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| 作者 |
唐玥 (著)
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| 出處題名 |
臺大佛學研究=Taiwan Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.45 |
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| 出版日期 | 2023.06 |
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| 頁次 | 139 - 176 |
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| 出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
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| 出版者網址 |
http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 萬曆佛教改革; 《金陵梵剎志》; 葛寅亮; 明太祖文集; 《欽錄》 |
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| 摘要 | 《金陵梵剎志》刊刻於明萬曆三十五年（1607）。它既是一部記載南京佛寺的史志，也是葛寅亮（1570-1646）主持萬曆佛教改革的記錄。該書首二卷（卷一〈御製集〉、卷二〈《欽錄》集〉）收錄了以明太祖為主的御製佛教文獻，是研究明初佛教政策、明代佛教史的重要文本，具有極高的史料價值。本文通過文本比勘、史料互證等方法考辨卷一〈御製集〉與明太祖文集諸版本系統的承襲關係，以及卷二〈《欽錄》集〉
中大量罕見文本的史料來源。經考證指出，〈御製集〉的主要參考文本是萬曆二十五年楊起元（1547-1599）所刻《高皇帝御製文集》、《訓行錄》，以及各大寺所藏碑刻材料。通過葛寅亮就地取材的做法和收錄原則可知，該書在一定程度上受到明中後期「法祖講學」、「三教合一」等思想風潮的影響。〈《欽錄》集〉則直接來源於南京各敕建寺院所藏的明初檔冊文件—《欽錄》。寺院檔冊《欽錄》的發現不僅釐清了第二卷的史源，更有助於加深對明初佛教統治的認識。葛寅亮將御製佛教文獻編排至《金陵梵剎志》卷首醒目位置之舉是在明末政治社會、思想風潮與佛教改革陷入困境的背景下，為改革尋求制度依據與合法性的有意選擇。 |
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| 目次 | 壹、引言 141
貳、卷一〈御製集〉與明太祖文集之關係 144
參、「欽錄集」在《金陵梵剎志》中的使用情形及其來源 154
肆、葛寅亮主持南京佛教改革的困境與該書的編撰旨趣 161
伍、結論 |
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| ISSN | 10271112 (P) |
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| 點閱次數 | 182 |
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| 建檔日期 | 2024.03.11 |
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| 更新日期 | 2024.03.11 |
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