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從政教關系視角重構明代佛教史
作者 王啟元 (著)
出處題名 中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
卷期n.02
出版日期2016
頁次54 - 71
出版者中國佛學院
出版者網址 http://www.zgfxy.cn/
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞藏傳佛教; 漢傳佛教; 政教關係; 晚明; 黨爭
摘要 中國的近世時代,通常認為始于公元一千年左右,一直到清中后期、進入近代為止。這一時期,無論在國家信仰及政教關系層面,藏傳佛教的影響,一直勝過漢傳佛教,扮演著更為重要的角色。自從唐宋變革之后,中古時興盛中土的佛教文化,開始分化。尤其青藏高原上來到了佛教"后弘期",藏傳佛教開始復興,漢傳禪講佛教不再是中原信仰的單一選擇。加上北部中國遼、西夏、金、元等少數民族政權的相繼強盛,并逐漸親近來自西藏的藏傳佛教,偏居一隅的漢教也如兩宋政權一樣,失去如中古時代那樣的統治地位。近世統一的王朝中間,就連漢族政權大明朝,也是長期以藏傳佛教為帝王、上層貴族的最高信仰。這一偏重藏傳佛教的傳統,在佛教史研究中被忽略。近七百年近世時代中,只有一百年左右的晚明時代,出現過漢傳佛教復興;這種復興,在整個文化長河中,顯得非常難能可貴。其中,除了出于政治斗爭需要的機緣外,也有漢傳佛教內部,有意無意借重藏傳佛教的舉動。
目次楔子:明代佛教史的研究意義 54
一、明代佛教制度中的「重番輕漢」 56
二、藏傳佛教高僧與僧團的作爲 60
三、時間與空間上的近世佛教史 64
餘論:晚明佛教復興的若干解釋 68
點閱次數41
建檔日期2023.06.16
更新日期2023.06.16










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