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印巴犍陀羅藝術研究的三個階段=Three Phases of Gandharan Art Studies in India and Pakistan
作者 蔡楓 (著)=Cai, Feng (au.)
出處題名 南亞研究=South Asian Studies
卷期n.1
出版日期2012
頁次143 - 155
出版者中國社會科學出版社
出版者網址 http://www.csspw.com.cn/
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項蔡楓,北京大學南亞學系博士研究生、深圳大學印度研究中心助理研究員。
關鍵詞犍陀羅藝術=Gandharan Art; 研究=research; 印度=India; 巴基斯坦=Pakistan
摘要印巴犍陀羅藝術的研究經歷了三個階段。第一階段始自19世紀中葉,終於印巴分治。當時,西方學者主導犍陀羅地區的考古和研究,研究的熱點在於剖析犍陀羅藝術中的西方文化因素。印度學者的犍陀羅藝術研究在殖民主義話語權的籠罩下,處於相對"失語"的狀態。第二階段為印巴分治後的前三十年。巴基斯坦學者擁有考古優先權,犍陀羅藝術的考古和研究嶄露頭角。第三階段始自20世紀80年代。印巴學者力圖擺脫西方的學術窠臼,回歸印度傳統文化視角,犍陀羅藝術研究漸入繁盛期。

India and Pakistan have witnessed three phases of Gandharan art studies. From the middle of the 19th century to the partition of India, local scholars and archaeologists had been deprived of the priority of excavation in Gandhara and research in Gandharan art. Western scholars and archaeologists, while dominating the studies of Gandharan art, focused on Western cultural elements in the art and judged it from the measure of Greek, Roman or Early Christian art. In the post - independence period, Pakistan possessed the priority of excavation in Gandhara and the studies of Gandhran art. During the second phase from 1947 to 1980s, some Pakistani scholars emphasized the importance of Gandharan studies and began to carry out some research projects. Since 1980s, studies of Gandharan art have become more and more prosperous in the two countries. During this phase, Indian and Pakistani scholars have tried to construct their own new system of Gandharan studies in local cultural and traditional Indian perspectives.
目次一、失語期:西方考古學視野下的犍陀羅藝術研究 144
二、萌動期:印巴獨立初期的犍陀羅藝術研究 148
三、繁盛期:80 年代以來的犍陀羅藝術研究 151
ISSN10028404 (P)
點閱次數34
建檔日期2024.05.16
更新日期2024.05.16










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