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吐蕃統治時期敦煌的法華信仰=The Lotus Sutra Belief during the Tibetan Occupation in Dunhuang
作者 趙曉星 (著)=Zhao, Xiao-xing (au.)
出處題名 敦煌研究=Dunhuang Research
卷期n.2 (總號=n.174)
出版日期2019
頁次40 - 44
出版者敦煌研究編輯部
出版者網址 http://www.dha.ac.cn/
出版地蘭州, 中國 [Lanzhou, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:敦煌研究院敦煌文獻研究所
關鍵詞吐蕃=Tibet; 敦煌=Dunhuang; 法華信仰=Fahua belief
摘要吐蕃統治時期(781—848),法華信仰在敦煌仍舊流行。除了敦煌文獻中保存有吐蕃時期的《法華經》寫卷外,敦煌石窟還保存了這一時期的六鋪法華經變,莫高窟第361​​窟還出現了蓮花塔式的多寶塔。這些都說明,中唐時期敦煌的法華信仰非常流行。此時的法華信仰,除了延續盛唐時期的功能之外,還增添了密教色彩,展現出法華信仰的進一步發展。本文通過對中唐敦煌文獻和敦煌石窟法華資料的梳理,總結出法華信仰在這一時期的發展與特點。

Throughout the one hundred years of the Tibetan Occupation from 781 to 848, belief in the Lotus sutra remained popular. In addition to manuscripts of the Lotus Sutra written during the occupation and preserved among the Dunhuang documents, six Lotus sutra illustrations were preserved in Dunhuang caves, including an ornate lotus-shaped pagoda in Mogao cave 361. This evidence suggests that Lotus sutra belief was very popular in Dunhuang in the Middle Tang period and inherited the social functions of Buddhism during the High Tang while also exhibiting characteristics of esoteric Buddhism, which indicates the further development and lasting influence of Lotus sutra faith at the time. By examining relevant materials from Dunhuang documents and murals of the same period, this paper summarizes the development and characteristics of Lotus sutra belief during the Tibetan Occupation.
目次一 中唐敦煌流行的《法華經》 41
二 中唐敦煌壁畫法華經變 41
三 莫高窟第361窟密教多寶塔 42
四 小結 44
ISSN10004106 (P)
點閱次數385
建檔日期2020.11.06










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