| | | |
| NO |
Source |
Year |
Quantity |
| | | |
| 1. |
《漢傳佛教研究的過去現在未來》會議論文集 |
2015 |
26 |
|
 |
Brian J. Nichols / Typologizing Religious Practice at Buddhist Monasteries in Contemporary China |
|
|
Chu, William / Questioning the Legitimacy of Chinese Buddhism: From the Chinese Critical Buddhists’ Critique of Xiong Shili (1882-1968) to Their Rejection of Chinese Buddhism |
|
|
Fox, Alan / The Practice of Huayan Buddhism |
|
|
Lancaster, Lewis R. / Chinese Buddhist Studies: Its Character and Established Limits |
|
|
Long, Darui / The Yongle Northern Canon: Seals and Steles of the Imperial Court |
|
|
Zacchetti, Stefano / Mind The Hermeneutical Gap: A Terminological Issue in Kumārajīva’s Version of The Diamond Sutra |
|
|
尤惠貞 / 人間佛教的弘法與利生：借鏡《維摩詰經》的論析 |
|
|
方廣錩 / 關於漢文佛教古籍國家定級標準的幾個問題 |
|
|
石井修道 / 有關石頭系的禪 |
|
|
朱文光 / 懺雲法師生平與志業略考 |
|
|
張家成 / 略論中國禪院茶禮與佛教制度中國化之關係 |
|
|
郭朝順 / 漢傳佛教「圓融」思想的貢獻及其反思 |
|
|
陳永革 / 論太虛大師人間佛教思想的反思性特質 |
|
|
陳金華 / 和禪師考 |
|
|
曾和義宏 / 中國佛教佛身論的展開：由對淨影寺慧遠與善導的佛身論的比較 |
|
|
程恭讓 / 太虛、聖嚴、星雲：現當代漢傳佛教三導師的《維摩經》詮釋 |
|
|
黃國清 / 天台智顗所制請觀世音懺法的懺義詮解及其人間實踐意涵 |
|
|
萬金川 / 《可洪音義》與佛典校勘 |
|
|
落合俊典 / 南宋思渓版の過去・現在・未来 |
|
|
廖湘美 / 《大般涅槃經》音切的比較研究 ── 以敦煌 P.2172 與《可洪音義》為中心 |
|
|
蓑輪顯量 / 中國禪宗對中世日本的影響 -- 關於日本法相宗及華嚴宗的變化 |
|
|
劉宇光 (著)=Lau, Lawrence Y. K. (au.) / On Jñeyāvaraṇa against the Background of Daśa-āvaraṇa: East Asian Sākāra-vijñānavādian Model |
|
|
鄧子美 / 漢傳佛教的現代轉型形態 -- 人間佛教 |
|
|
賴永海 / 漢傳佛教的思想特質及其當代走向 |
|
|
釋廣興 / 佛教與儒家和道教在孝道觀問題上的諍論 |
|
|
龔雋 / 作為「知識」的近代中國佛學之書寫 -- 以民國時期佛學概論與通史為例 |
| | | |
| 2. |
「人間佛教．薪火相傳」學術研討會論文集 |
2000 |
3 |
|
|
呂勝強 / 人菩薩行的理論與實踐 |
|
|
游祥洲 / 五十三參與人間佛教 |
|
|
黃運喜 / 藍吉富老師〈印順法師對佛法的詮釋與評價〉之回應與討論 |
| | | |
| 3. |
「人間佛教．薪火相傳」學術研討會論文集 |
1999 |
1 |
|
|
藍吉富 / 印順法師對大乘佛法的詮釋與評價 |
| | | |
| 4. |
「中外宗教與文學裡的他界書寫」國際學術會議」國際學術研討會 |
2010 |
1 |
|
|
廖肇亨 (著)=Liao, Chao-heng (au.) / 從「清涼聖境」到「金陵懷古」：從尚詩風習側探晚明清初華嚴學南方系之精神圖景=From the "Cool Holy Land" to "Remembering Jinling's Past": From the Custom of Cherishing Poetry to Examining the Spiritual Scene of the Southern Huayan School in the Late Ming and Early Qing Dynasties |
| | | |
| 5. |
「元代以來漢蒙的歷史與文化」學術研討會 |
2011 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對方東美論印度哲學及大般涅槃經的方法論反思 |
| | | |
| 6. |
「生命的認知尊重與實踐」教學與成果研討會 |
2002 |
1 |
|
|
張美玉 / 老年女性參與慈濟志願服務工作經驗之探討 -- 以花蓮區慈濟委員為例 |
| | | |
| 7. |
「生命倫理與終極關懷」學術研討會 |
2005 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 緣起、護生、中道義 -- 論佛家之終極關懷與生命倫理 |
| | | |
| 8. |
「生命關懷教育」學術研討會 |
2004 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 墮胎影片風波 -- 兼論宗教在生命教育中所扮演的角色 |
| | | |
| 9. |
「地方社會儀式比較研究」國際學術研討會 |
2008 |
1 |
|
|
蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 由東晉靈寶齋儀看佛道之相交流：兼論《梁皇寶懺》的撰作年代 |
| | | |
| 10. |
「自由、平等與社會正義」 研討會論文集 |
2004 |
1 |
|
|
瞿海源 (著)=Chiu, Hei-yuan (au.) / 結社自由、團體參與、與民主 |
| | | |
| 11. |
「佛教文化與現代社會學術研討會」論文集 |
1995 |
1 |
|
|
林如佐 / 慈濟志願服務管理概況 |
| | | |
| 12. |
「佛教思想與文學」國際學術研討會會議論文 |
2008 |
21 |
|
|
Burnee, D. / Damamukonamasutra In Mongolia |
|
|
Gantuya, D. M. / Contemporary Possibilities of Buddhist Philosophical Thought Prosper in Mongolia |
|
|
luvsanbaldan, D. Erentsen / 「佛教復興對藝術學的影響」報告摘要=Influence of Buddhism Renaissance on Fine Art of Mongolia |
|
|
Ravdan, Enkhbayar / 在蒙古國地名中包含的薩滿教和佛教的祭神、祭天和祭敖包儀禮=Worship Ovoo and Their Personal Names |
|
|
Solonin, K. J. / Mahamudra Texts in the Tanfut Buddhism and the Doctrine of "No-thought" |
|
|
白金銑 / 《水滸傳》魯智深形象的禪行實踐 |
|
|
吳宜靜 / 黃庭堅詩歌中的茶禪生活美學 |
|
|
杜保瑞 / 胡宏的闢佛理論與象山的禪學風格 |
|
|
林淑媛 / 佛教文學獎的文化形構與意義 |
|
|
林朝成 / 從佛教律典與僧傳論動物的道德地位 |
|
|
紀志昌=Chi, Chih-chang / 南齊張融的「道」「佛」交涉思維試釋 -- 以《門律．通源》中與周顒的對話為主 |
|
|
曾美雲 (著)=Zeng, Mei-yun (au.) / 中國傳統蒙學讀物中蘊涵的佛教思想 |
|
|
黃國清 / 《法華三昧經》研究 |
|
|
黃莘瑜=Huang, Sin-yu / 論湯顯祖《南柯記》之佛教觀點的展現 |
|
|
