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敦煌寫本 S.6388《勝鬘經疏》的種性與如來藏思想=Concepts of Buddha-gotra and Tathāgata-garbha in the Dunhuang Version of Srīmālā-simhanāda-sūtratika
作者 李子捷 (著)=Li, Zijie (au.) ; 程恭讓 (著)=Cheng, Gong-rang (au.)
出處題名 五臺山研究=Mt Wutai Researches
卷期n.1 (總號=n.150)
出版日期2022
頁次14 - 20,27
出版者五臺山硏究會
出版地山西, 中國 [Shanxi, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項李子捷:倫敦大學 亞非學院
程恭讓:上海大學 文學院
關鍵詞敦煌寫本 S.6388; 《勝鬘經》; 《地持經》; 種性; 如來藏
摘要敦煌寫本 S.6388 是《勝鬘經》的漢文注釋書,至今未被《大正藏》和《卍續藏》收錄。
S.6388中使用了地論宗的判教理論及《十地經論》的術語,藤枝晃認為S.6388成書於北魏延昌四年(515)
至凈影寺慧遠(523-592)的《勝鬘經義記》成立之間的某一時間。“種性”這一術語在 S.6388 中被
明確使用,其作者利用菩薩階位說解釋種性,算是對《地持經》的種性說的再解釋。但與強調菩薩
種性的《地持經》不同的是,S.6388 並未限定在菩薩種性的範圍之內。S.6388 的作者還表示,如來
藏是有為法,其體真實不變,但其用有為可變。這種解釋與作為初期地論師的法上(495-580)的學
說非常相似。雖說都利用了體用學說,但 S.6388 的作者與《大乘起信論》的關系比較疏遠。
目次一、S.6388《勝鬘經疏》研究史 15
二、S.6388《勝鬘經疏》的“二乘”與“種性” 16
ISSN10006176 (P)
點閱次數95
建檔日期2023.03.15
更新日期2023.03.15










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