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敦煌文獻S.3441“明眾生入法界”探析=A Study of " Clarify [the Meaning of]Sentient Beings Entering the Dharma Realms( ming zhongsheng ru fajie 明眾生入法界) " in Dunhuang Manuscript S.3441
作者 釋昌如 (著)=Shi Chang-ru (au.)
出處題名 佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
卷期n.1
出版日期2020
頁次271 - 285
出版者中國佛教文化研究所
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:中國佛學院
關鍵詞S.3441; 眾生界; 法界; 入法界; 自體緣集; 法界緣集
摘要本文以敦煌S. 3441 "明眾生入法界"的部分為中心,首先對于S. 3441作了簡要地考察,認為其大致出現的時間為公元592—626年。其次,本文依據S. 3441底本,參照日本學者青木隆的錄文,對S. 3441 "明眾生入法界"部分做重新校錄和注釋。最后,依據新校錄文,對于S. 3441文獻中的"眾生界義"、"入法界義"進行詳細地分析和探討,發現S. 3441所論述的眾生界與法界同體無二、不出不入、不增不滅的理論依據,就是建立在"地論學派"之大乘通宗圓教的教判,及自體緣集說等最具"地論學派"代表性的學說之上。通過分析發現,S. 3441強調眾生界與法界的無二、生滅與不生滅的無二,是從眾生如何成佛的方法論的角度進行論述,也就是因圓頓眾生界與法界同一無二、因圓頓生滅與不生滅無二,而不是從現象與本體的關系進行論述,這其中有佛教界話語轉移的問題。
目次一 S. 3441 簡介 271
二 S. 3441 “明眾生入法界”新校錄文 272
三 S. 3441 “明眾生入法界”解析 276
(一) S. 3441 眾生界義 276
1、 眾生界之定義 276
2、 眾生界之分類 277
(二) S. 3441 入法界義 280
1、 法界之定義 280
2、 法界之分類: 四種緣集法 281
3、 入法界 281
結語: 中國佛教的情境變遷與話語轉移 282
附錄: S. 3441 “明眾生入法界”圖影 284
點閱次數133
建檔日期2022.02.09
更新日期2022.02.09










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