黃敬家 / 佯狂、遊戲與神通 -- 唐代狂僧垂跡的行為模式 -- 以《宋高僧傳》為例 |
|
|
廖肇亨 / 今釋澹歸之文藝觀與詩詞創作析論 -- 兼探集外佚文兩篇 |
|
|
趙東明 / 窺基的知識論 -- 以「三性」和「四分」之關係為中心=A Study of Kuiji's Epistemology -- Focusing on the Relationship between the "Three Natures" and the "Four Aspects" |
|
|
蔡耀明 / 「住地無自性」與「心身何所安頓的尋求」 -- 以《大般若經．第四會》為主要依據的生命哲學反思="The Absence of Own-being in Abiding-Places" and "The Quest for the Right Abiding of the Mind-Body Complex:" Critical Reflections in Philosophy of Life based on the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines |
|
|
謝如柏 / 僧肇的神與神明概念 |
|
|
羅因 / 再論漢末佛教禪法與《太平經》守一法的關係 |
|
|
釋大寂 / 如何以佛學數位圖書館之網路資源展開《六祖壇經》「般若三昧」之研究=How to Research Prajba-samadhi in Platform Sutra by Internet Resources in Digital Library |
| | | |
| 13. |
「佛學方法論」學術研討會 |
2005 |
2 |
|
|
李志夫 / 從印順導師「以佛法研究佛法」談起 |
|
|
釋昭慧 / 生命倫理議題研究 -- 佛教哲學進路之方法論 |
| | | |
| 14. |
「佛學研究方法與佛教文化建設」學術研討會 |
2004 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.) / 《佛說四十二章經》的知識意義 |
| | | |
| 15. |
「宗教、靈異、科學與社會」學術研討會 |
1998 |
1 |
|
|
黃光國 / 科學視域與宗教問題 |
| | | |
| 16. |
「宗教教育與宗教研究研討會」研討會 |
2004 |
1 |
|
|
呂凱文 (著)=Lu, Kai-wen (au.) / 佛教教育的次第與目的：從僧俗身分的區分與宗教職能的定位談起 |
| | | |
| 17. |
「宗教與社會變遷 -- 第三期第五次台灣社會變遷基本調查之研究分析」研討會論文集 |
2001 |
8 |
|
|
林本炫 / 台灣民眾的宗教流動與地理流動 |
|
|
姚麗香 / 自力與他力之間 -- 台灣民眾宗教態度與實踐間的差距 |
|
|
郭文般 / 臺灣宗教場域與宗教性的變遷(原標題為 -- 新的或舊的宗教性) |
|
|
陳杏枝 / 改變命運和宗教修行的轉變 |
|
|
陳家倫 (著)=Chen, Chia-luen (au.) / 台灣宗教行動圖像的初步建構 |
|
|
劉怡寧; 瞿海源 / 塵世的付出，來世的福報 -- 台灣社會中的宗教捐獻現象 |
|
|
鄭志明 / 台灣民眾宗教信仰的生死關懷與靈驗性格 |
|
|
瞿海源 (著)=Chiu, Hei-yuan (au.) / 臺灣新興宗教信徒之態度與行為特徵 |
| | | |
| 18. |
「建國百年宗教回顧與展望」國際學術研討會 |
|
1 |
|
|
釋惠敏 / 建國百年之佛教高等教育回顧與展望：從傳統分類到科際整合=A Retrospective Account of Buddhist Higher Education after 100 years as the Republic of China, and its Prospects for the Future |
| | | |
| 19. |
「哲學與批評」國際學術研討會 |
1999 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 佛教與女性 -- 解構佛門男性沙文主義 |
| | | |
| 20. |
「動物解放、動物權與生態平權 -- 東、西方哲學與宗教對話」國際會議 |
2014 |
1 |
|
|
Cheng, Wei-yi (著)=鄭維儀 (au.) / 佛教能否提供整體生態論述？— 以台灣的慈濟為例=Does Buddhism Offer Holistic Ecological Discourse? — The Case of Tzu Chi in Taiwan |
| | | |
| 21. |
「國際生態論述會議」（第2屆） |
2003 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 總統神豬祭祀風波 -- 事件始末與問題癥結 |
| | | |
| 22. |
「第二屆星雲大師人間佛教理論實踐｣學術研討會 |
2014 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 與星雲大師《八大人覺經十講》的智慧對談 |
| | | |
| 23. |
「儒道佛三家的哲學論辯」國際學術研討會 |
2011 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 方東美對華嚴宗詮釋的方法論反省 |
| | | |
| 24. |
「覺之教育」學術論文研討會 |
2000 |
2 |
|
|
李志夫 / 試分析「覺之教育」之理念 -- 以《法華經》開、示、悟、入為架構 |
|
|
林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 「覺之教育」的實踐原則及方法 |
| | | |
| 25. |
2003年全國關懷論文研討會 |
2003 |
1 |
|
|
蕭登福 / 試從教義演變上看傳統佛教與現代佛教的人文關懷 |
| | | |
| 26. |
2012年第32次中國學國際學術大會 |
2012 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對牟宗三佛教般若學詮釋之方法論反思 |
| | | |
| 27. |
2012年第二屆兩岸跨宗教與文化對話學術研討會 |
2012 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對牟宗三佛學詮釋基本立場的反思 |
| | | |
| 28. |
2012東亞佛教思想文化學術論文發表會 |
2012 |
2 |
|
|
蔡耀明 / 《般若經》的般若波羅蜜多教學的有情觀與有情轉化=Perspectives on and Transformation of Sentient Beings from the Teachings of Prajñāpāramitā in the Prajñāpāramitā-sūtras |
|
|
蕭麗華 / 髑髏文學：空海和尚的九相詩 |
| | | |
| 29. |
2013世界佛教美術圖說大辭典之運用研討會 |
2013 |
9 |
|
|
成耆仁; 嚴智宏 / 05.佛教工藝藝術概論 |
|
|
李裕群 / 03.佛教石窟藝術發展的源流 |
|
|
林保堯; 陳慶英; 嚴智宏 / 04.佛教雕塑藝術概論 |
|
|
邵軍 / 09.世界佛教繪畫藝術概述 |
|
|
崔勇 / 02.世界佛寺建築藝術概述 |
|
|
張總 / 08.佛教美術人物概述 |
|
|
游國慶 / 06.翰墨平生作佛事 |
|
|
游國慶 / 07.丹心印禪 |
|
|
釋如常 / 01.從信仰與圖像談《世界佛教美術圖說大辭典》出版的時代意義 |
| | | |
| 30. |
2013東亞佛教思想文化國際學術研討會 |
2013 |
4 |
|
|
林韻柔 / 唐代「巡禮」活動的建立與開展 |
|
|
邵佳德 (著)=Shao Jiade (au.) / 一座傳統佛寺的近代轉型：民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究=The Modern Transformation of a Traditional Buddhist Temple: The Case of Abbot Peian of Guangxiao Monastery in Tai County during the Republican Period |
