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| 作者 |
林志欽 (著)
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| 出處題名 |
真理大學人文學報
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 2003.03 |
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| 頁次 | 67 - 85 |
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| 出版者 | 真理大學人文學院『人文學報編輯委員會』 |
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 止觀; 通相三觀; 三觀; 別教; 圓教; 天臺 |
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| 摘要 | 天臺智者大師以圓頓、漸次、不定三種止觀該攝佛教一切實踐修行法門。天臺自身所規劃之完備修行體系則是配合教門藏、通、別、圓四教十六門所說之四教十六門觀。此中又以空、假、中三觀為主軸，歷十乘觀法而得成就。三觀說為智者最後所特重之觀法。四教之中則藏、通二教唯以空觀證空諦，解脫三界生死，證入二乘涅槃，是只至半途；唯別、圓二教俱足三觀，證三諦理，解脫界內外生死，究竟成佛。本文即以別、圓二教之三觀說為中心，探討其觀法之不同；並指出二教終均能達於成佛之境，而別觀之次第而修，漸進而證，較諸上上根人所宜殊妙之圓觀，當較普適於令人之修行。 |
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| 目次 | 摘要
壹、緒論一天臺觀行法門
貳、別、圓二教之簡別
參、別、圓二教之三觀
肆、結論
參考書目 |
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| ISSN | 17277647 (P) |
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| DOI | 10.29962/TOJA.200303.0003 |
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| 點閱次數 | 138 |
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| 建檔日期 | 2022.10.31 |
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| 更新日期 | 2022.10.31 |
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