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敦煌寫本《法花行儀》與唐代法華思想=Dunhuang Manuscript Fahua Xingyi and the Fahua Teachings from the Tang Dynasty
作者 松森秀幸 (著)=Matsumori, Hideyuki (au.)
出處題名 敦煌研究=Dunhuang Research
卷期n.2 (總號=n.174)
出版日期2019
頁次32 - 39
出版者敦煌研究編輯部
出版者網址 http://www.dha.ac.cn/
出版地蘭州, 中國 [Lanzhou, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:日本東洋哲學研究所
關鍵詞《法花行儀》=Fahua Xingyi; 《法華經》=Lotus Sutra; 唐代=Tang dynasty; 法華思想=Fahua teachings
摘要《法花行儀》是唐代《法華經》研究史上佔有一定地位的著作。 《法花行儀》討論了"成為惡人的行為"與"成為善人的行為",尤其重視讓人未來成為善人的"現在因"。可以說,它是以修行為核心理念的《法華經》解說書。慧沼在《法華玄贊義決》中將其視為重要著作。除了《法華玄贊義決》以外,看不到言及《法花行儀》的其他文獻。這似乎說明《法華行儀》的流行是短暫的,並沒有持續很長的時間。

Fahua Xingyi(Rituals of Fahua) is an important book in the history of Tang dynasty research on the Lotus Sutra. It discusses the "behaviors leading people to be good or evil" and attaches great importance to the "current cause" that makes a person good in the future. The text is in many ways a commentary on the Lotus Sutra, in which the core idea is ethical practice in the present, the importance of this book to Buddhist scholarship being confirmed by its inclusion by Hui Zhao in his Fahua Xuanzan Yijue(Commentaries on the Doctrines of the Lotus Sutra). No other historical documents make mention of the Fahua Xingyi, however, which seems to suggest that its popularity was fleeting.
目次一 前言 33
二 《法花行儀》的內容及地位 33
1.《法花行儀》的構成 33
2.“成為惡人的行為” 33
3.“成為善人的行為” 34
4.現在的因之一:自利的行 35
5.現在因之二:利他行 37
6.《法花行儀》在《法華玄贊義決》中的位置 37
三 結語 38
ISSN10004106 (P)
點閱次數4
建檔日期2020.11.06










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599239

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