|
|
|
|
奘譯論典中善惡的定義與分類=Definitions and Classifications of Good and Evil in the Scriptures Translated by Xuanzang |
|
|
|
| 作者 |
劉朝霞 (著)=Liu, Zhao-xia (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
|
|---|
| 卷期 | n.5 |
|---|
| 出版日期 | 2024 |
|---|
| 頁次 | 72 - 79 |
|---|
| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
|---|
| 出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
|
|---|
| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 關鍵詞 | 瑜伽行派; 定義與分類 |
|---|
| 摘要 | 在佛教史上，瑜伽行派關於善等三性的討論，明顯與部派尤其有部的相關理論有關。同時，瑜伽行派諸師也自覺地和有部的觀點進行了比較，以突出大乘不共聲聞的殊勝處。由於玄奘所譯論典範圍廣泛，且不同論典中關鍵概念的翻譯基本保持了一致，所以本文以奘譯論典為範圍來探討善惡的定義與分類。首先簡單介紹有部的集大成之作《大毗婆沙論》在這個問題上的觀點，以及世親《俱舍論》對這個問題的推進，然後進入瑜伽行派的幾部重要論典《瑜伽師地論》《集論》《雜集論》等對善等三性的討論，尤其重點分析《集論》中對善不善法的分類，以顯示瑜伽行派在這一問題上的獨特觀點。 |
|---|
| 目次 | 一、《大毗婆沙論》與《俱舍論》的四種善 72
二、大小乘四種善比較 74
三、《集論》對善不善法的分類 76
結語 78 |
|---|
| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 63 |
|---|
| 建檔日期 | 2025.09.02 |
|---|
| 更新日期 | 2025.09.11 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
