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| 作者 |
韓煥忠 (著)
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| 出處題名 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| 卷期 | n.01 |
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| 出版日期 | 2020 |
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| 頁次 | 93 - 108 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版者網址 |
http://www.zgfxy.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 袁宏道; 莊子; 《廣莊》 |
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| 摘要 | 袁宏道著成《廣莊》一文,運用佛教特別是禪宗的思想觀念,進一步發揮和推廣《莊子》內篇各篇的思想大意。袁宏道認為,人們只有破除對世俗情量的執著,從大小之辨中超脫出來,才能實現真正的逍遙游。是非雖然紛紜,但卻沒有確定的標準,也沒有內在的本質,是故圣人不遣是非,正是"物本自齊"的體現。世間所謂養生,實際上都是在傷生,生不可養,因此不應貪求長生,如此深達生死之理,才能算是真正的養生。人間世的訣竅就在于破除我見,能否破除我見是圣賢可以出世和入世的關鍵。世人只知重視身體,而覺明真常才是人身內在的主宰,人們最應當珍惜的不是身體,而是自己的覺明真常之性。孔子就是莊子所說的大宗師,眾生流浪生死,只有圣人才能超脫生死。在社會治理上,袁宏道對老子和莊子絕圣棄智、順其自然的主張展開了充分的論證和進一步的發揮。袁宏道的《廣莊》是居士以禪解莊的一部代表性著作。 |
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| 目次 | 一、破除情量逍遙遊 94
二、不遣是非齊物論 96
三、深達生死養生主 99
四、斷除我見人間世 101
五、覺明真常德充符 104
六、智證無生大宗師 105
七、絕聖棄智應帝王 107 |
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| 點閱次數 | 194 |
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| 建檔日期 | 2023.07.12 |
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| 更新日期 | 2023.07.12 |
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