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從敦煌寫經看南北朝三教關係之交融——以《提謂波利經》“明師説”爲例 |
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| 作者 |
侯廣信 (著)
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| 出處題名 |
佛教文化研究=Studies of Buddhist Culture
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 94 - 112, 413 |
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| 出版者 | 南京大學東方哲學與宗教文化研究中心 |
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| 出版者網址 |
https://www.nju.edu.cn/index.htm
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| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 南北朝; 提謂經; 敦煌寫經; 三教關係; 明師 |
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| 摘要 | 中國自古重視教師傳道授業之作用，形成“尊師重道”之傳統；師道也因而成爲中華優秀傳統文化的重要組成部分。先秦曾有“明師”的提法，漢武帝後儒家形成關於“明師”的體系化論述并成爲國家興辦教育的重要舉措，此後道家經典論著中逐漸形成系統化的“明師説”,《提謂波利經》作爲融合三教思想的佛典繼承了這一傳統。本文以該經S.2051敦煌寫本爲基礎，從儒、道兩家的“明師説”出發，分析其對該經形成之影響，進而探究南北朝三教思想之交融。 |
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| 目次 | 一、 儒家之“明師説” 95
二、 道家之“明師説” 98
三、 佛家之“明師説” 103
四、 小 結 110 |
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| 點閱次數 | 35 |
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| 建檔日期 | 2024.07.05 |
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| 更新日期 | 2024.07.05 |
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