|
|
|
|
|
| 作者 |
韓煥忠 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
|
|---|
| 卷期 | n.02 |
|---|
| 出版日期 | 2015 |
|---|
| 頁次 | 133 - 140 |
|---|
| 出版者 | 中國佛學院 |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 張商英; 佛教; 儒家; 《護法論》 |
|---|
| 摘要 | 入宋之后,佛教護教之辯大都傾向于從儒家經典中尋找依據,這在無盡居士張商英所撰寫的《護法論》一文中有非常充分的體現。張商英認為韓愈、歐陽修等人排斥佛教的言論和行為極為不當。韓愈、歐陽修等排佛論者以僧侶浮濫、事佛促年等為由,認為佛教為中國大患。張商英據《論語》《孟子》等,為佛教進行辯解,對上述觀點加以反駁,論證韓愈、歐陽修等人排佛之不當,佛教之高明。《護法論》的深遠影響,在于張商英為佛教找到了自身存在和發展的儒家經典依據,并將佛教的主要功能界定在儒家平素相對薄弱的心靈寧靜和精神慰藉等問題上,實際上具有在中國文化結構中為已經實現自身形態中國化的佛教進行定位的意味。 |
|---|
| 目次 | 一、佛不當斥 134
二、佛不爲患 135
三、三教論衡 138 |
|---|
| 點閱次數 | 57 |
|---|
| 建檔日期 | 2023.06.15 |
|---|
| 更新日期 | 2023.06.15 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