|
|
鄭鳳姬 (著)=Cheng, Fung-Kei (au.) / An Exploration of Two Sanskrit Issues on Chinese and English Renditions of Buddhist Scriptures: Using “The Dharma of Emancipation of the Exhaustible and Inexhaustible” in the Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra as an Example=從梵文翻譯漢英佛典兩個問題之初探：以維摩詰所說經中闡釋「有盡無盡解脫法門」為例 |
|
|
釋大田 / 中國佛教早晚課的形成 |
| | | |
| 31. |
2013星雲大師人間佛教理論實踐研究(下) |
2013 |
19 |
|
|
朱玉盛 / 36.星雲大師「人間佛教」思想與一行禪師「入世佛教」思想比較研究 |
|
|
李廣良 / 星雲大師人間佛教思想與太虛大師人間佛教思想比較研究 |
|
|
林育民 / 22.星雲大師心識觀研究 |
|
|
徐文明 / 25.人間佛教理念的反思：從「人間佛教」到「世間佛教」 |
|
|
陳永革 / 論當代人間佛教思想的反思特質：以太虛大師的論述為中心 |
|
|
麻天祥 / 星雲對臨濟禪的現代詮釋與傳承 |
|
|
熊琬 (著)=Hsiung, Wan (au.) / 論星雲大師的人間佛教思想與中華文化：兼論漢傳佛教的現代化=On Venerable Master Hsing Yun's Humanistic Buddhism Thought and Chinese Culture: Also On the Modernization of Han-Traditional Buddhism |
|
|
趙東明 (著)=Chao, Tung-ming (au.) / 星雲大師論唯識：兼論一些相關的唯識學理論=A Study of Venerable Master Hsing Yun's Mind-Only Concepts |
|
|
劉宇光 / 35.現代泰國上座部僧團教育的兩次更革附論：與台灣佛光山教育作對比 |
|
|
劉成有 / 26.佛光山佛教實踐的理論價值淺析 |
|
|
劉鹿鳴 / 人成與佛成：對於現代化轉型中星雲大師人間佛教理念實踐探索之思考 |
|
|
樊沁永 / 晚明佛教復興與人間佛教興起之文化省思：以晚明四大師與星雲大師為中心 |
|
|
鄧子美 / 星雲模式之歷史性成就 |
|
|
韓國茹 / 人間佛教與多元現代性：以星雲模式為中心的探討 |
|
|
釋妙凡 / 從天台「一念三千」論析星雲大師人間佛教的修行觀 |
|
|
釋妙光 / 佛光山海外弘傳的文化適應問題 |
|
|
釋妙益 / 從星雲大師本土化理念看佛光全球弘法之文化適應及成效：以荷蘭荷華寺為例 |
|
|
釋滿具 / 人間佛教全球弘化問題略論：以美國為例 |
|
|
顧覺 / 31.從《清稗類鈔》看清代佛教素食兼談素食在當代發展 |
| | | |
| 32. |
2013星雲大師人間佛教理論實踐研究(上) |
2013 |
21 |
|
|
王偉 (著)=Wang, Wei (au.) / 慈心悲願，利樂人間 — 從「慈悲心」看星雲大師人間佛教思想與實踐=Compassion and Vows, Bringing Joy and Benefits to the World. With“Compassionate heart＂to see the ideals and applications of Venerable master Hsing Yun's Humanistic Buddhism |
|
|
吳光正 / 《無聲息的歌唱》：新僧星雲的宗教革新與文體革新 |
|
|
妙寬 / 管窺初期佛教思想與人間佛教思想的關係：以「戒定慧」三學為中心 |
|
|
杜保瑞 / 對星雲大師談觀世音菩薩的反思 |
|
|
林素玟 / 05.具五善、去五惡 — 星雲大師的佛教女性思想 |
|
|
殷瑋 / 02.無盡天涯赤子心 — 淺議星雲人間佛教思想特質 |
|
|
高永旺 / 11.星雲大師人間佛教社會思想芻議 |
|
|
陳劍鍠 / 星雲大師對人間佛教性格的詮釋及建立人間淨土之思想 |
|
|
程恭讓 / 試論星雲大師人間佛教思想的特徵 |
|
|
程恭讓 / 序言：一個人間佛教的傳奇 |
|
|
楊玉輝 / 星雲大師宗教法治思想研究 |
|
|
趙文 / 16.星雲大師人間佛教菩薩道思想研究 |
|
|
賴永海 / 主題演講之二：星雲大師與現當代人間佛教 |
|
|
薛江謀 / 10.星雲人間佛教的家庭倫理思想探析 |
|
|
韓成才 / 13.試論星雲大師人間佛教財富觀 |
|
|
韓傳強 / 12.是餘地還是立錐之地 — 基於對《包容的智慧》之解讀 |
|
|
釋永東 / 星雲人間佛教對老人關懷之探討：以宜蘭仁愛之家日托班為例 |
|
|
釋妙松 / 從《維摩經》不二思想談星雲大師人間佛教的弘化 |
|
|
釋星雲 / 總序 |
|
|
釋星雲 / 主題演講之一：重新估定佛學的價值 |
|
|
釋圓持 / 17.人間佛教思想溯源 |
| | | |
| 33. |
2014東亞佛教思想文化國際學術研討會 |
2014 |
2 |
|
|
蔡耀明 / 喪親而非哀慟：佛教在喪親事宜的生命鍛鍊 |
|
|
鄭鳳姬 (著)=Cheng, Fung-Kei (au.) / 天女散花：以戲劇表演闡釋維摩詰所說經中無分別心之大乘教義=A Goddess Scattering Flowers: A Dramatic Performance to Illustrate the Mahāyāna Concept of Indiscrimination in the Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra |
| | | |
| 34. |
2014星雲大師人間佛教理論實踐研究(下) |
2014 |
32 |
|
|
尤惠貞 (著)=You, Huey-jen (au.) / 人間佛教的理論與實踐：以天台「一念三千」與「一心三觀」為主的論析=The Theory and Practice of Humanistic Buddhism: The Exposition of "In one thought to embrace the 3,000 worlds" and "Three Meditations of One Mind" in Tiantai Buddhism. |
|
|
王偉 (著)=Wang, Wei (au.) / 熟悉的陌生人：兩岸宗教交流中的星雲模式=A Familiar Stranger: Venerable Master Hsing Yun's Model of Religious Interaction between Taiwan and Mainland China |
|
|
李廣良 (著)=Li, Guang-liang (au.) / 星雲大師與人間佛教的民主自由思想=Venerable Master Hsing Yun and the Idea of Democratic Freedom in Humanistic Buddhism |
|
|
阮氏荷安 / 42.越南竹林禪之居塵樂道傳統 ─ 根據星雲大師人間佛教視角的觀察 |
|
|
尚榮 (著)=Shang, Rong (au.) / 佛光山佛教藝術理念探析：從太虛大師到星雲大師看近現代佛教藝術的開展=Seeing the Development of Modern Buddhist Arts From Master Taixu to Venerable Master Hsing Yun |
|
|
明清 / 44.星雲大師實踐人間佛教的方法：以西來寺為例 |
|
|
邵佳德 / 33.「人生的佛教」與「死、鬼的佛教」 ─ 以近代江浙地區為中心 |
|
|
金小方 (著)=Jin, Xian-fang (au.) / 星雲大師的人間佛教與中國夢=Venerable Master Hsing Yun's Humanistic Buddhismand the Chinese Dream |
|
|
