與貢獻關注較少。道開與馮夢禎曾留下不少的尺牘文獻，馮氏還有日記存世，若取尺牘與日記對讀，可以清晰地看出二人於萬歷第二個十年間真實具體的交往狀況；從瑣碎的晚明社會生活中，釐清佛教史發展的現場，糾正對《嘉興藏》刊刻史的敘述偏差。從社會生活史角度考察兩位《嘉興藏》組織者與親歷者的舉動與選擇，還能有助於還原晚明佛教的社會基礎，以及佛教復興的複雜狀況與來之不易。 |
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| 目次 | 一、友誼的緣起：楞嚴寺的復興 209
二、日記與尺牘的對讀 214
1.務虛期：萬歷十五年(1587) 214
2.南北徘徊：萬歷十六、十七年(1588-1589) 220
3.五台山的煩惱：萬歷十八、十九年(1590-1591) 230
三、結語：承其後者，在於流通 236 |
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| 點閱次數 | 194 |
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| 建檔日期 | 2020.08.10 |
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| 更新日期 | 2020.08.10 |
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