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作者 |
林崇安 (著)
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出處題名 |
內觀雜誌
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卷期 | n.102 |
出版日期 | 2014.02 |
頁次 | 8 - 15 |
出版者 | 內觀教育基金會 |
出版者網址 |
http://www.insights.org.tw
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出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
摘要 | 印度部派佛教的分立資料有多種,去除重覆後,具有代表性的看法有七種: 一、《大史》所傳上座銅鍱部的看法;二、世友《異部宗輪論》所傳說有部的看 法;三、清辯《異部宗精釋》所傳大眾部的看法;四、清辯《異部宗精釋》所傳 正量部的看法;五、多羅那他《印度佛教史》所傳正量部的看法;六、調伏天《異 部說集》(或《異部解說》)的看法;七、蓮花生《比丘初夏問論》的看法。這些 資料表面出入不小,但是將「B 說有部」和「C 犢子部」分別抽出「歸位」後, 明顯可以看出具有相同的四聖部。 |
目次 | 一、《大史》所傳上座銅鍱部的看法 8 二、世友《異部宗輪論》所傳說有部的看法 9 三、《異部宗精釋》所傳大眾部的看法 10 四、清辯《異部宗精釋》所傳正量部的看法 11 五、多羅那他《印度佛教史》所傳正量部的看法 12 六、調伏天《異部說集》的看法 13 七、蓮花生《比丘初夏問論》的看法 14
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點閱次數 | 167 |
建檔日期 | 2022.05.24 |
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