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佛教因素對南北朝史學發展之研究──以四部史書為例（上） |
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| 作者 |
劉玉菁 (著)
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| 版本項 | 初版 |
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| 出版日期 | 2016.03 |
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| 頁次 | 192 |
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| 出版者 | 花木蘭文化 |
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| 出版者網址 |
https://www.huamulan.tw/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 叢書名 | 古代歷史文化研究輯刊‧十五編 |
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| 叢書號 | 21 |
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| 資料類型 | 書籍=Book |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 劉玉菁，臺灣高雄人。國立臺灣師範大學歷史學系畢業，國立成功大學歷史學研究所碩士，國立中正大學歷史學研究所博士。研究領域為魏晉南北朝宗教史、史學史。 |
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| 關鍵詞 | 南北朝史; 史學評論; 佛教 |
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| 摘要 | 史學與佛教在魏晉南北朝時期皆有突出的發展與表現，兩者間是否存有內在聯繫，耐人尋味。目前學界在佛教對魏晉南北朝史學之影響的整體研究，已有若干成果；不過，就佛教對於南北朝史學，乃至針對南朝、北朝各自史學發展的影響比較，甚少關注，使得此一學術議題仍有深入探討的空間。
佛教勢張是南北朝時期顯著的時代特色，時代刺激學術，故探討南北朝史學的發展，不能忽略此時期佛教興盛的影響，「佛教――史學――影響」乃為本文核心主軸。需特別說明的是，雖然本文論述的研究對象為廣義的佛教史學撰述，但非專門探討佛教史學；以及兩種文化在接觸、交流後，往往互為影響，然本文並非探求中國史學對佛教的作用，而是站在中國史學史的角度，著重區域空間這項變因，探究南北朝時期，「佛教」對中國「史學」所造成的「影響」，尤其重點聚焦於比較佛教在南朝、北朝發展之異，其是否、如何反映、呼應了史學在南朝、北朝發展之別。一般總將南北朝佛教採用一種總體、印象式的觀察，並沒有將南朝佛教、北朝佛教作為雙重視野來進行各自的考察，遑論將南、北佛教之異進一步應用於探討南、北史學之別。故筆者於本文先論述南朝、北朝佛教發展之不同，然後將此差異觀照南朝、北朝史學發展之差別，梳理佛教與史學兩者間內在脈絡、聯繫。繼而以「舉證」較析的研究方法，從正史和史注學兩種個案類型，分別舉《南齊書》、《魏書》兩部正史，以及《世說新語注》、《洛陽伽藍記》兩部史注著作為例，依南、北地域並置對照，進行具體的比較和分析。
本文主題為「佛教因素對南北朝史學發展之研究――以四部史書為例」，研究結果揭示佛教在南朝、北朝的發展同中有異，儘管此分歧是大原則、大方向的畫分，卻仍有一定程度的參考價值，可以用來概括觀照佛教在南、北地域空間上的差異，進而據以檢視、探究南、北史學發展不同。總言之，南北朝時期，佛教在南、北的差異，頗能㆒以貫之與南、北史學的差異相互參照，有所關聯，意即佛教與史學在南、北發展呈現的不同特色，大致互相呼應、吻合。 |
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| 目次 | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與問題意識 1
第二節 研究回顧 8
第三節 章節安排 26
第四節 研究方法與限制 29
第五節 研究貢獻與意義 32
第二章 南北朝時期佛教的傳播 35
第一節 漢至南北朝佛教在中國傳播的情形 35
一、方術到格義──漢至永嘉之亂前佛教在中國的發展 35
二、永嘉之亂加速佛教的傳播擴張 38
三、南北朝時期佛教勢盛蔚為大國 42
第二節 佛教在南北朝發展的差異 55
一、信仰方式南北有異 55
二、如來皇帝與皇帝菩薩 61
（一）北朝如來皇帝實行政教合一 62
（二）南朝皇帝菩薩企圖政教結合 79
第三節 佛教的傳播媒介與受眾 94
一、佛教寺院與僧人 95
二、佛教觀念深入社會各階層 103
第三章 佛教的影響與南北朝史學的發展 115
第一節 魏晉南北朝史學發展概述 115
第二節 佛教對南北朝目錄學的影響 138
第三節 南北朝史注學的發展：佛教－經注－史注 148
一、史注仍受經注影響 148
二、佛教影響經注 152
三、經注、史注與佛教 157
第四節 佛教對中國舊有地理觀念的衝擊 164
第五節 與佛教相關的南北朝史著──以雜傳、地理、目錄類史書考察 176 |
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| ISBN | 9789864046188 (精裝) |
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| 點閱次數 | 13 |
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| 建檔日期 | 2023.07.18 |
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| 更新日期 | 2023.07.18 |
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