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不怕，我有菩提心：創巴仁波切遺教法寶：三乘法教，系列六之四——悲智菩薩道（下）=The Bodhisattva Path of Wisdom and Compassion Profound Treasury of the Ocean of Dharma Vol 2 |
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| 作者 |
邱陽・創巴仁波切 (著)=Chogyam Trungpa (au.)
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普賢法譯小組 (譯)
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李昕叡 (譯)
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| 版本項 | 初版 |
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| 出版日期 | 2020.02.07 |
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| 頁次 | 272 |
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| 出版者 | 眾生文化 |
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| 出版者網址 |
https://heartbook.com.tw/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 叢書名 | 經典開示系列 |
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| 叢書號 | 27 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 創巴仁波切用《修心七要》和《菩提大道》，築成這條菩薩道的地基。透過這些，你更加放鬆、更受啟發。甚至，你開始明白，菩薩道不僅是舉止平和地當個「乖寶寶」而已，你的一切終將成為菩薩事業中的基礎。
「我」在攪拌機中優遊
大乘佛法非常嚴苛，但也很溫柔。動機雖然溫柔，但實修卻是嚴苛的。結合動機與實修，你就同時具備了「嚴苛」及「溫柔」。這個過程將你轉變成菩薩，這就像是跳進了一台攪拌機，你開始覺得自己在攪拌機裡游泳，攪拌完成後，你甚至還感覺挺享受的。
修道中的唯物主義
無論你在修持什麼，只要是建立在個人成就的基礎上，那就是修道上的唯物主義。為求個人榮耀而修持，就是毒。若想：「如果我坐姿正確，帶著最高的戒律和精進，我就能成為最偉大的禪修者！」這也是有害的心態。若你覺得自己是對的，別人是錯的；又或者覺得自己與神同一邊，可以征服他人的錯誤或罪惡，這也像是服用毒食。食物也許擺盤精美，但當你吃了一口，就發現它臭氣沖天。
陳腔濫調的善良
在努力變好、變善良的道路上，我們使用的方法卻有些陳腐了。這當中缺乏了來自內心深處，或帶有真實勇氣的悲心。所以，即使我們已更加文明，但卻常忘了「為什麼」要文明有禮。我們漏掉了事件核心。除了表現善良和避免麻煩，根本沒有宏大的知見。因此，修心教導中的心理面向至關重要。
施與受的優雅
施與受並不是要壯烈殉難。當你真的在這修持中安頓下來，且有某種程度的良善，你開始在自己的世界裡感到非常舒適與放鬆。由於無須偽裝，所有的焦慮都被帶走了。無須防衛、也無須攻擊。其他人開始覺得你說的話有道理。你自身當中正在進行許多調適，並由此產生一些力量。一切事物都運行得相當優雅美妙。
好好說晚安
對他人好好地說聲晚安，其實是個離開人生與身體的好方法。這是一種以輝煌又詼諧的方式來結束自己生命的方法。你並不是非得帶著悔恨死去。若你在此生中以精進和歡喜盡己所能地修行，就可以開心地離世。在臨死之際，若有人說：「聽著，你這樣繼續下去將會非常辛苦，我幫你把儀器插頭拔掉好嗎？」你便能回應：「好的，當然沒問題。」於是電源線就這樣被拔掉了。 |
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| 目次 | 序
第十七世法王噶瑪巴 序／ 慈悲與虔敬的願力 12
第九世堪千 創古仁波切 序／ 覺悟者的金剛語傳承 14
第七世雪謙‧冉江仁波切 序／ 狂智者的偉大心靈遺產 15
祖古 東杜仁波切 序／ 聖者一生的智慧精髓 18
戴安娜．茱迪絲．木克坡 序／ 是伏藏問世的時候了！ 20
英文出版者 序／ 成佛之旅的藍圖 22
前言：薩姜．蔣貢．米龐仁波切 ／上師之愛，如此豐饒 25
英文版 致謝詞／ 永不放棄！ 27
英文版 編輯導言／以小乘為基礎輾轉到大乘 32
音譯體例：梵語與藏文的發音 37
[第七篇] 修心與口訣修持
第33章、何謂修心 42
菩薩的攪拌機 42
阿底峽尊者與修心教導 44
修心：奶奶的指點 46
修持如同做料理 48
運用口訣的妙法 51
第34章、削弱瞋心 52
三種瞋怒：把月亮弄花了臉 53
就算覺得虛偽也要修的悲心 54
無招勝有招的悲心 56
最勇敢的修持：無瞋 57
第35章、第一要：前行，佛法修持之基礎 60
第1則、首先當修諸前行 60
人身難得 ／死亡無常 ／因果業力 ／輪迴過患
