|
|
| 作者 |
何劍平 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
四川大學學報 (哲學社會科學版)=Jounal of Sichuan University (Social Science Edition)
|
|---|
| 卷期 | n.3 (總號=n.216) |
|---|
| 出版日期 | 2018 |
|---|
| 頁次 | 190, 192 - 195 |
|---|
| 出版者 | 四川大學學報編輯部 |
|---|
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 何劍平，甘肅敦煌人，現為四川大學中國俗文化研究所副所長、教授，中國敦煌吐魯番學會理事，廣島大學敦煌研究中心特邀研究人員，中國劉禹錫學會理事。主要從事佛教文獻、佛教與文學藝術的比較研究。 |
|---|
| 摘要 | 我想從佛教論議的視角略談南北朝的三教融合問題。論議又作論義，它由兩人或多人參與，通過論辯雙方的往返問難以顯揚正理。佛教論議，在印度原為一種判決經典真偽、以種種異文句義解釋佛說的學術辯論活動，在東漢未年傳入中土後成為講經過程中重要的義項之一。當然，除了佛教論議，在魏晉南北朝還有遠承漢代之風的儒家論議。 |
|---|
| ISSN | 10060766 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 29 |
|---|
| 建檔日期 | 2024.03.28 |
|---|
| 更新日期 | 2024.03.28 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
