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| 作者 |
李春南 (著)
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| 出處題名 |
2022年國際青年華嚴學者論壇論文集
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 1 - 22 |
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| 出版者 | 財團法人台北市華嚴蓮社 |
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 原人論; 圭峰宗密; 三教會通 |
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| 摘要 | 圭峰宗密（780-841）是中國古代哲學思想史上的一位佛學大家，其思想承先啟後繼往開來，著《原人論》以探究宇宙人生之根本，其「原人」思想乃以人為最靈的觀點，窮究人性之根源，涵蓋儒道與先秦老莊哲學之元素，並在華嚴宗門的傳統基礎上，對各宗做出評判，充分展現判教之「判」的特點，而《原人論》更是判論之「論」。
《原人論》的思想影響東亞佛教深遠廣大，但研究弘傳與探討思想脈絡的人不多。宗密倡導佛教內外教義的會通與諸宗禪理的和會，其基礎係建立在真心真性之上，以儒道「窮理盡性以至於命」，即為所說「原人」、「真如心」與「原自身之原」，並著《原人論》本末會通，以佛為本、同歸一源、皆為正義，闡述三教會通全收的思維，直指「如來藏真心」即是「原人」之理，此真心更是禪源與教之所顯，其相關論述對啟迪後學的影響，可謂無人能出其右。
本文的貢獻在於將過去有關探討《原人論》之「原人」文獻進行梳理，並嘗試從中國古代至唐代間的儒學與哲學文獻資料庫，分析出四處「原人」出處，以推論可能是影響宗密的儒學思想系統，並從中探討「原人」思想的背景與意涵。此外，亦針對《原人論》之「原人」，分別探尋研究與韓愈「原人」、《梨俱吠陀》「原人」及阿含經「初人」思想間的關聯性。
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| 目次 | 一、師承法脈 2
二、宗密《原人論》之核心思想 5
三、宗密「原人」之核心思想 7
四、結論 18 |
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| 點閱次數 | 337 |
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| 建檔日期 | 2023.07.25 |
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| 更新日期 | 2023.07.25 |
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