胡勇 / 55.即用顯體，空有相即：星雲模式的哲學探析 |
|
|
唐忠毛 (著)=Tang, Zhong-mao (au.) / 人間佛教發展過程中的世俗化問題辨析=An Analysis of the Issues of Secularization in the Development of Humanistic Buddhism |
|
|
張家成 / 略述巨贊法師「新佛教」思想的理論與實踐 |
|
|
張華 / 29.中國佛教夢：走向世界弘法的新征程 —— 重溫太虛大師人間佛教理念與遺願 |
|
|
郭朝順 (著)=Guo, Chao-shun (au.) / 批判、圓融、會通：論人間佛教的「人間性」與「現代性」=Criticism, Harmony and Integration: On Humanistic Buddhism's "Human Nature" and "Modernity" |
|
|
陳永革 (著)=Chen, Yong-ge (au.) / 從「佛光禪」看當代禪法修學的人文特質=A Discussion on the Features of Humanity in Contemporary Chan Practices: Using "Fo Guang Chan" as Example |
|
|
陳堅 / 都市：「極樂」與「娑婆」之間 ：論「人間佛教」的「都市波羅蜜」 |
|
|
麻天祥 =Ma, Tian-xiang / 神聖與世俗的相輔相成：人間佛教的幾個理論問題=Complementation between Sacred and Secular: Issues Concerning the Theory of Humanistic Buddhism |
|
|
黃夏年 / 28.「中華佛教總會」的成立及其章程研究 |
|
|
黃國清 (著)=Huang, Kuo-ching (au.) / 星雲大師人間佛教理論於當代領導學應用的探索研究=Exploration into the Application of Venerable Master Hsing Yun's Humanistic Buddhism to Modern Leadership |
|
|
董群 (著)=Dong, Qun (au.) / 人間佛教與儒佛交融：以太虛和星雲大師為中心=The Integration of Humanistic Buddhism and Confucianism: Based on Master Taixu and Venerable Master Hsing Yun |
|
|
趙東明 (著)=Chao, Tung-ming (au.) / 試論現代神學能給予人間佛教的參考及反思 ─ 一種宗教對話與思想借用之嘗試=A Discussion on the Inspirations and Reflections which Contemporary Theology can Offer Humanistic Buddhism – An Attempt of Religious Dialogue |
|
|
劉立夫 / 54.星雲模式人間佛教的實踐品格 |
|
|
劉成; 殷瑋 / 53.源起佛陀 ─ 星雲大師人間佛教的入世修行品質 |
|
|
劉鹿鳴; 趙印印 / 51.人間佛教的契理契機簡議 |
|
|
蔡昌雄 (著)=Tsai Chang-hsiung (au.) / 人間佛教的示現：台灣安寧療護佛教宗教師的臨終關懷之道=Humanistic Buddhism in Practice Hospice Care and Buddhist Chaplaincy in Taiwan |
|
|
謝大寧 / 26.人間佛教的文學觀與天台思想 |
|
|
韓國茹 (著)=Han Guoru (au.) / 為自己懺悔，為他人懺悔：星雲大師論經懺佛事=Repentance for Oneself, Repentance for Others - Venerable Master Hsing Yun's Discussion on Buddhist Repentance Ceremony |
|
|
簡逸光 (著)=Chien Yi-kuang (au.) / 佛光山星雲大師「人間佛教」的精神=A Study of the Spirit of Fo Guang Shan's Venerable Master Hsing Yun and Humanistic Buddhism |
|
|
釋妙益 (著)=Shih, Miao-yi (au.) / 從「柏林佛光山德文組」看德國弘法成效及佛教本土化=A Discussion on the Results of Buddhist Localization Based on the Example of the Berlin Fo Guang Shan German Group |
|
|
釋德謙 / 32.印順法師淨土思想探析 |
|
|
釋慧擇 / 佛光山寺建築命名理念 |
|
|
釋彌山 / 以佛光山四大宗旨看越南佛教教會的發展 |
|
|
釋覺具 / 從星雲大師的飲食觀淺論佛光山的飲食文化 |
| | | |
| 35. |
2014星雲大師人間佛教理論實踐研究(上) |
2014 |
28 |
|
|
江俊龍 / 《佛光菜根譚》的語言風格=The Linguistic Style of Humble Table, Wise Fare |
|
|
吳光正 / 《海天遊踪》與佛光山的宗教性格=Hai-tian-you-zong and the Religious Characteristics of Fo Guang Shan |
|
|
李勇 / 星雲大師的人間佛教道次第思想研究=A Study on Master Hsing Yun's Thoughts for the Stages of Humanistic Buddhist Practices |
|
|
李萬進 / 星雲大師人間淨土思想研究 |
|
|
李聖俊 / 星雲大師對淨土思想的當代詮釋與具體實踐=Venerable Master Hsing Yun's Thoughts on Pure Land: Contemporary Interpretation and Concrete Practice |
|
|
杜保瑞 / 與星雲大師《八大人覺經十講》的智慧對談=A Dialogue with Venerable Master Hsing Yun on "Ten Lessons on the Sutra of Eight Realizations" |
|
|
孟慶娟 / 從《百年佛緣》看星雲大師弘法創新及對中國傳統文化傳播的啟示 |
|
|
林育民 / 22.人間佛教實踐傳統之探討 ─ 以佛教經典與星雲大師對「直心」之論述為主 |
|
|
林佩瑩 / 23.星雲大師的實修觀念與禪宗思想史脈絡 ─ 從早期禪宗與《楞伽經》的象徵性意涵談起 |
|
|
林素玟 / 《往事百語》：星雲大師的生命敘事與終極療癒=The Hundred Sayings Series – Venerable Master Hsing Yun's Life Narratives and Ultimate Healing |
|
|
洪燕妮 / 星雲大師人間佛教理論的禪學理念探析=A Study on Master Hsing Yun's Theory of Humanistic Buddhism in the Chan School Concept |
|
|
孫國柱 / 共生概念的哲學考察：基於星雲大師有關共生的思考與實踐=A Philosophical Investigation on the Concept of Symbiosis— Based on Venerable Master Hsing Yun's Thoughts and Practice about Symbiosis |
|
|
張仲娟 / 04.星雲大師禪思想探析 |
|
|
郭美星 / 05.星雲大師人間佛教佛性論思想初探 |
|
|
陳劍鍠 (著)=Chen, Chien-huang (au.) / 星雲大師的管理思想及佛光淨土的創建=Venerable Master Hsing Yun's View on Management and Construction of Fo Guang Pure Land |
|
|
