Wahrsagende Mönche im chinesischen Buddhismus: Biographien aus dem Shenseng zhuan=Divining Monks in Chinese Buddhism: Biographies from The Shenseng Zhuan
Esther-Maria Guggenmos forscht am Internationalen Kolleg für geisteswissenschaftliche Forschung in Erlangen. Sie studierte in Münster, Taipeh und Bonn Religionswissenschaft und Sinologie, promovierte bei Ann Heirman in Gent 2010 zur biographischen Identität von Laienbuddhisten (I Believe in Buddhism and Travelling, Ergon 2017) und baute als Koordinatorin das Internationale Kolleg für geisteswissenschaftliche Forschung in Erlangen mit auf (2009–2014). Ihre Beschäftigung mit dem Verhältnis von Buddhismus und Divination im Rahmen der Kollegsthematik führten nach Professurvertretungen in Münster und Erlangen 2019 zur Habilitation (Habilitationspreis 2019, FAU).
Li Wei 李煒 ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Hangzhou Buddhist College. Er studierte Indologie in Göttingen und promovierte bei Konrad Meisig in Mainz über Schwanfrau und Prinz: die chinesische Frühform einer Divyāvadāna-Legende (Harrassowitz 2012). Während seiner beiden Forschungsaufenthalte am Internationalen Kolleg für geisteswissenschaftliche Forschung, Universität Erlangen-Nürnberg, im akademischen Jahr 2011/2012 sowie im August und September 2016, arbeitete er zusammen mit Esther-Maria Guggenmos an der Übersetzung der Biographien wundertätiger Mönche.
摘要
Auch wenn die Wahrsagung in der buddhistischen Ordensdisziplin offiziell verpönt ist, waren über die Jahrhunderte buddhistische Mönche in China in den verschiedensten Bereichen – von der Beratung Fernreisender bis hin zum Wirken am kaiserlichen Hof – als Wahrsager tätig. Wahrsagung und die mit ihr verbundenen mantischen Techniken waren selbstverständlicher Teil des sozialpolitischen Lebens. Dass man Mönchen eine besondere Fähigkeit zuschrieb, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft durchdringen zu können, machte sie zu gefragten Beratern.
Dieses Buch analysiert erstmals dieses Wirkungsfeld der Mönche anhand einer biographischen Sammlung von 208 Mönchsbiographien aus dem 15. Jahrhundert, der Biographien wundertätiger Mönche (Shenseng zhuan 神僧傳). Auf der Basis von 22 in wörtlicher Übersetzung vorgelegten Mönchsbiographien wurden die darin enthaltenen Erzählungen einer eingehenden Analyse unterzogen. So entstand ein facettenreiches Bild der mönchischen Wahrsagungspraxis über mehrere Jahrhunderte, einer Praxis, die – besonders im politischen Kontext – Aufschluss über ein höchst relevantes Beraterwissen dieser Mönche erteilt, welches die verschiedensten mantischen Disziplinen, von der Omen- und Traumkunde über Physiognomik und Astrologie, kunstvoll miteinander in Verbindung brachte.
目次
Inhalt Vorwort 1 Einführung Divination im Buddhismus? Biographien und ihre Bedeutung in China Buddhistische biographische Textsammlungen Das Shenseng zhuan und seine Quellen Der Kompilator, Kaiser Zhu Di, und die Zeit der Entstehung des Shenseng zhuan Wundertätigkeit Wundertäter, Wahrsager und das „Seltsame“ Historizität und Fiktion
3 Wahrsagende Mönche Mantische Künste als Teil des etablierten Wissenskanons Der Gegentypus zum Konfuzianer Wahrsagende Buddhisten oder Wahrsager in buddhistischem Gewand? Wahrsagung als Teil eines umfassenderen Wissens Zukunftswissen Todeswissen Schicksalsgrenzen Verschlüsselungen Soziale Kontexte Regen- und Wasserrituale Militär- und Sicherheitsvorhersagen Beamtenprüfung Mantische Künste und Wissenschaftlichkeit Astrologie Traumdeutung Physiognomie Omina Wahrsagende Mönche?
Anhang 1. Liste der Mönche im SSZ 2. Übersicht der übersetzten Biographien 3. Karte der heutigen Provinzen Chinas mit Eintragung einiger im Buch erwähnter Orte 4. Überblick über die chinesischen Dynastien
Bibliographie 1. Abkürzungen 2. Literatur
Index 1. Allgemein 2. Orte 3. Historische und legendäre Personen, Götter, etc. 4. Werke
