|
|
|
|
『禅秘要法経』（T.613）と『治禅病秘要法』（T.620）に見られる禅病について─初期禅修の伝統における破戒に対する観想法を論ず─ |
|
|
|
| 作者 |
林佩瑩 (著)
;
黒崎恵輔 (譯)
|
|---|
| 出處題名 |
国際禅研究=International Zen studies
|
|---|
| 卷期 | v.5 |
|---|
| 出版日期 | 2020.08 |
|---|
| 頁次 | 209 - 233 |
|---|
| 出版者 | 東洋大学東洋学研究所国際禅研究プロジェクト |
|---|
| 出版者網址 |
http://www2.toyo.ac.jp/~ibuki/kokuzenken/index.html
|
|---|
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 日文=Japanese |
|---|
| 附註項 | 国際禅研究プロジェクトが共催した国際シンポジウム「初期禅宗史研究の最前線」特集 |
|---|
| 摘要 | 本稿のテーマは、初期の中国における禅定修行の伝統における禅病であ
るが、紙幅の制約のため、着眼点を戒律に違反した際の禅病関係に絞る。
禅病とは、修禅者が修行するときに起こりうる身・心の病であり、これを
説く代表的文献が、漢伝仏教の中でも初期の禅定経典『禅秘要法経』と『治
禅病秘要法』であり、おおよそ 5 世紀頃の中国に登場する。両文献中では、
禅病に対する対治のなかで主要なものを観想に求めている。これらを鑑み
て、本稿では、両経典中にみえる戒律に違反した際の観想による対治に焦
点を合わせて論ずる。始めに破戒を行った場合の観想法について説明し、
続けて二つの経典中に言及される菩薩戒、すなわち大乗思想的色彩が、い
かにして「禅経」系統に入り込んでいったのかについて論究する。 |
|---|
| 目次 | 摘要 209
一、禅経 209
二、禅病 213
三、観想 / 懺悔 / 戒 217
四、結語 228
【注】 230 |
|---|
| ISSN | 24338192 (P) |
|---|
| DOI | http://doi.org/10.34428/00012137 |
|---|
| 點閱次數 | 199 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.06.07 |
|---|
| 更新日期 | 2023.06.07 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