程恭讓 / 星雲大師人間佛教之民間信仰思想研究=A Conceptual Study on Venerable Master Hsing Yun's Humanistic Buddhism and Folk Beliefs |
|
|
程恭讓 / 序：星雲大師人間佛教視域下的佛教史觀 |
|
|
黃玉真 / 17.星雲大師推動人間佛教藝文化 ─ 以散文《往事百語》為例 |
|
|
楊文信 / 20.從「三教合一」到「人間佛教」─ 論《佛光菜根譚》對《菜根譚》的傳承與發展 |
|
|
鄧子美 / 星雲大師之人間佛教修行觀實踐與推進=The View on Cultivation of Venerable Master Hsing Yun's Humanistic Buddhism: Practices and Propagation |
|
|
蕭愛蓉 / 從星雲大師禪淨之觀點探究其人間淨土之建構=A Discussion on the Construction of a Pure Land on Earth through Venerable Master Hsing Yun's Perspective on Pure Land and Chan |
|
|
賴永海 / 主題演說之二：佛法智慧與星雲大師的人間佛教 |
|
|
韓傳強 / 06.星雲大師的佛教觀 |
|
|
譚潔 (著)=Tan, Jie (au.) / 星雲大師的家庭倫理觀=Venerable Master Hsing Yun's View on Family Ethics |
|
|
釋妙寬 / 管窺初期大乘佛教與人間佛教的關係：以淨土思想為核心=A Glimpse of the Relationship of Early Mahayana Buddhism and Humanistic Buddhism - Using Pure Land Thought as the Core |
|
|
釋知悅 / 從《人生卜事》探討人間佛教的信仰觀=A Discussion on "Faith" in Humanistic Buddhism as Exemplified by Venerable Master Hsing Yun's "Positive Forecasts for Life" |
|
|
釋星雲 / 主題演說之一：人的重要 |
|
|
釋星雲 / 總序 |
| | | |
| 36. |
2014第三屆華嚴專宗國際學術研討會 |
2014 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 論牟宗三談法華經之性格與天台宗原初之洞見 |
| | | |
| 37. |
2015星雲大師人間佛教理論實踐研究(下) |
2016 |
33 |
|
|
王公偉 / 40.人間佛教與中國佛教的發展 ―― 以星雲大師為例 |
|
|
王彬 / 書評：「方便善巧」與人間佛教 ――《星雲大師人間佛教思想研究》略評 |
|
|
王彬 =Wang Bing / 佛光普照三千界，法水長流五大洲：星雲大師與中國佛教國際化=The Buddha’s Light Shines on the Universe, the Dharma Water Forever Flows on the Five Continents: Venerable Master Hsing Yun and the Internationalization of Chinese Buddhism |
|
|
王雪梅 / 《星雲大師人間佛教思想研究》評介 |
|
|
吳忠偉 / 成就「他者」欲求的菩薩行者――禪者、交互主體性與星雲大師 「人間佛教」的「日常語義」症療 |
|
|
李四龍 / 書評：演繹人間佛教的新力作 ―― 評程恭讓教授《星雲大師人間佛教思想研究》 |
|
|
李四龍 (著)=Li Shilong (au.) / 論星雲大師對中國佛教的卓越貢獻=Venerable Master Hsing Yun’s Contributions to Chinese Buddhism |
|
|
李利安 (著)=Li, Li-an (au.) / 大陸人間佛教面臨的主要問題=Humanistic Buddhism in Mainland China and its Challenges |
|
|
李勇 / 書評：人間佛教理論實踐的宣導與創立：讀程恭讓教授《星雲大師人間佛教思想研究》 |
|
|
尚榮 (著)=Shang, Rong (au.) / 佛光山「人間音緣」初探=A Preliminary Discussion on Fo Guang Shan’s “Sounds of the Human World” |
|
|
邱永輝 / 34.佛教回傳印度之比較研究 ── 達磨波羅大菩提會與星雲大師人間佛教 |
|
|
邱高興 (著)=Qiu, Gao-xing (au.) / 星雲大師人間佛教與華嚴思想=Venerable Master Hsing Yun’s Humanistic Buddhism and Huayan Thought |
|
|
唐忠毛 / 一種個性化的書寫方式與解釋模式 ―― 讀程恭讓教授新著《星雲大師人間佛教思想研究》 |
|
|
唐忠毛 (著)=Tang, Zhong-mao (au.) / 人間佛教發展過程中的民間與民俗化問題淺論=A Brief Discussion on the Problems of Secularization and Popularization |
|
|
孫國柱 (著)=Sun Guozhu (au.) / 星雲大師的共生實踐：以「敬惜字紙」為例=Venerable Master Hsing Yun’s Practice of Co-existence through Cherishing Written and Printed Papers |
|
|
徐椿梁 / 50人間佛教的倫理性與社會意義 |
|
|
張文良 / 48.人間佛教與當代公共哲學的建構 |
|
|
張家成 / 朱鏡宙居士與中國近現代佛教 |
|
|
郭守仁 / 37.人間佛教研究方法轉進芻議 |
|
|
陳堅 (著)=Chen, Jian (au.) / 「人間佛教」需要「人間解釋」：論星雲大師對佛教的創造性解釋=“Humanistic Buddhism” Needs a “Humanistic Interpretation”: A Discussion of Venerable Master Hsing Yun’s Interpretation of Buddhism with Creativity |
|
|
程恭讓 / 28.星雲大師人間佛教價值重估思想的殊勝意義 |
|
|
黃文斌 / 35.從星雲大師在馬來西亞弘法事蹟 探析其人間佛教內涵與開展 |
|
|
黃國清 / 書評：難得好書 ―― 星雲大師人間佛教思想的深度閱讀 |
|
|
楊玉輝 (著)=Yang Yuhui (au.) / 人間佛教與中國佛教的現代化：星雲大師人間佛教對中國佛教現代化 的引領示範作用=Humanistic Buddhism and the Modernization of Buddhism: How Venerable Master Hsing Yun’s Humanistic Buddhism Leads By Example in Chinese Buddhism |
|
|
劉有成 / 32.宗教融合與宗教對話新拓展 ―― 佛光山佛教實踐的一個側面 |
|
|
樊沁永 / 書評：返本開新的人間佛學 ―― 評程恭讓教授新著《星雲大師人間佛教思想研究》 |
|
|
蔡昌雄 (著)=Tsai Chang-hsiung (au.) / 淨土念佛法門在當代臨終照顧場域的實踐：臨終念佛經驗的現代詮釋=Actualization of the Pure Land Practice of Chanting the Buddha’s Name in Contemporary Hospice Care: A Modern Interpretation of Chanting Sutras on the Deathbed |
|
|
蔡耀明 / 52.以《大寶積經．寶梁聚會．阿蘭若比丘品》 為依據的動物倫理實踐 |
|
|
謝大寧 / 44.「人間佛教」理論難題 及其可能的解決方案芻議 |
|
|
韓國茹 / 書評：歷史義理 相得益彰 ―― 評《星雲大師人間佛教思想研究》 |
|
|
