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題名 |
作者 |
出處 |
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《大乘攝燈》の著作的立場について=Philosophical Position of 'Mahayanemelayanapradipa' |
林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.) |
天台学報=テンダイ ガクホウ=Journal of Tendai Buddhist Studies=天台學報 |
1998.11.06 |
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AdvayavajraとSh'anti pa -- Ratnakarasanti二人説 |
林慶仁 |
日本西蔵学会会報=Report of the Japanese Association for Tibetan Studies |
1999.03.31 |
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Prabhācandra の理解する唯識学説 : samvedana 論証の側面=On the Vijñaptimatratapaksa Understood by Prabhacandra: One Phase of the samvedana Proof |
林慶仁 (著)=はやしけいじん (au.) |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
1996.12.20 |
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Prajñākaraguptaによる夢の無所縁性証明 |
林慶仁 |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
1995.12.20 |
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Svapnantikasariravada(夢中身体説)について -- ジャイナ教徒によるPrajnakaragupta説批判 |
林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.); ジャイナ教研究会 |
ジャイナ教研究=Journal of Jaina Studies=ジャイナキョウ ケンキュウ |
2000.09.30 |
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The Term 'True Dream (Satya-Svapna)' in the Buddhist Epistemological Tradition |
Hayashi, Keijin (著) |
Journal of Indian Philosophy |
2001.12 |
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What do the Commentators on Pramanavarttika Think of the Notion'Intermediate Being(antarabhava)'? |
Hayashi, Keijin=林慶仁 |
東方=The East=Toho |
2001.03.31 |
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プラジュニャーカラグプタにおける二種の認識対象と認識手段 - Pramanavarttikalankara ad PV3 1-2 和訳研究 |
稲見正浩 (著)=Inami, Masahiro (au.); 野武美弥子 (著)=Notake, Miyako (au.); 林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.) |
南都仏教=Journal of the Nanto Society for Buddhist Studies |
2002 |
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プラジュニャーカラグプタのvyavaccheda論 - Pramanavarttikalankara ad PV 4 189-194和訳研究 |
稲見正浩 (著)=Inami, Masahiro (au.); 石田尚敬 (著)=Ishida, Hisataka (au.); 野武美弥子 (著)=Notake, Miyako (au.); 林慶仁 |
南都仏教=Journal of the Nanto Society for Buddhist Studies |
2005 |
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止觀による知の整合性=Insight According to Chih Kuan |
林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.) |
天台学報=テンダイ ガクホウ=Journal of Tendai Buddhist Studies=天台學報 |
1990.10.20 |
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如来の使として -- 広智を彩る華々=Nyorai no shi tosite |
林慶仁=Hayashi, Keijin |
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2009.12.18 |
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安慧による中有 (上) =Sthiramati's Antara-Bhava |
林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.) |
天台学報=テンダイ ガクホウ=Journal of Tendai Buddhist Studies=天台學報 |
1995.10.22 |
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安慧による中有(下)=An Intermediatestate Understood by Sthiramati: Second Half |
林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.) |
天台学報=テンダイ ガクホウ=Journal of Tendai Buddhist Studies=天台學報 |
1996.11.30 |
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有形相唯識論者 Yamari - Jnanasrimitraとの関わり |
林慶仁 |
佛教學=Journal of Buddhist Studies=仏教学=ブッキョウガク=Bukkyōgaku |
2002.12 |
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真実夢説(Satyasvapnavada)について=On the Theory of the Righteous Dream(Satyasvapnavāda) |
林慶仁=Hayashi, Keijin |
東方=The East=Toho |
1997.12.31 |
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意知覚発生の時機に関する三つの説 - 特にPrajnakaragupta説を中心に |
林慶仁 |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
2001.12 |
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新国訳大蔵経 インド撰述部 12-2 密教部:蘇悉地経・蘇婆子童子経・十一面神呪経(カバー装) |
三崎良周 (校注)=Misaki, Ryoshu (Proofread & annotate); 林慶仁 (校注)=Hayashi, Keijin (Proofread & annotate) |
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2002.03.01 |
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輪廻無始無終議論の展開 : Prajñakaragupta の立場=A Development of the Argument that Reincarnation is Beginningless and Endless: The Standpoint of Prajñakaragupta |
林慶仁 (著)=はやしけいじん (au.) |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū |
1998.12.20 |
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恵心僧都の論理学=A Logic by Eshin-Sozu |
林慶仁 (著)=Hayashi, Keijin (au.) |
天台学報=テンダイ ガクホウ=Journal of Tendai Buddhist Studies=天台學報 |
1997.10.22 |
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