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《普勸僧俗發菩提心文》的校注
作者 平燕紅
出處題名 2017年國際青年華嚴學者論壇論文集
出版日期2017
頁次H1 - H20
出版者財團法人臺北市華嚴蓮社
出版者網址 https://www.huayen.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者單位:國際佛教學大學院大學博士二年級
關鍵詞裴休; 宗密; 《普勸發菩提心文》
摘要中國晚唐時期的裴休(791-864),與佛教有深厚的關係,是當時佛教居士的代表性人物之一。他與華嚴宗五祖圭峰宗密大師(780-841)的交往尤為受人關注,裴休作為一個高素養的士大夫,對佛教有甚深的興趣,宗密作為華嚴宗的高僧,自小便學習儒家經典,兩者的交往可謂是如魚得水。裴休為宗密的《禪源諸詮集都序》、《原人論》、《大方廣圓覺修多羅了義經略疏》和《注華嚴法界觀門》作序,與此相應,宗密為了解答裴休的疑惑,為其寫了《中華傳心地禪門師資承襲圖》,並為裴休的唯一一部個人著作《普勸僧俗發菩提心文》作序。筆者的研究物件即為此篇《普勸發菩提心文》,裴休在宗密的較大影響下完成了此篇著作,文中的思想幾乎詳細闡述了宗密的佛學思想,所以對於研究宗密的學者來說,這也是一篇不得不注目的著作。另外,裴休在《普勸僧俗發菩提心文》中,指出在發菩提心時,需要念誦五大願而不是現在流通甚廣的四弘誓願。這個五大願可以被確認為是日本真言密教採用的正式的發願方式。裴休為何不使用四弘誓願,而是採用了密教的五大願來進行發菩提心這一問題,值得詳細探討。
筆者以卍續藏經中收錄的《普勸僧俗發菩提心文》作為校對底本,並搜集了日本真福寺版本和大正大學圖書館所藏的版本,以及中國的兩個版本,進行校對工作,為之後的思想研究做鋪墊。
目次摘要 H-1
一、問題的所在:關於裴休著作的課題 H-2
二、校訂文本 H-3
(1)、關於底本與校對本的說明 H-3
(2)、校訂文本 H-6
三、校訂結果及遺留問題 H-16
參考文獻 H-19
1. 辭典 H-19
2. 佛教經綸 H-19
3. 儒道典籍 H-19
4. 中外著作與論文等 H-20
點閱次數147
建檔日期2022.08.30
更新日期2023.07.25










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