韓國茹 (著)=Han, Guoru (au.) / 人間性與現代性：星雲大師人間佛教 模式之現代性的證成（一）=Relevant and Modern: Proof of Modernity in Venerable Master Hsing Yun’s Model of Humanistic Buddhism (I) |
|
|
釋妙寬 (著)=Shih Miao Kuan (au.) / 管窺阿毗達磨思想與人間佛教思想的關係：法數思想略論=Looking at the Relationship between the Abhidharma and Humanistic Buddhism: A Discussion on the Philosophy of Buddhist Numerology |
|
|
櫻井義秀 / 51.進行「傾聽」的現代日本佛教 ── 應對社會需求的臨床宗教的嘗試 |
| | | |
| 38. |
2015星雲大師人間佛教理論實踐研究(上) |
2016 |
29 |
|
|
王雪梅 / 圓融的佛教 ―― 星雲大師人間佛教思想特質略論 |
|
|
王富宜 / 星雲大師佛教教育思想與實踐 ―― 以香港佛光道場義工教育為例 |
|
|
伍先林 / 星雲大師的佛教現代化及人間佛教思想 |
|
|
吳光正; 楊宏 / 08.《十大弟子傳》與「新僧」星雲的僧團理念 |
|
|
李明書 (著)=Lee, Ming-Shu (au.) / 從佛教的「解脫觀」看人間佛教的實踐意義 以《雜阿含經》與星雲大師之著作為依據=The Practical Significance of Humanistic Buddhism through the Concept of Mokṣa in Buddhism: Based on the Samyuktāgama Sutra and the Writings of Venerable Master Hsing Yun |
|
|
李勇 (著)=Li, Yong (au.) / 佛光禪的止觀思想=Samatha and Vipasyana in Fo Guang Chan |
|
|
李萬進 (著)=Li, Wan-jin (au.) / 試論人間佛教的超越性 ―― 以星雲大師的思想為例=A Discussion on “Transcendence” in Humanistic Buddhism and Venerable Master Hsing Yun’s Thoughts |
|
|
李廣良 / 佛法與生活 ―― 星雲大師「佛法生活化」 與「生活佛法化」片論 |
|
|
杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.) / 般若智與菩提心：星雲大師工夫心法研究=Prajna Wisdom and Bodhi Mind: A Study on Venerable Master Hsing Yun’s Mind Practice Methods |
|
|
金小方 (著)=Jin, Xian-fang (au.) / 星雲大師的青年教育思想=Venerable Master Hsing Yun’s Philosophy of Youth Education |
|
|
洪修平 / 主題演說之二：人間佛教就是佛陀之教 ―― 星雲大師人間佛教理論與實踐的偉大意義 |
|
|
翁翠苓 (著)=Weng Tsui-ling (au.) / 試論星雲大師涅槃觀=The Study of Nirvana in Venerable Master Hsing Yun’s Philosophy |
|
|
陳劍鍠 (著)=Chen, Chien-huang (au.) / 從「山林佛教」走向「人間佛教」的弘法精神：星雲大師「同體共生」的菩薩道理念=The Propagation Spirit of Advancing from “Reclusive Buddhism” to “Humanistic Buddhism”: Venerable Master Hsing Yun’s Bodhisattva Concept of “Living Together in Co-existence” |
|
|
程恭讓 / 序：星雲大師人間佛教價值重估思想的殊勝意義 |
|
|
程恭讓 (著)=Cheng, Gong-rang (au.) / 理解現代人間佛教佛典詮釋思想及方法 的圭臬：星雲大師《金剛經講話》初探=The Standard for Understanding Modern Day Methods and Concept of Interpreting Sutras on Humanistic Buddhism: A Preliminary Study of the Commentary on the Diamond Sutra by Venerable Master Hsing Yun |
|
|
黃公元 / 15.星雲大師人間佛教思想實踐的融和性特色 ―― 以佛教內部融和為重點的考察 |
|
|
黃國清 (著)=Huang, Kuo-ching (au.) / 星雲大師對般若智慧的現代詮釋：以其《般若經》著述為中心=Venerable Master Hsing Yun’s Modern Interpretation on Prajna Wisdom: Focusing on His Publications on the Prajnaparamita Sutras |
|
|
董平 / 主題演說之三：從佛教中國化過程看「人間佛教」的歷史定位 |
|
|
劉立夫 / 16.星雲大師的「佛教經濟學」 |
|
|
蕭麗華 (著)=Hsiao, Li-hua (au.) / 星雲大師詩歌創作的人間佛教關懷=The Passion of Humanistic Buddhism in Venerable Master Hsing Yun’s Poetry |
|
|
賴永海 / 主題演說之一：試論星雲大師人間佛教的理論特質 |
|
|
羅淩 / 11.《千江映月――星雲說偈》 的選偈範圍與特徵探微 |
|
|
釋妙願 (著)=Shih Miao Yuan (au.) / 從《人間福報》「讀報教育」探討佛教 的社會教化功能=Merit Times “Newspaper in Education” Program and the Role of Buddhism in Social Education |
|
|
釋依空 / 主題演說之四：佛光照五洲～佛光山海外弘法略記――以西來寺為例 |
|
|
釋知悅 (著)=Shih, Zhi Yue (au.) / 人間佛教與宗教觀光的再定義：佛陀紀念館神聖與世俗的融合=Humanistic Buddhism and the Redefinition of “Religious Tourism”: The Buddha Memorial Center as an Integration of Sacred and Profane Space |
|
|
釋星雲 / 總序 |
|
|
釋德謙 / 25.人間佛教教育之發展 ―― 以印順導師與星雲大師為例 |
|
|
闞正宗 (著)=Kan, Cheng-Tsung (au.) / 無聲唱出百年病：民國佛教與青年星雲 (1939-1949) 的「人間僧伽教育」觀=Silently Singing out Hundred Years of Faults: Venerable Master Hsing Yun’s Perspective on Humanistic Monastic Education |
|
|
顧瑞雪 (著)=Gu Ruixue (au.) / 論《佛光菜根譚》與《菜根譚》之差異=A Discussion on the Contrast between Humble Table, Wise Fare (Fo Guang Cai Gen Tan) and Cai Gen Tan |
| | | |
| 39. |
2016「人間佛教與生命教育」國際學術研討會 |
2016 |
10 |
|
|
尤惠貞 / 人間佛教與大學生命教育 -- 以南華大學三好友善校園推動品德教育為例之論析 |
|
|
何方耀 / 宗門禪與傳統禪的區別及其在當代生命教育中的意義 |
|
|
宋躍華 / 以佛教文化引導大學生自我改善的實踐 |
|
|
杜保瑞 / 星雲大師《往事百語＿皆大歡喜》書中的生命教育 |
|
|
