힌두교의 기원=origins of Hinduism; 슈라마니즘= Śramanism; 브라마니즘= brahmanism; 불교의 확산=spread of Buddhism; 아쇼카= Aśoka
摘要
힌두교가 정의하기 어려운 종교라는 것은 잘 알려져 있다. 본 논문은 힌두교의 복합성이 고대 인도의 브라마니즘과 슈라마니즘, 그리고 지역의 토착 종교를 융합한 데서 비롯된 것이라는 입장에서 출발한다. 그리고 이러한 융합의 시작을 아쇼카왕의 인도 통일과 불교의 확산에서 찾고자 하였다. 브라마니즘과 슈라마니즘이라는 고대 인도의 종교 전통은 지역적으로 북인도에 해당하는 것이었고 이것이 아쇼카의 정복전쟁을 통해 중인도 이남으로 확대 되었다. 아쇼카가 불교에 귀의했다는 것은 잘 알려져 있고 이는 아쇼카 비문을 통해 확인 할 수 있다. 그가 세운 인도 최초의 통일 국가에서 아쇼카의 불교에 대한 애정은 불교가 인도 전역의 종교가 되는 데에 큰 역할을 하였다. 구체적으로 아쇼카 왕은 불교의 성지를 순례하고 탑과 정사를 짓는 등의 불사를 하였고, 법대관을 통해 승단을 제도적으로 후원하였으며 비문에 불교의 보시와 불살생이라는 가치를 선으로 선포하는 등의 활동을 통해 불교 확산에 기여하였다. 그 결과 당시 불교는 인도에서 영향력 있는 종교를 성장함과 동시에 부패와 변질이 발생하였고 다른 한편으로는 브라마니즘의 변화에 영향을 주었다고 생각된다. 희생제의 중심의 브라마니즘은 큰 규모의 공적인 제식보다는 소규모의 개인적인 제식 중심으로 축소되었고 내용면에서도 불교 등 여타 슈라마니즘에서 표방하는 지혜와 수행을 추가하는 등의 변화가 일어났다.
Hinduism is difficult to define as a religion due to its complex characteristics and antiquity. This complexity of Hinduism resulted from a fusion of ancient Indian Brahmanism, Sramanism, and other local religions. The research initially started from a question of when and why this convergence had begun. In order to find one of the plausible answers, this paper focuses on the period of Indian unification by Asoka king when Buddhism obtained royal patronage. Especially, Brahmanism and Sramanism, the ancient Indian religious traditions, originated in North India and expanded all the India subcontinent through the Asoka’s conquest. Asoka’s conversion to Buddhism is well known through inscriptions built in his reign. Asoka’s vigorous support to Buddhism had a major role in the propagation of Buddhism throughout India. In particular, Asoka built Buddhist Stupas and temples such as pilgrimages to Buddhist sanctuaries, and pagodas, systematically sponsored the Buddhist sangha through officials called dharmamahamatra who were commissioned to propagate dharma, and advocated mainly two virtues of Buddhism, that is, generosity (dana) and non-violence (ahimsa). As a result of this, Buddhism grew as the most influential religion but became corrupted in some parts. This circumstance presumably incited Brahmanism to perform a small individual ritual than a large public one. Moreover, the contents of the ritual service became to assimilate meditative concepts originated from other religions, like Sramanism, Buddhism and so forth.
目次
Ⅰ. 들어가는 말 130 Ⅱ. 아쇼카왕 이전의 인도 종교 13 3 Ⅲ. 아쇼카왕 주도의 불교 확산 136 Ⅳ. 불교 확산의 영향 143 Ⅴ. 나오는 말 148
