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| 作者 |
張文良 (著)
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| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 卷期 | n.01 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 139 - 145 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 在近代關于《起信論》的論爭中，太虛是一位很活躍的人物。他多次公開講演《大乘起信論》,留下講演錄，延續了傳統的經典注疏的傳統。同時，在《起信論唯識釋》中，太虛又表達了會通《大乘起信論》與唯識思想的立場。在研究方法論上，太虛反對梁啟超在《大乘起信論考證》中所使用的歷史主義的立場，主張佛教思想是超歷史的特殊存在，所以不能從思想史的角度把握《大乘起信論》的思想地位。關于《大乘起信論》的評價，太虛反對王恩洋從唯識學立場對此論的全盤否定，而是主張此論在理論上與唯識并不矛盾。太虛站在信仰的立場考察《大乘起信論》,對現代的學術理念持否定的立場。 |
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| 目次 | 一、太虛與《起信論》之間的因緣
二、《起信論》與唯識思想的會通
三、關于《起信論》研究的方法論問題
四、如何評價太虛的《起信論》觀 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| 點閱次數 | 13 |
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| 建檔日期 | 2024.01.17 |
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| 更新日期 | 2024.01.17 |
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