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日本天台における「四宗相承」の成立=The Development of the Idea of the Reception of the Four Sects in the Japanese Tendai Tradition |
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作者 |
伊吹敦 (著)=いぶきあつし (au.)
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出處題名 |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
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卷期 | v.66 n.1 (總號=n.143) |
出版日期 | 2017.12.20 |
頁次 | 70 - 76 |
出版者 | 日本印度学仏教学会 |
出版者網址 |
http://www.jaibs.jp/
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出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 日文=Japanese |
附註項 | 本研究はJSPS科研費JP17H00904の助成を受けたものです 東洋大学教授
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關鍵詞 | 最澄; 圓仁; 安然; 敬光; 四宗相承; 安樂律 |
摘要 | “Saichō received the doctrines of four sects” is a statement often made in the field of the history of Japanese Buddhism, and we uncritically consider it an old established view. But, in fact, the statement grew gradually over a long time, from the Heian period to modern times. The purpose of this paper is to shed light on this process and avoid the confusion caused by overlooking this fact. |
目次 | はじめに 70 一 「天台法華宗」と五種の「血脈」―最澄・圓仁― 70 二 「血脈」の「宗」への轉換と密教の一本化―圓珍・安然― 72 三 安樂律批判と「四宗」の成立―敬光― 74 四 「四宗相承」の一般化と反撥―近代佛教學― 75 |
ISSN | 00194344 (P); 18840051 (E) |
DOI | 10.4259/ibk.66.1_70 |
點閱次數 | 170 |
建檔日期 | 2022.06.01 |
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