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佛教對病者的照護與引導:以律典及《維摩詰經》〈問疾品〉為主之探討 |
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作者 |
釋真傳 (著)
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出處題名 |
2013年佛學與人生學術研討會論文集
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出版日期 | 2013.12 |
頁次 | 18 |
出版者 | 逢甲大學出版社出版 |
出版地 | 臺中市, 臺灣 [Taichung shih, Taiwan] |
資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者單位:壹同女眾佛學院研究所 |
關鍵詞 | 瞻病; 醫療; 說法 |
摘要 | 在現代關於佛教醫療的相關研究,或偏重某部律的說明,或側重於病患的內心調適,或臨終關懷;因此,本論文從照顧病患的立場,蒐羅各部律典中關於照護病人的相關事宜,及聲聞經律、大乘經典(舉《維摩詰經》〈問疾品〉為例)為病人說法的內容。從這些文獻的記載中,一方面可以了解佛陀對於病患痊癒,著重的地方是那些;另一方面能知道面對不同發心的眾生,應該如何為他說法。本文從人選、方法兩方面切入,照顧病患的人選,首先探討的是責任問題,其次是如何從中擇選適合的瞻病人;方法上,從身體與精神的兩個層面來談。研究結果得知,對於照顧病人的責任,佛陀說的特別詳盡,從聲聞律典來看,重點在病僧的照護,從最貼近病僧的人來說,就是師長與弟子,乃至遠一點,甚至所有的僧眾都有責任;從菩薩戒來看,一切有情都是菩薩救護的對象,但菩薩在病患可以自理或有人照顧的情況下,仍然可以依自身能力或修行而取決要不要照顧。然而,並不是人人都適合照顧病人,律典中對於瞻病人也有多項條件,各部律都說五項,然略有差異。在方法上,身體的調養,從環境的安穩、清潔,及飲食醫藥的調理上下手;精神上的幫助,應常為病人讚其功德,或為他說其熟悉的法義。從聲聞經律來看,若是居士,則多說令生淨信、歡喜之法;若是僧眾,則多說四念處、七覺支等,以提起正念、厭離生死、啟發慧悟為重。而若是菩薩,依其根性不同,說法善巧也有差異,但重點則在令其捨離戀生畏死之心,並不斷策發菩薩發心、發勤精進。 |
目次 | 壹、前 言 1 貳、照護病患的人選 2 一、照護病人的責任規範 2 二、照護病人的人選抉擇 4 參、照顧病患的方法 9 一、身體上的照顧 9 (一)住處的安排與環境的清潔 9 1、住處的安排 9 2、不淨物的清理 10 (二)飲食醫藥的調理11 二、精神上的照顧─為病人說法 12 (一)聲聞經律的說明 12 (二)大乘菩薩的勸慰善巧─以《維摩詰經》〈問疾品〉為例 13 肆、結論 16 參考書目 18 |
ISBN | 9789865843106 (平裝) |
點閱次數 | 379 |
建檔日期 | 2023.08.22 |
更新日期 | 2023.08.22 |
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