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頓悟修證:威音那畔的密語=Sudden Enlightenment Cultivation: Message from the Shore of One's True Nature |
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作者 |
釋妙參 (著)
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版本項 | 1 |
出版日期 | 2025.02.25 |
頁次 | 264 |
出版者 | 五南圖書=Wu-Nan Book Inc. |
出版者網址 |
https://www.wunan.com.tw/
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料類型 | 書籍=Book |
使用語言 | 中文=Chinese |
關鍵詞 | 禪宗; 佛教修持 |
摘要 | 先悟後修乃禪門正軌,然非漸修無以頓悟,且無頓悟後而不漸修者。學人若欲契入本心,須心法知見清晰,行持穩健,道心堅固,戒行清淨,摒棄善惡諸緣,努力於本參話頭上用心,從朝至暮,不可須臾離却。須知大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。直至參破漆桶,身心脫落,方見本來面目。爾後更加努力,依所悟之境,空而覺、覺而空,綿綿密密,二六時中保任涵養,乃有寶燭光天之證也。 縱觀歷代祖師,皆是經過一番鉗錘鍛鍊,不斷參究破執,直待破無始無明、徹悟、契入不生不滅的本性方才自肯。如大慧宗杲禪師偈曰:「桶底脫時大地闊,命根斷處碧潭清,好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈。」至此方有安身立命之實地。徹悟後,還是要依據不生不滅的本性去用功,轉識成智,成就方便智,所謂無明分分斷、法身分分證,待功圓果滿,成就佛道,是為菩薩行持。 禪宗祖祖相承,能令法脈不墜,乃因其教法修證可驗證、可重複。學人倘能依教奉行,必不負如來,不負己靈。 |
目次 | 推薦序一 推薦序二 自 序 上堂參禪,全提正令 萬法歸心,頓悟修證 斷惑歸真,加修證理 明心本淨,見性本空 真心本性,非一非二 本性空徧,真心無住 幻識生滅,心體常住 如鏡現相,頓起根身 妄心有知,真心湛然 妄從根結,真從根解 上根者頓修,中根者漸修,下根者勉修 習氣未盡,須要厚養 歇妄心為正修,作諸善為助修 欲得真實神通,須證一乘之法 悟心證理,同成佛道 |
ISBN | 9786263936270 (平裝) |
點閱次數 | 29 |
建檔日期 | 2025.03.30 |
更新日期 | 2025.03.30 |
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