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| 作者 |
梁峻銘
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| 出處題名 |
2017年國際青年華嚴學者論壇論文集
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| 出版日期 | 2017 |
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| 頁次 | J1 - J13 |
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| 出版者 | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
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| 出版者網址 |
https://www.huayen.org.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為北京清華大學哲學系碩士生 |
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| 關鍵詞 | 地論學派; 淨影慧遠; 證行; 教行; 修行論 |
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| 摘要 | 修行以達涅槃是佛教的目標，其過程與語言有著莫大關連。語言是人類認識世的工具和生活的核心，如何善用語言施教與受教，是修行中的必修課。淨影慧遠在〈證教兩行義〉中結合《十地經論》及自身的參悟，提出了「證行」和「教行」兩種修行理則，前者是指內在之境界和智慧，後者則是外緣的說教和助力。兩者既有先後、因果和真妄等對立關係，亦在通往涅槃的過程中相輔相成。因此兩者雖看似相異，實則相通，在修行中必須並舉而不可偏廢。同時，透過分析淨影慧遠如何辨別「證、教相對」、「證行」、「教行」能否以語言表述，可以帶出語言和修行之間不即不離的關係。語言表述尤其與「教行」關係密切，是教法的主要載體和精進修行的要素之一。然而若所說之言語不能相符於正法，則反而會妨礙修行，甚至不進反退。「證行」雖然本質上離言絕思，不可直說，但若能善用遮詮、類比等手法，則可間接使其顯現。概括而言，「證行」和「教行」是修行中的不割裂的面向，而語言則在其中扮演著不可戓缺的角色。 |
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| 目次 | 摘要 J-1
一、地論學派與淨影慧遠簡介 J-2
二、相反相成的證、教兩行 J-3
三、證、教兩行與語言 J-8
三、結語 J-11
參考文獻 J-12 |
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| 點閱次數 | 346 |
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| 建檔日期 | 2022.08.30 |
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| 更新日期 | 2023.07.25 |
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