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アティシャによる秘密・般若智灌頂禁止の再考:『カーラチャクラタントラ』と『ヴィマラプラバー』を中心に=Reexamination of Atiśa’s Prohibition of the Secret and Wisdom Initiations: Focusing on the Kālacakratantra and the Vimalaprabhā
作者 Pak, Hee-eon (著)=朴熙彦 (au.)
出處題名 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
卷期v.72 n.3 (總號=n.163)
出版日期2024.03.25
頁次1112 - 1116
出版者日本印度学仏教学会
出版者網址 http://www.jaibs.jp/
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言英文=English
附註項1. This research was supported in part by The Resona Foundation for Asia and Oceania.
2. Author Affiliations: Graduate Student, Tsukuba University.
關鍵詞Atiśa; Bodhipathapradīpa; abhiṣeka; moral precepts; Kālacakratantra; Vimalaprabhā
摘要 アティシャ(Atiśa, 982–1054)の主著『菩提道灯論』の教説のうち,最も重要で議論を招いてきたものは,性瑜伽を伴う秘密・般若智灌頂の禁止であろう.アティシャは『菩提道灯論』で,梵行の重要性と『本初仏大タントラ』(*Paramādibuddhatantra, Dang po sangs rgyas rgyud chen)の教説を挙げ,秘密・般若智灌頂を禁止しているが,『本初仏大タントラ』について詳しい説明を行っていない.題名の類似性から,アティシャがいう『本性仏大タントラ』とは一般に『カーラチャクラタントラ』であると見なされるが,『カーラチャクラタントラ』の如何なる記述が二つの灌頂を禁じるかについては不明であり,研究者が様々に推測してきた.本稿は『カーラチャクラタントラ』とその注釈書『ヴィマラプラバー』の本文を取り上げ,秘密・般若智灌頂の禁止が実際に『カーラチャクラタントラ』によって裏付けられているかを,先行研究の解釈を吟味しながら再検討する.結論として,秘密・般若智灌頂の禁止は『カーラチャクラタントラ』で説かれていないことを明らかにし,アティシャが二つの灌頂を禁止するにあたって根拠とする典籍についていまだ確認できないことを指摘したい.
目次1. Introduction 1112
2. Examination of the KCT (1) 1113
3. Examination of the KCT (2) 1114
4. Conclusion 1115
Notes 1116
Abbreviations and Primary Sources 1116
Secondary Sources 1116
ISSN00194344 (P); 18840051 (E)
DOIhttps://doi.org/10.4259/ibk.72.3_1112
點閱次數1
建檔日期2025.03.26
更新日期2025.04.24










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