일원상=Il-Won-Sang; 마음= Mind; 분별= Discernment; 마음공부=Mindful Practice; 마음공부 모델=Mindful Practice Model
摘要
원불교 마음공부는 우리의 본성인 일원(一圓)의 진리를 그 출발점으로 삼고 있다. 공부는 진공묘유의 수행문과 인과보응의 신앙문을 통해 진행된다. 그리고 정신개벽을 통해 정신과 물질이 잘 조화된 낙원세계를 목적으로 한다. 원불교 사상의 근간이 되는 일원상 진리의 양면성은 그대로 마음의 분별(分別)에 따라 동과 정의 두 측면으로 드러나며, 이를 정시공부와 동시공부의 두 방향에서 마음공부의 공부법이 제시될 수 있다. 이를 본성-현상 모델로 제시하여 마음공부의 기본형으로 삼을 수 있다. 또한, 일원상 진리는 세 가지 속성인 공(空), 원(圓), 정(正)으로 설명이 가능하다. 이에 따라 진공묘유의 수행문을 정신수양, 사리연구, 작업취사의 삼학으로 분립이 가능하며, 이는 마음공부의 세 측면을 이룬다. 이를 본성-현상-작용의 모델로 제시할 수 있다. 나아가 원불교 마음공부에서 인과보응의 신앙문의 역할이 또한 중요하다. 이는 기존의 마음공부 모델을 확장 측면에서뿐만 아니라, 마음공부의 조건이 되는 관계적 측면, 환경적 측면에서 고려되어야 한다. 즉 마음의 동한 면, 혹은 실행 측면은 그것이 확장되면, 가족, 친우 등 주변의 인간관계 및 사회적, 생태적 관계에까지 그 공부의 영향이 미치게 된다. 그 결과는 다시 인과의 이치에 따라 다시 마음공부의 조건(환경)으로서 경계를 형성한다. 그러므로 이것도 마음공부의 모델에서 중요하게 다룰 필요가 있다. 이에 진공묘유의 수행문에 인과보응의 신앙문까지 포괄한 확장형으로서 본성-현상-작용-관계 모델이 제시되었다. 이상의 마음공부 모델을 통해 일상의 경계 속에서 마음을 잘 이해하고, 잘 지키고, 잘 사용함으로써 자신과 세상을 더 잘 이해하고 변화시키는 데, 좀 더 체계적이고 효과적인 활용이 가능하게 될 것이다.
目次
Ⅰ. 머리말 46 Ⅱ. 일원의 진리와 마음의 구조 50 Ⅲ. 원불교 마음공부 모델의 몇 가지 유형 59 Ⅳ. 나가며 73