第36章、第二要（之一）：於勝義菩提心中安住 62
感染菩薩熱 63
第2則、當視諸法皆如夢 65
第3則、檢視無生本覺之自性 67
第4則、即使對治亦自解 68
第5則、安住體性阿賴耶自性 69
第6則、座下修時為幻相之子 72
第37章、第二要（之二）：於世俗菩提心中修持 75
施與受 77
第7則、交替行持施與受，此二當乘風息上 77
修持自他交換
消除地域性 82
自他交換的次第 84
真誠和虛偽 85
無窮盡的良善珍寶..86
第8則、三境、三毒、三善種..87
第9則、行住坐臥持口訣 88
第10則、施與受由自身起 91
第38章、第三要：轉逆境為證悟道 92
第11則、邪惡遍滿世間際，轉惡緣為菩提道 92
第12則、所有責難歸於己 94
第13則、感恩對待一切眾 98
第14則、當視迷惑為四身，此為無上空性護 99
第15則、四修法為勝方便 103
積聚福德 ／放下惡行 ／下施魔祟 ／上供護法
第16則、不期諸遇入禪修 113
第39章、第四要：以全然生命展現修持的應用 115
第17則、修持五力乃心要竅訣 116
引發力 ／串習力 ／善種力 ／發願力
第18則、大乘臨終竅訣即五力 119
面對死亡只要這麼做 124
第40章、第五要：評量修心的標準 125
第19則、諸法總攝於一者 125
第20則、二種見證掌握主要者 128
第21則、常保純然歡喜心 130
第22則、訓練有素之行者，雖於散亂亦修持 133
第41章、第六要：修心之戒律 136
第23則、恆時依止三要則 137
善護皈依戒和菩薩戒/斷除狂妄行/培養安忍
第24則、態度異仍自然持 139
第25則、避談殘疾與缺損 139
第26則、莫於他人暗思忖 140
第27則、最大垢染先下手 140
第28則、捨棄求結果 140
第29則、捨棄有毒食 142
第30則、莫如人預期 142
第31則、莫汙衊他人 143
第32則、莫伺機而動 144
第33則、莫傷人要害 144
第34則、別把公牛的重擔丟給乳牛 144
第35則、別爭先求勝 145
第36則、別曲解而行 145
第37則、別把神祇變妖魔 146
第38則、莫盼他人得苦，好為己樂微樂 146
第42章、第七要：修心之引導 147
第39則、以唯一發心，作一切行持 148
第40則、以唯一發心，導正諸惡事 148
第41則、一始與一終，行持二事業 149
第42則、不論二境起，皆行持安忍 149
第43則、縱使命有難，仍善護二戒 150
第44則、當修三難事 150
第45則、取三主要因 151
第46則、留意三不失 152
第47則、恆持三不離 152
第48則、諸般皆修無偏私，恆遍一心為關鍵 152
第49則、恆觀引生怨懟境 152
第50則、不為外境所動搖 153
第51則、此次當修首要者 152
第52則、勿錯解諸事 153
第53則、別反反覆覆 154
第54則、要一心修持 154
第55則、觀察且分辨，以解脫自身 154
第56則、別耽於自憐 154
第57則、勿心生嫉妒 154
第58則、莫輕浮妄動 154
第59則、別期待掌聲 155
根本頌總結 149
[第八篇] 菩薩的旅程
第43章、附加之修心竅訣 158
欲走還留過一生？ 158
還好我不在那裡！ 159
第44章、道與地 161
十地—菩薩道之次第 161
五道 162
資糧道／加行道／見道／修道／無學道
第45章、極喜地：初地 168
毫無偏私的布施 171
天道的隱約存在感 171
再次檢視四聖諦 172
菩薩的菩提七覺支 173
念覺支 ／擇法覺支／精進覺支 ／喜覺支 ／除覺支 ／ 定覺支 ／捨覺支
菩薩修道次第與對應譬喻表 176
第46章、從二地到十地 177
二地：離垢地 177
持戒波羅蜜多 ／超越天道／八正道／克服恐懼
三地：發光地 181
安忍波羅蜜多 ／體認法之真諦
四地：焰慧地 182
精進波羅蜜多
五地：難勝地 184
禪定波羅蜜多 ／待人毫無偏私的誓言
六地：現前地 185
般若波羅蜜多
七地：遠行地 188
方便波羅蜜多
八地：不動地 189
願波羅蜜多 ／第八地的願景／十力
九地：善慧地 194
力波羅蜜多 ／四無礙智
十地：法雲地 196
智波羅蜜多 ／灌頂 ／穿越菩薩諸地的旅程
第47章、十一地：普光地 203
證悟的誕生 203
無可摧滅的禪修 205
金剛喻定之四種功德 206
堅毅 ／穩定／一味／周遍／三身
無得 213
回歸初衷 2214
附錄
附錄一／ 莫忘小乘 217
附錄二／ 修持恰好齋（Oryoki） 218
附錄三／ 《心經》 220
附錄四／ 般若之對話 222
附錄五／ 菩薩的四十六惡作 227
附錄六／ 修心七要譯文對照表 231
詞彙解釋 235
關於作者 261 |
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| ISBN | 9789869785990 (平裝) |
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| 點閱次數 | 364 |
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| 建檔日期 | 2020.09.11 |
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| 更新日期 | 2024.03.21 |
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