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| 作者 |
小川隆 (著)=Ogawa, Takashi (au.)
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張超 (著)=Zhang, Garance Chao (au.)
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Davin, Didier (著)
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| 出處題名 |
駒澤大学禅研究所年報=Annual Report of the Zen Institute=コマザワ ダイガク ゼン ケンキュウジョ ネンポウ
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| 卷期 | n.34 |
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| 出版日期 | 2022.12 |
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| 頁次 | 320 - 281 |
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| 出版者 | 駒澤大學禪研究所 |
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| 出版者網址 |
https://www.komazawa-u.ac.jp/research/labo/zen/
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| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 日文=Japanese |
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| 目次 | はじめに 320
【6】景淳と兜率恵照 たった一度のつまずきで…… 320
①湖南小景淳有才學，曽著《無縫塔銘》。 319
②大通本禪師用其語答無縫塔話云：「煙霞生背面 星月遶簷楹」。 318
③淳居嶽麓寺，律身精進。 315
④偶一夜經行殿陛，失脚被 。傍僧掖起，昏懵不曉人事。至於平生所著文字，亦不能曉。 314
⑤兜率照禪師初遊方過嶽麓，聞老宿言淳事。 314
⑥照驚曰：「我此生參禪不明心地，亦如淳也！ 偶一失跌尚如此，況隔陰耶？」 313
【7】言法華と呂夷簡 「亳州」の二字 312
①呂大申公執政時，因休沐日，預化疏請言法華齋。 311
②翌日果到府第，坐於堂上。 309
③申公將出見之，自念曰：「拜則是，不拜則是？」 言大呼曰：「呂老子，你好勞攘，快出來！ 拜也好，不拜也好」。申公拜敬之。 309
④齋畢，問未來臧否。言索筆大書「亳州」二字與之。不言所以。 308
⑤後罷相知亳州。治疊文字次，忽見二字在前，始悟前讖也 307
【8】真浄克文と瑯琊永起 あんたも、相当なもの 306
①眞淨和尚退洞山，遊浙至滁州瑯瑘起和尚處。 205
②因衆請小參，眞淨貶剝諸方異見邪解，無所忌憚。 305
③下座見起和尚云：「堂頭在此，頼是別無甚言語」。 303
④起云：「你也得也」。二人相顧，大笑而去。 301
【9】葉県帰省と浮山法遠 真の参禅の志 301
①葉縣省和尚嚴冷枯淡，衲子敬畏之。 298
②浮山遠、天衣懷在衆時，特往參扣。 297
③正 雪寒。省訶罵驅逐，以至將水潑旦過，衣服皆濕。 296
④其他僧皆怒而去。惟遠懷併疊敷具整衣，復坐於旦過中。 296
⑤省到訶曰：「你更不去，我打你！」 遠近前云：「某二人，數千里特來參和尚禪，豈以一杓水潑之便去？若打殺也不去！」省笑曰：「你兩箇要參禪，却去挂搭」。 295
⑥續請遠充典座。衆苦其枯淡。省偶出莊，遠竊鑰匙取油麵作五味粥。 294
⑦粥熟，省忽歸赴堂。粥罷，坐堂外令請典座。遠至首云：「實取油麵煮粥，情願乞和尚責罰」。省令筭所直估衣鉢還訖，打三十拄杖出院。 293
⑧遠舍於市中，託道友解免。省不允。又曰：「若不容歸，秪乞隨衆入室」。亦不允。 291
⑨一日出街次，見遠獨於旅邸前立，乃云：「此是院門房廊。你在此住許多時，曾還租錢否？」 令計所欠追取。 290
⑩遠無難色，持鉢於市化錢還之。省又一日出街見之持鉢，歸為衆曰：「遠真有意參禪」，遂呼其歸。 289
【10】汾陽無徳 酒肉と紙銭 288
①汾陽無德禪師，一日謂衆曰 287
②「夜來夢亡父母覓酒肉紙錢，不免徇俗置以祀之」 286
③事辦於庫堂，設位如俗間禮。 286
④酌酒行肉化紙錢訖，令集知事頭首散其餘盤。 285
⑤知事輩却之。無德獨坐筵中飲啖自若。 284
⑥衆僧數曰：「酒肉僧！ 豈堪為師法耶？」 腰包盡去。 284
⑦惟慈明、大愚、泉大道等，六七人在耳。 283
⑧無德翌日上堂云：「許多閑神野鬼，秖消一盤酒肉兩陌紙錢斷送去了也。《法華經》云：“此衆無枝葉，唯有諸貞實”」。下座。 283 |
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| ISSN | 09159592 (P) |
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| 點閱次數 | 70 |
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| 建檔日期 | 2023.07.07 |
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| 更新日期 | 2023.07.07 |
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