|
|
|
|
《解深密經》之「真如」觀探析: 兼論《成唯識論》的解釋 |
|
|
|
| 作者 |
趙東明 (撰)
|
|---|
| 出處題名 |
大專學生佛學論文集2009
|
|---|
| 出版日期 | 2009 |
|---|
| 頁次 | 125 - 152 |
|---|
| 出版者 | 華嚴蓮社 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.huayencollege.org/index.php
|
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 真如; 本無; 七種真如; 三相; 三種無自性性; 真如作意; 十真如 |
|---|
| 摘要 | 本文以《解深密經》（Sajdhinirmocana-sutra）中的「真如」（tathata）這一概念，作為研究之主題，探討其對「真如」的一些說法。本文以為《解深密經》對「真如」的解釋，相應於其以「三相」和「三種無自性性」來理解「空」的觀點，而以「圓成實相」攝「真如」。這不同於早期漢譯般若經將「真如」譯作「本無」，而與「空」當作同一意義的觀點。並且，《解深密經》中依「真如」的不同意義，提出七種「真如」的觀點，是比較獨特的說法。而在《成唯識論》中，除了承襲《解深密經》對「真如」的解釋外；也提出「真如」是非空非有，為破除虛妄執著的「假言施設」這種觀念；並將《解深密經》的七種「真如」和「三性」作相關聯結；更進一步依「十地」修行階位之功德差異，提出「十真如」的說法。 |
|---|
| 目次 | 提要 125
一、前言 126
（一）從「本無」到「真如」 126
（二）前人研究與本文旨趣 128
二、《解深密經》的「真如」觀 129
（一）「真如」—非「有為法」而是「無為法」 129
（二）七種「真如」 131
（三）「真如」與「三相」、「三種無自性性」及「空」之關係 133
（四）「真如作意」之問題 138
三、《成唯識論》對「真如」的解釋 140
（一）對「真如」的明確解釋 140
（二）對《解深密經》七種「真如」的解釋 142
（三）修行「十地」證得「十真如」 143
四、結語 147
參考資料 148 |
|---|
| 點閱次數 | 396 |
|---|
| 建檔日期 | 2021.08.16 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
