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| 作者 |
張磊 (著)
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| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 卷期 | n.03 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 108 - 115 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 大乘百法明門論; 瑜伽師地論; 道宣 |
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| 摘要 | 《大乘百法明門論》自唐代譯介以來,逐漸受到佛教界的重視,成為共許的大乘佛法的綱要性論著。但是這部論的翻譯情況和內容來源,早期歷史的記載就已經比較混亂,古代即有佛教學者產生了疑問。本文結合小乘論著、敦煌遺書等資料,對相關歷史信息重新進行考辨,認為該論的翻譯時間和地點以道宣之說更為可靠;內容、結構和上座部、有部學說有一脈相承之處;作者為"天親"的可能性較大;內容源于《瑜伽師地論》本地分的說法較難成立,而源于一部不為人知的大論的可能性還是較大的。 |
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| 目次 | 一、關于《百法論》翻譯情況的早期記載
二、敦煌遺書中所反映的質疑與調和之論
三、與《攝阿毘達摩義論》 (南傳) 等論典的比較
(一) 與《攝阿毘達摩義論》的比較
(二) 與《俱舍論》的比較
(三) 與《瑜伽論》本地分的比較
(四) 與《集論》的比較
(五) 綜合分析 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| 點閱次數 | 203 |
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| 建檔日期 | 2024.01.05 |
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| 更新日期 | 2024.01.05 |
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