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《大般涅槃經》在北朝隋唐時期的傳播與影響=The Transmission and Influence of the |
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| 作者 |
釋聖凱 (著)=Shih, Sheng-kai (au.)
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| 出處題名 |
中國佛學
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| 卷期 | (總號=n.30) |
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| 出版日期 | 2011.12 |
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| 頁次 | 26 - 40 |
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| 出版者 | 中華書局 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 漢傳佛教：教史研究
作者單位：哲學博士、南京大學哲學系副教授 |
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| 關鍵詞 | 涅槃學; 隋唐; 地論學派; 社論學派 |
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| 摘要 | 涅槃學派是傳承，研習《大般涅槃經》而形成的一個學系。 北朝的涅槃學派，繼承了北涼縣無讖的思想傳統，夾雜著地論學派，以曇延，淨影慧遠，法總為代表，通過“涅槃眾主”的地位與影響，對隋唐佛教非常具有影響力。 隋末唐初的涅槃學派，一方面繼承梁末陳初的餘勢，在金陵，襄陽，江陵，江都，蘇州，彭城各地繼續發展，出現了慧隆，慧哲，慧璿，智聚，惠祥，縣瑎，慧弼，慧頵，慧乘等諸師，夾雜著三論學派，天台宗一起發展。 特別是慧乘，北上長安，受到淨影慧遠的讚嘆。 |
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| 目次 | 一、僧妙、縣延一系的涅槃師 27
二、法總、玄會一系的涅槃師 32
三、地論學派的《涅槃經》研究 34
四、攝論學派《涅槃經》研究 36
五、學系不明的涅槃師 37
六、結語 39 |
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| 點閱次數 | 140 |
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| 建檔日期 | 2021.12.14 |
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| 更新日期 | 2022.01.21 |
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