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| 作者 |
丁建華 (著)
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洪修平 (著)
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| 出處題名 |
哲學研究=Philosophical Researches
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| 出版者 | 中國社會科學院哲學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://philosophy.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教; 空有之爭; 中觀學; 唯識學 |
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| 摘要 | "空有之爭"作為佛教哲學的基本問題,主要是為了呈現佛教緣起論的根本義,也是為了揭示佛教哲學的終極關懷,或世界的終極意義與本質,從而為佛教的解脫信仰提供理論基礎。空有之爭在近現代佛學研究中備受關注,成為佛學研究的主題之一。空有之爭有其歷史淵源,在印度佛教時期,它主要作為對佛教根本義的彰顯與深化,具有強烈的宗教和宗派意義。佛教傳入中國后,受中國傳統文化圓融思維的影響,通過調和空有之爭,既拓展了傳統佛教的緣起論,也在中國文化中挺立了佛教自身的特質,開出了與儒、道并列的哲學新路向,使空有之爭具有了新的文化意義。到近現代,在西學東漸、傳統文化向現代轉化的背景下,對佛教空有之爭研究的三種思路以及由此產生的學術論爭,都具有通過探究佛教根本義以凸顯佛教特有價值以參與社會文化轉型的意義,并為近現代佛教文化的復興提供了哲學理論、學術基礎和研究范式。 |
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| 目次 | 一、印度溯源:本義的彰顯與深化
二、中土圓融:特質的拓展與挺立
三、近代復興:與西學的對接與轉向
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| ISSN | 10000216 (P); 10000216 (E) |
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| 點閱次數 | 99 |
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| 建檔日期 | 2024.03.05 |
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| 更新日期 | 2024.03.05 |
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