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涅槃變圖像的發展—— 從西魏麥積山石窟到初唐敦煌莫高窟
作者 顏娟英 (著)
出處題名 中央研究院歷史語言研究所集刊=Academia Sinica, Bulletin of the Institute of History and Philology
卷期v.92 n.2
出版日期2021.06
頁次339 - 396
出版者中央研究院歷史語言研究所
出版者網址 http://www2.ihp.sinica.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:中央研究院歷史語言研究所
關鍵詞麥積山; 敦煌莫高窟; 涅槃經變; 武周時期; 摩耶夫人
摘要本文討論從六世紀中葉西魏麥積山 127 窟,至七世紀末初唐武周時期敦煌莫高窟 332 窟涅槃變的發展。唐代涅槃變發展進入高峰,雖然主要依據涅槃經的要義,但實際圖繪內容卻隨著不同時間翻譯或流通的相關經典而繁衍,甚至通俗化,其文本已融合多部相關經典。從圖像內容來看,有關涅槃主題的教義在推廣演繹過程中,也隨著政治社會環境變遷而不斷地改變,其表現內容與手法既有傳承延續,也會隨著時代的巨變而產生重要的質變。莫高窟 332 窟南壁涅槃變內容豐富、敘述具有戲劇性變化,是現存最重要也可能是武周期唯一的壁畫代表作。此涅槃變新增佛母摩耶夫人,形象顯著而且連續出現,很難否認與當時掌權的則天武后有所關連。
目次一•前言 340
二•經變畫定義與涅槃變 340
三•西魏麥積山 127 窟 345
127 窟涅槃變左側:涅槃與臨滅說法 347
127 窟涅槃變右側:八分舍利 350
127 窟風格特色 353
四•西魏麥積山 135 窟 354
五•北周麥積山 26 窟 355
六•隋代敦煌莫高窟涅槃圖像——295、420 窟 357
佛身舍利與涅槃崇拜 360
七•初唐敦煌莫高窟 332 窟——涅槃變的高峰 364
八•《摩訶摩耶經》與涅槃變 366
九•小結 368
ISSN10124195 (P)
點閱次數198
建檔日期2022.05.06










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639607

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