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| 作者 |
釋依空
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| 出處題名 |
佛理與文心:臺灣現當代佛教文學論集
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| 出版日期 | 2021.10 |
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| 頁次 | 15 - 37 |
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| 出版者 | 國立中央大學人文研究中心 |
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| 出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位:佛光山文化院院長 |
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| 關鍵詞 | 佛典; 本生故事; 譬喻文學; 佛教文學家 |
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| 摘要 | 佛教的經典本身是非常具有文學性，在佛陀說法裡面，有所謂十二分教，十二分教裡面有一個叫譬喻，這譬喻文學，以現代眼光來看，就好像安徒生童話，充滿寓言性。某些佛教本身就具備了文學特性，像《維摩詰經》，有情節也有對話，非常精采，簡直就是一部小說。
除此之外，佛教的僧人，往往學問深厚，文采熠熠生輝。尤其當佛教傳入中國，在魏晉南北朝之後，漢傳佛教大為興盛，歷朝歷代有名的文人，多和名僧交往。有些是師徒，有些是摯友。他們以詩酬唱，情誼深交一輩子。每當惡劣環境襲來，伸出溫暖多為僧人，文人初到貶謫之地，都先借助寺廟，然後再擇居所。平常我們讀這些千古名作，對他們文采大為傾倒，但是對作者卻是所知甚少，讓我們藉由作品的選讀，一起走進這些文人的生命世界。
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| 目次 | 一、佛教與文學 17
(一) 故事成文學題材 17
(二) 譬喻文學彰顯佛教 19
(三) 佛典翻譯產生新名詞、新觀念 20
(四) 對小說的影響 23
二、佛教文學家 25
(一) 山水詩人 謝靈運 25
(二) 一代詩佛 王維 27
(三) 簡古澹泊 柳宗元 28
(四) 前度劉郎今又來 劉禹錫 29
(五) 香山居士 白居易 31
(六) 風雲開闔 王安石 34
(七) 全才文學家 蘇東坡 34 |
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| ISBN | 9789869965385 (平裝) |
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| 點閱次數 | 288 |
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| 建檔日期 | 2022.01.06 |
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| 更新日期 | 2022.01.07 |
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