|
|
| 作者 |
Ter Haar, Barend J. (著)=田海 (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
華林國際佛學學刊=Hualin International Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 卷期 | v.5 n.2 |
|---|
| 出版日期 | 2022 |
|---|
| 頁次 | 95 - 137 |
|---|
| 出版者 | World Scholastic Publishers |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.worldscholastic.com/
|
|---|
| 出版地 | Singapore [新加坡] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 三教; 異端; “大傳統”; 居士佛教 |
|---|
| 摘要 | 此文主要是考察帝制晚期新興宗教和關係網，作者指出通過分析不同團體具體的地理分布，可以發現其在空間上並不重疊，這表明每個團體和關係網在各自的區域內滿足了大致相同的社會宗教需求。作者還指出，這些宗教團體中信徒接觸文本知識的方式與獲得儀式權力的性質有區別。在宗教關係網中，文本主要是用來給高級宗教士賦予魅力。至於新興宗教團體成員和宗教關係網參與者的實際社會教育背景，則很難確定。雖然作者認為，不同的團體和關係網間對文本的獲取程度根本不同，但仍應重點考慮帝制後期的鸞書和勸善書。所有這些都是不同文化、社會宗教背景的人在當地做出的嘗試，以期解決當時的基本宗教和社會政治問題。 |
|---|
| 目次 | 一、 引言
二、 一種類型學
三、新興宗教團體
四、獲得儀式力量
|
|---|
| ISSN | 27050742 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 47 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.04.21 |
|---|
| 更新日期 | 2024.06.19 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
