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| 作者 |
釋德存 (著)
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| 出處題名 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| 卷期 | n.02 |
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| 出版日期 | 2019 |
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| 頁次 | 207 - 219 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 華嚴; 般若; 中道; 澄觀; 法藏 |
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| 摘要 | 本文從中道思想的源流入手,首先分析從原始佛教到大乘初期這一時間段內中道思想的產生與發展之脈絡。龍樹菩薩的中道思想可以說是印度佛教大乘初期發展的一個頂峰。本文在剖析大乘初期印度般若中道思想對中國華嚴宗的影響的過程中,將適當對比龍樹菩薩的中道觀與華嚴宗歷代祖師著作中所涉及的般若中道思想。從華嚴宗歷代祖師的著作中不難看出:雖然華嚴被判為別教一乘,從事事無礙的角度來看,華嚴有其獨特的不共性與圓融性,并且無論是印度佛教的大乘空宗還是有宗,在華嚴宗看來都無法彰顯其一即一切、一切即一,同時又含涉主伴圓融這一絕對超越趣旨。但是,作為華嚴宗核心教義的無盡法界緣起觀依然是以龍樹菩薩的在中觀學派中所開顯的般若中道觀為基礎,甚至可以說,華嚴宗的法界緣起觀是在無自性之般若中道觀的基礎上所做出的符合中國佛教思想的展開與闡釋。 |
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| 目次 | 一、原始佛教與部派佛教時期中的中道思想 208
二、大乘佛教的般若中道思想 211
三、華嚴中道思想與龍樹中道思想的辨析 212
四、總結 218 |
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| 點閱次數 | 43 |
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| 建檔日期 | 2023.07.11 |
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| 更新日期 | 2023.07.11 |
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