林孟蓉 / 佛教「牧牛圖」與「牧象圖」對大學生命教育所揭示的禪修與自覺之路=ThBuddhism Ox-herding and Elephant-herding Pictures attempt to promulgate for the University life education and repair road of the determination |
|
|
徐郁縈 / 廿年有成 -- 馬來西亞東禪佛教學院之教學特色與學習成效=Two decades of achievements: The educational features and learning outcomes of F.G.S. Dong Zen Buddhist Institute in Malaysia |
|
|
陳堅 / “人間佛教”與大學生的“生命教育” -- 從大學生的自殺說起 |
|
|
廖俊裕 / 慈心三昧作為人間佛教生命教育的實踐途徑 |
|
|
釋永東 / 佛教九品往生之生命教育對大學生之啟發 -- 以佛光大學佛學系104-1學期「淨七」課程學生為例=How Elements of Life Education with the Nine-Levels Rebirth of Buddhism, inspire university students -- As seen in the students of the Department of Buddhist Students of Fo Guang University participating in the "7-Day Meditation Retreat" in the 104-1 Semester |
|
|
釋照澄 (著)=Shih, Chao-cheng (au.) / 以「別境心所」設計相應於「五戒」的實驗性生命教育課程 -- 以預防「成癮行為」為例=Take "Five Mental Concomitants That Are Contingent on Their Objects" as a Core to Design an Experimental Curriculm Corresponding to The Five Precepts: Take Preventing Addiction for Example |
| | | |
| 40. |
2016星雲大師人間佛教理論實踐研究(下) |
2017 |
15 |
|
|
方雲 (著)=Fang, Yun (au.) / 從《雲禪畫》之創作實踐談星雲大師人間佛教之善巧方便=A Discussion on Venerable Master Hsing Yun’s Skillful Means in the Medium of the Visual Arts: A Case Study of “Cloud Chan Art” |
|
|
王彬 =Wang Bing / 佛教國際化進程中的佛光山「佛教本土化」實踐=Internationalized Buddhism with Fo Guang Shan’s “Localized Buddhism” |
|
|
王富宜 (著)=Wang, Fuyi (au.) / 慈善與教化 — 香港佛光道場的慈善活動=Charity and its Instruction: Charity Events at Fo Guang Vihara Hong Kong |
|
|
李四龍 (著)=Li, Si-long (au.) / 以「人間佛教」的實踐認識「人文宗教」：兼談「佛光宗」的時代特色=On Humanistic Religion in the Approaches of Humanistic Buddhism: A Discussion on Epochal Characteristics of the Fo Guang School |
|
|
李向平 =Li, Xiang-ping / 人間佛教的神聖性構成：以星雲大師的佛教思想為中心=Divinity in Humanistic Buddhism: The Foundations of Venerable Master Hsing Yun’s Buddhist Thought |
|
|
李芝瑩 (著)=Li, Zhi-ying (au.) / 典範重塑 — 從《畫說十大弟子》 談佛教生命教育的當代實踐=Role Models: Using the Comic Book The Ten Great Disciples as Buddhist Life Education for Modern Day Practice |
|
|
狄其安 (著)=Di, Qian (au.) / 以音聲做佛事、用歌聲弘佛法：台灣佛光山梵唄與佛歌之探究=Dharma Function with Sound, Dharma Propagation with Music: A Study of Buddhist Hymns and Buddhist Songs of Fo Guang Shan |
|
|
孟慶娟 (著)=Meng, Qingjun (au.) / 雲湖書院首期經典研修班 — 可借鑑的信眾教育模式=The Inaugural Yunhu Sutra Study Class: A Useful Reference for the Education of Buddhist Believers in Mainland China |
|
|
洪燕妮 =Hong, Yanni / 從《絕觀論》談牛頭禪人間精神的三重向度=A Study of the Three Dimensions of Humanistic Spirit in the Treatise on the Ceasing of Notions of Ox-Head Chan |
|
|
唐忠毛 (著)=Tang, Zhong-mao (au.) / 人間佛教的「普泛原則」與「歷史維度」 — 星雲大師與法舫法師人間佛教思想之啟發=The “Universalism” and “Historicism” of Humanistic Buddhism: Venerable Master Hsing Yun and Venerable Master Fa Fang's Thoughts on the Ideology of Humanistic Buddhism |
|
|
張曉林 (著)=Zhang, Xiao-lin (au.) / 略論星雲大師的基督教觀=Venerable Master Hsing Yun’s Perspective on Christianity |
|
|
陳堅 (著)=Chen, Jian (au.) / 「人間佛教」：多元佛教與佛教的人本主義 — 以佛耶比較為背景=Humanistic Buddhism: Flexible Outreach for the Sake of Human Salvation |
|
|
黃國清 (著)=Huang, Guo-qing (au.) / 星雲人間佛教應用於企業倫理之理論與實踐的探索=An Exploration of the Theory and Practice of Venerable Master Hsing Yun’s Employment of Corporate Ethics in Humanistic Buddhism |
|
|
翟本瑞 (著)=Jai, Ben-ray (au.) / 人間佛教的入世參與=The Inner-worldly Involvement of Humanistic Buddhism |
|
|
韓國茹 =Han, Guoru / 內在超越與完全他者：星雲大師人間佛教思想的特質及其他=Immanent-transcendence and the Concept of All for Others: The Characteristics of Venerable Master Hsing Yun’s Humanistic Buddhist Thought |
| | | |
| 41. |
2016星雲大師人間佛教理論實踐研究(上) |
2017 |
16 |
|
|
尤惠貞 (著)=You, Hui-chen (au.) / 人間佛教的生命關懷與人文療癒：以星雲大師談身心的安住為主的論析=The Life Care and Humanities Therapy of Humanistic Buddhism: An Analysis Based on Venerable Master Hsing Yun’s Talk, “The Calm-Abiding of Body and Mind” |
