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| 作者 |
涂慧娟 (著)=Tu, Hui-juan (au.)
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| 出版日期 | 2007 |
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| 出版者 | 玄奘大學 |
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| 出版者網址 |
https://www.hcu.edu.tw/hcu/zh-tw
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 學位類別 | 碩士 |
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| 校院名稱 | 玄奘大學 |
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| 系所名稱 | 宗教學系碩士班 |
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| 指導教授 | 黃運喜 |
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| 關鍵詞 | 忍; 瞋; 戒; 耐他怨害; 波羅蜜 |
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| 摘要 | 本文主旨在探討佛教忍辱法門的意義與實際修持的作法。藉由從原始佛教及大乘的經論中，探討忍辱的內涵及對於個人在日常生活中的實踐的重要性；其實踐的作法，以聲聞的《成實論》及大乘菩薩的《大智度論》、《瑜伽師地論》兩部論著為範圍，進行忍辱之觀修法的研究。目的在於解決應如何藉由佛法中忍辱的修行，滅除瞋恚煩惱，利己、利他，俾為處世與修行上作大利益。
本文研究章節的安排，第一章緒論說明研究的動機、目的、方法、範圍與進程，以及就漢譯佛典中忍辱的相關主要文獻作一回顧；第二章，由探討「娑婆」世界譯名為「忍」的含義，此間之關係，以確立居於此世界之有情，皆有忍辱之必要；第三章，依文獻回顧的方式，由現代學者為忍辱相關之議題所著作之專篇中，探討儒道傳統思想中忍的意涵及佛教教典所宣揚之忍的內涵，以凸顯佛教忍辱之超越性，是佛教與非佛教徒，人人皆應學修的重要德行；第四章，由探討忍辱、慈悲之滅瞋於戒行守持之差異性，及由瞋恚之過失與忍辱功德之內涵，探討忍辱波羅蜜之所以成為大乘菩薩滅瞋之重要法門的原因；第五章，從聲聞教典《成實論》中，與大乘菩薩教典《大智度論》和《瑜伽師地論》中，探討聲聞及菩薩修持忍辱的觀想修行法。
本文的研究，顯示四項結果：
第一、娑婆譯名堪忍，於經論所提示的內涵來看，居住於娑婆世界之有情，由凡至聖，人人都要能具備忍辱。
第二、佛法中的忍辱，超越於儒道傳統思想僅是克制與承受自認為受到不合理對待的忍，佛法中的忍辱，是有智慧、具慈悲、主動、積極又維護身心健康的忍辱。
第三、佛法的忍辱兼具戒行止持與作持的作用，修行忍辱，同時也圓滿了持戒的功德。
第四、忍辱要滅除瞋恚的觀修法有多門，聲聞的修行，以遠離瞋過、紛亂，不自害害他為主，菩薩則不應捨離大慈悲心，為了攝受眾生、共同趣求菩提以行忍辱。 |
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| 目次 | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、內在因素 1
二、外在因素 3
第二節 研究方法與進程 4
一、以漢譯佛典為對象 4
二、研究的方法與步驟 7
第三節 漢譯佛典中與忍辱相關之主要文獻 9
第二章 娑婆世界與忍關係之考察 13
第一節 娑婆譯名忍－以眾生能忍故 15
第二節 娑婆譯名忍－以佛菩薩堪忍故 18
第三節 娑婆譯名忍之其他淵源 21
第四節 結語 22
第三章 忍之傳統認知與超越 24
第一節 儒道傳統思想中忍的意涵 24
第二節 超越傳統意涵的佛教之忍 32
一、忍、忍辱、安忍與波羅蜜多 32
二、原始教典中忍辱之意涵 36
三、大乘教典中忍辱波羅蜜之意涵 38
第三節 結語 48
第四章 以忍辱滅除瞋恚與菩薩之關係 51
第一節 慈心、忍辱與滅瞋之關係 51
一、以慈心滅除瞋恚 51
二、以忍辱滅除瞋恚 58
第二節 忍辱波羅蜜於菩薩滅瞋之重要性 62
一、瞋恚之過失與忍辱之功德 63
二、忍辱波羅蜜之功德對菩薩的影響 67
第三節 結語 71
第五章 忍辱之觀修法與實踐典範 73
第一節 《成實論》中忍辱之實踐 74
第二節 《瑜伽論》與《智論》中忍辱之實踐 88
一、《瑜伽論》中耐他怨害以三思五想為因應 89
二、《智論》中貪、瞋境界中令心不動的觀修法 92
第三節 結語 98
第六章 結論 101
參考文獻 105 |
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| 點閱次數 | 20 |
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| 建檔日期 | 2023.04.13 |
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| 更新日期 | 2023.04.13 |
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