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藏傳密續的真相:轉貪欲為智慧大樂道=Introduction to Tantra: The Transformation of Desire |
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作者 |
圖敦・耶喜喇嘛 (著)=Lama Thubten Yeshe (au.)
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釋妙喜 (譯)
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版本項 | 1 |
出版日期 | 2012.09.17 |
頁次 | 272 |
出版者 | 橡樹林文化 |
出版者網址 |
https://www.cite.com.tw/publisher/about/15
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
叢書名 | 善知識系列 |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
摘要 | 修道一定得苦行、一定要壓抑欲望、一定得遠離世俗種種?
將一切享樂轉化為超凡的經驗,是藏傳密續的修行之法,也是成佛最快速之路。
藏傳密續的修行方式迥然不同。 密續不但不把享樂和欲望視為必須全力規避的東西,反而肯定欲望所激起的強大能量,正是修行道上不可或缺的資源。既然修行的目標不外是為了實現我們人類最高的潛能,所以密續設法把每一個經驗都轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。正因為我們這一生和欲望密不可分,所以我們有必要運用欲望龐大的能量,以期轉化生命,達到超凡的境界。
◎密續所有的修行法門,可以說都牽涉到轉化的原理。 ◎就密續來說,欲望正是推動我們到達最高目的地的燃料。 ◎既然修行的目標是為了實現人類最高的潛能,所以密續設法把每一個經驗轉化為實現潛能之道──不管其外表上看起來多麼離經叛道。 ◎只要本著清明的理智和從中萃取菁華的決心修學密續,必定能夠把大家所企求的完滿和內在的滿足,帶進自己的人生。 ◎密續的功能在於把一切享樂轉化為出世間超凡的經驗,潛入深邃、洞澈實相的意識層。 ◎密續強調讓人們盡情地享受世俗的享樂,同時把享受的能量導入迅速、有效的修行道,實現我們的潛能,成就無上正覺的佛果。這才是最善巧地運用我們人類寶貴潛能之道。 ◎不管是禪修、課誦或其他任何活動,整個重點在於,發現人性的本源、進入深層的本性,觸及內心本源的全覺、無二現。 ◎把目前這個痛苦和不滿足之源的人身,轉化為大樂道,成辦自他究竟的安樂。這是所有密續法門終極的目標。 |
目次 | ◎前言
◎英文版編者序
◎譯者序
◎導讀
◎1.心性本淨
‧佛陀的啟示
‧心性本淨
‧因乘和果乘
‧密續的修行觀
‧非凡的轉化
◎2.我們活在欲界
‧我們活在欲界
‧貪欲無所不在
‧輪迴與涅槃
‧別解脫道:嚴守根門
‧密續道:轉化欲望的能量
‧宗教排斥享樂?
‧佛陀與享樂之道
‧當今萃取密續精華之道
◎3.轉煩惱為菩提
‧轉煩惱為菩提
‧內在的完滿
‧密續四部
‧貪欲誇張的投射
‧為何老是不滿足?
‧大樂和智慧結合
‧量力而為
◎4.什麼是你的真面目?
‧建立神聖的自我觀
‧自現本尊
‧什麼是你的真面目?
‧本尊瑜伽
‧云何降伏其心?
‧改造內在
‧開創內在的空間
◎5.出離心──堅決的超脫
‧徹底放下貪執
‧真假「出離」
‧堅決的超脫
‧滿足來自內在的單純
‧著眼於非凡的大樂
‧放棄虛偽的歸依
◎6.菩提心──密續之鑰
‧自利或利他
‧開放心.菩提心
‧超脫自我愛惜
‧切莫誤解菩提心
‧平等心是基礎
‧如何禪修平等心
‧關於平等心的誤解
‧修行密續之鑰
◎7.空正見──超凡的智慧
‧正見與妄見
‧錯謬的投射
‧夢和空性
‧找不到「我」
‧頑強的我執
‧識破妄見
‧魔術師和觀眾
‧緣起故存在
‧一切法畢竟空
‧培養中道
◎8.不見即是徹見
‧不見即是徹見
‧消歸自性
‧清明無二現
‧境由心造
‧愛與安詳
‧色彩和大樂
‧極樂地潛入實相
‧圓熟覺悟的潛能
◎9.啟發來自上師
‧啟發來自上師
‧內在和外在的上師
‧修行的模範
‧為何需要灌頂?
‧那洛巴的故事
‧灌頂須知
‧上師相應法
‧與上師本尊合一
‧啟發內心
‧衝破凡庸見的牢獄
◎10.無上密續入門
‧金剛身和常駐心
‧改變死亡觀
‧轉死亡、中陰和轉生為道用
‧佛的三身
‧善用人身
‧死亡的過程
‧粗分四大隱沒的過程
‧細分心隱沒的過程
‧轉死亡為法身經驗
‧轉中陰為報身經驗
‧轉再生為化身經驗
‧斬斷轉生
◎11.超凡的自現
‧由自憐到超凡的自現
‧禪修法身
‧融入虛空
‧禪修報化身
‧放下
‧天慢與明現
‧密續的性格
‧結合智慧的享樂
◎12.最後的成就
‧奇妙的內熱
‧內在大樂之源
‧空行和空行母
‧實現內在的潛能
‧成功之鑰
◎迴向文
◎辭彙解釋
◎建議閱讀書單
◎護持大乘法脈聯合會(FPMT)
◎喇嘛耶喜智庫 |
ISBN | 9789866409424 (膠裝) |
點閱次數 | 174 |
建檔日期 | 2023.10.11 |
更新日期 | 2024.02.01 |
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