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「呼畢勒罕─清代活佛文物大展」策展經緯
作者 劉國威 (著)
出處題名 故宮文物月刊=National Palace Museum Monthly of Chinese Art
卷期n.8 (總號=n.449)
出版日期2020.08
頁次20 - 31
出版者國立故宮博物院
出版者網址 https://www.npm.gov.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
摘要此次將先後於南院及北院舉行的特展―「呼畢勒罕―清代活佛文物大展」,是頗獨特的策展規劃,不僅呈現清代的藏傳佛教文物,也透過古籍文獻,重點講述此時期的「活佛」體制及相關人物。「呼畢勒罕」乃清廷對「轉世活佛」的正式用語,乾隆皇帝譯為「轉世再來人」。十六世紀末,蒙古諸部陸續接受格魯派為其主要佛教信仰,將藏語「化身」一詞譯為蒙語「呼畢勒罕」。滿族入關前,受蒙古族影響而接觸藏傳佛教,入關後更進一步扶植格魯派成為滿、蒙、藏三族的共同信仰。本展將展出多項未曾公開展示的珍貴清宮藏傳佛教文物,加上國內典藏單位的造像與圖像,以及文化部蒙藏文化中心的第七世章嘉呼圖克圖相關文物,在質與量上實頗可觀。
目次本展標題涵義 21
從明代「活佛」到清宮的格魯派 23
一、〈長安宮女行〉 23
二、〈宗喀巴金像〉 23
三、〈御製喇嘛說〉 23
四、〈文殊軸畫〉 23
五、〈白檀木顯字枝葉〉 24
達賴喇嘛與班禪額爾德尼 25
一、西藏金嵌松石珊瑚壇城 26
二、三位達賴喇嘛曾執金剛鈴杵 26
三、六世班禪進獻嘎巴拉數珠 26
四、六世班禪進獻《丹書克》 26
章嘉國師與哲布尊丹巴呼圖克圖 27
一、《清文全藏經》 28
二、清高宗《大聖文殊師利菩薩讚佛法身禮》 29
三、《護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖冊文》 29
四、皇太子胤礽奏摺「奏聞賜給哲布尊丹巴呼圖克圖人參藥品」 29
走近活佛的生活 30
一、章嘉大師親撰蒙古政教欣榮祈願文 30
二、象牙瓔珞冠與象牙瓔珞衣 30
三、銅鍍金佛塔及《五福德經》 30
四、中正殿送白傘蓋大迴避巴陵禮節事 30
小結 31









ISSN10119078 (P)
點閱次數268
建檔日期2022.03.18
更新日期2023.12.21










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