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《釋氏修煉正經》校注(並校讀札記)=Revision and Annotation (with CollationNotes) of the Shishixiulianzhengjing
作者 曹凌 (著)=Cao, Ling (au.)
出處題名 華人宗教研究 =Studies in Chinese Religions
卷期n.3
出版日期2014.05.01
頁次231 - 260
出版者政治大學華人宗教研究中心
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞釋氏修煉正經=Shishixiulianzhengjing; 佛道關係=Relations between Buddhism and Daoism; 偽經=Buddhist apocrypha
摘要本文對朝鮮所編醫籍《醫方類聚》中所保存的《釋氏修煉正經》進行了錄文和校注,並附上了一些初步的研究。此經是一部佛教偽經,其主旨在於宣揚一種「修煉」技術。雖然現存本有較多的殘缺和錯漏,但是仍然可以看到這種修煉法淵源於道教的法術。經文的作者將這些道教法術加以改寫和組合,改造為一種以認識自身佛性為目的的法門。這為我們了解佛道的修行方法層面的交流有重要的幫助。在經文中我們還可以看到一些明教影響的痕跡,可為宋代明教與其他宗教關係的研究提供一些新的資料。

This paper transcribes and annotates the Shishixiulianzhengjing. The initial research has shown demonstrates that this sutra is a Buddhist apocryphal text that advocates an approach of bodily cultivation. The extant version of this sutra have a number of errors and omissions, but the practice described in this text can be traced back to Daoist arts. Through the modification and recombination of the approaches recorded in Daoist scriptures, the author of the Shishixiulianzhengjing identifies the purpose of cultivation as the recognition of one’s own buddha-nature. This sutra illustrates the interaction between the Daosim and Buddhism on the approach of cultivation. The part was affected by Manichaeism in the sutra can provide the information of the interaction between Manichaeism and other religions in Song Dynasty.
目次一、前言 232
二、《釋氏修煉正經》校注 232
三、《釋氏修煉正經》校讀札記 243
(一)本經的基本情況 243
(二)《釋氏修鍊正經》修法的道教淵源──以帶子問題為中心 245
(三)《釋氏修鍊正經》對道教修法的改造──與《三廚經》的比較 249
(四)《釋氏修鍊正經》中的明教因素 252
ISSN23078456 (P)
DOI10.6720/SCR.201405_(3).0007
點閱次數1
建檔日期2022.04.22
更新日期2022.04.22










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