 |
|
|
|
|
| 作者 |
闞正宗 (著)
|
|---|
| 版本項 | 初版 |
|---|
| 出版日期 | 2020.06.05 |
|---|
| 頁次 | 416 |
|---|
| 出版者 | 佛光 |
|---|
| 出版地 | 高雄, 臺灣 [Kaohsiung, Taiwan] |
|---|
| 叢書名 | 人間佛教叢書 |
|---|
| 資料類型 | 書籍=Book |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 摘要 | 2016年5月16日星雲大師著作繁體版《人間佛教佛陀本懷》出版，同年8月在江蘇宜興佛光祖庭大覺寺舉辦簡體版《人間佛教回歸佛陀本懷》新書發表會；政界、學界、文化、媒體、教界等近五百人出席盛會，可見「人間佛教」已經是兩岸三地的共識，也是中國佛教發展的方向。
其後，人間佛教研究院陸續於浙江大學、西北大學、四川大學、武漢大學等大陸高校，舉辦相關學術會議，除結集其中佳文，並收錄學界賴永海、董平、程恭讓、李利安、何建明、張文良等學者教授文章，以及佛光山住持心保和尚等教界論述，共四十篇，出版《人間佛教佛陀本懷輯要》，為現在的人間佛教發展記實，也為未來的人間佛教的理論與實踐指出發展歷程的軌跡。 |
|---|
| 目次 | 編輯序 008
《人間佛教佛陀本懷》序 ／星雲大師 012
我對人間佛教的體認 ／星雲大師 018
談星雲大師《人間佛教佛陀本懷》 ／心保和尚 024
人間佛教之大用—覺醒淨除善惡業，轉成純淨生命為菩提心 ／心道法師 036
《人間佛教回歸佛陀本懷》之人間性內涵芻議 ／心悟法師 046
人間佛教回歸佛陀本懷回歸些什麼？—星雲大師對佛陀本懷的新發展 ／王連冬 066
讀《人間佛教回歸佛陀本懷》／王雪梅 074
《人間佛教佛陀本懷》之我見 ／永本法師 078
星雲大師和佛光山與中國佛教文化的現代振興 ／何建明 086
從「三觀一化」談星雲大師《人間佛教佛陀本懷》 ／妙凡法師 100
記人間行持 ／妙南法師 122
人間佛教的解脫觀—讀《人間佛教佛陀本懷》有感 ／妙願法師 130
機遇．挑戰．抉擇—文化戰略視野下的人間佛教 ／李利安 140
歡喜、希望和信心—讀《人間佛教回歸佛陀本懷》的一點清思 ／李海波 154
中國佛教的新生典範—《人間佛教回歸佛陀本懷》讀後感 ／李繼武 160
《人間佛教回歸佛陀本懷》讀後感 ／邢飛 166
神秘帷幕的剝離與人間佛國的踐行—讀星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》之感 ／周黃琴 172
人間性是佛教的生命力—讀星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》 ／周廣榮 178
以人為宗—《人間佛教佛陀本懷》論要 ／林素玟 184
「佛說的」與「人要的」—《人間佛教佛陀本懷》的教義新詮與弘傳法門 ／林朝成 194
《人間佛教回歸佛陀本懷》對華嚴思想的闡釋與發揚 ／邱高興 202
打通人間佛教的理論隔閡 ／段玉明 210
佛至心靈，創意思奔—星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》的佛法與創意 ／徐學 216
人間的佛陀 本懷在人間—《人間佛教佛陀本懷》論要 ／悟因法師 222
星雲大師善巧方便思想研究—以《人間佛教佛陀本懷》為中心 ／常紅星 234
人間佛教與當代佛教學的轉型 ／張文良 256
人間佛教就是人間生活的佛教—讀《人間佛教回歸佛陀本懷》 ／張家成 266
不忘佛陀初心—讀《人間佛教回歸佛陀本懷》有感 ／張麗 276
淺談佛教的戒律與衣缽—《人間佛教佛陀本懷》讀後感隨筆 ／許源泰 280
試論星雲大師人間佛教思考的「體系性」—以《人間佛教佛陀本懷》為中心 ／陳永革 290
人間佛教何以可能？ ／陳雷 298
論現代人間佛教理論、實踐三大方向—以星雲大師《人間佛教佛陀本懷》一書有關闡釋為中心 ／程恭讓 308 談星雲大師的「人間佛教」思想 ／董平 326
中道方法論與人間佛教 ／董群 334
作為判教的人間佛教及其實踐途徑—《人間佛教佛陀本懷》讀後 ／廖俊裕 340
「人間佛陀」最佳代言人—讀《人間佛教佛陀本懷》有感 ／滿義法師 354
心性佛與釋迦佛—人間佛教的兩套佛性論 ／熊貴平 366
全球弘揚人間佛教的優勢在哪裡？ ／鄧子美 376
《人間佛教回歸佛陀本懷》論要 ／賴永海 382
星雲大師的「人間佛教」佛陀本懷思想探析 ／譚潔 388
佛法與佛學—論《人間佛教佛陀本懷》的旨趣 ／闞正宗 400
在歷史與現代之間—讀星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》／龔雋 408
|
|---|
| ISBN | 9789574575480 (精裝) |
|---|
| 點閱次數 | 180 |
|---|
| 建檔日期 | 2021.08.13 |
|---|
| 更新日期 | 2022.06.29 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