|
|
王志遠 / 主題演說之二：佛光山是時代特色人間佛教的典範 |
|
|
李聖俊 (著)=Lee, Sheng Chun (au.) / 星雲大師人間佛教的教育理念與人間淨土思想的關係=The Relationship Between Venerable Master Hsing Yun’s Conception of Humanistic Buddhist Education and his Thought of Pure Land |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-rui (au.) / 《老二哲學》中的星雲大師工夫心法=Venerable Master Hsing Yun’s Philosophy of Being Second and the Heart of the Dharma of this Epoch |
|
|
尚榮 =Shang, Rong / 從《星雲日記》看星雲大師的藝術思想=Venerable Master Hsing Yun’s Theory of Art: Based on Hsing Yun’s Diaries |
|
|
孫國柱 (著)=Sun Guozhu (au.) / 「同體共生」的精神來源：以星雲大師國際佛光會第二次主題 演說為依據=The Spirit of “Oneness and Coexistence”: A Study of Venerable Master Hsing Yun’s Second BLIA Conference Keynote Speech |
|
|
高文強 =Gao, Wen-qiang / 書寫亦修行：論星雲大師人間佛教書寫之意義=Writing and Cultivation: Discussion on the Significance of Venerable Master Hsing Yun’s Writings on Humanistic Buddhism |
|
|
常紅星 =Chang, Hong-xing / 從世俗到淨土 -- 星雲大師《維摩經》詮釋理路探究=From the Profane to the Pure Land: An Investigation into Venerable Master Hsing Yun’s Interpretation of the Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra |
|
|
張家成 / 略論星雲大師人間佛教思想的人文精神=On Humanistic Spirit: An Analysis of the Humanistic Buddhist Thoughts of Venerable Master Hsing Yun |
|
|
程恭讓 / 序：星雲大師人間佛教價值重估思想的殊勝意義 |
|
|
程恭讓 (著)=Cheng, Gong-rang (au.) / 《法華經》「法師」理念暨星雲大師人間佛教僧信平等思想=The Idea of “fashi” in the Saddharmapuṇḍarīka and the Concept of Venerable Master Hsing Yun on the Equality among Monastics and Laity |
|
|
董群 =Dong, Qun / 禪是什麼？星雲大師的觀點：以「禪是人間佛教」為中心=What is Chan? Venerable Master Hsing Yun’s View: Using “Chan is Humanistic Buddhism” as Central Reference |
|
|
鄧子美 (著)=Deng, Zi-mei (au.) / 人間佛教概念新闡 -- 以星雲大師近年之相關論述為主要依據=A New Interpretation of the Concept of Humanistic Buddhism: According to Venerable Master Hsing Yun’s Discourses in Recent Years |
|
|
賴永海 / 主題演說之一：把「求」的佛教變成「給」的佛教：星雲大師人間佛教給當代佛教的啟示 |
|
|
釋星雲 / 總序 |
|
|
闞正宗 (著)=Kan, Cheng-Tsung (au.) / 青年星雲的青年六書：人間佛教正信與改革的篇章=On Six Letters to Youths: An Early Work of Venerable Master Hsing Yun: Letters on the Reform of Buddhism and Humanistic Buddhist Faith |
| | | |
| 42. |
2017星雲大師人間佛教理論實踐研究 |
2018 |
19 |
|
|
尹邦志 (著)=Yin, Bang-zhi (au.) / 一切法如幻：寂護和太虛對《楞伽經》宗旨的解釋比對=All dharmas are like illusions - The Comparison of Śāntarakṣita and Master Taixu’s Interpretation of Laṅkāvatāra Sūtra |
|
|
尤惠貞 (著)=You, Huey-jen (au.) / 佛教經典詮釋的現代意義與生命教育意涵=Modern Essence of the Interpretation of Buddhist Scriptures and the Meaning of Life Education |
|
|
王彬 (著)=Wang Bin (au.) / 菩薩行的現代轉型 — 以星雲大師人間佛教理論實踐為中心的探討=The Transformation of Bodhisattva Practices in the Modern World: A Study on the Practices of Venerable Master Hsing Yun’s Humanistic Buddhism Teachings |
|
|
吳忠偉 (著)=Wu, Zhong-wei (au.) / 智圓的「秩序之學」與近世佛教的職能定位=Zhi Yuan’s Theory of Sequence and the Functional Position of Modern Buddhism |
|
|
李向平 (著)=Li, Xiang-ping (au.) / 「德化政治」：人間佛教的具體實踐方式 — 以星雲大師的政治思想為中心=“Moralized Politics”: A Concrete Practical Method of Humanistic Buddhism - Focused on Venerable Master Hsing Yun’s Political Ideas |
|
|
李利安 (著)=Li, Li'an (au.) / 危機與轉機 — 以澳洲人間佛教為主要觀察對象=Crisis and Turning Points: Humanistic Buddhism in Australia as a Main Observation |
|
|
杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.) / 星雲大師《佛光菜根譚》的閱讀心得=A Book Review: Humble Table, Wise Fare by Venerable Master Hsing Yun |
|
|
狄其安 (著)=Di, Qian (au.) / 論漢譯佛經音樂史料中所體現的人間性=The Humanistic Nature Revealed through Discussion on the History of Chinese-translated Buddhist Scriptures and Music |
|
|
邱高興 (著)=Qiu, Gao-xing (au.) / 星雲大師以人間佛教弘化為中心的社會交往 — 以1991年《星雲日記》所記為主=Venerable Master Hsing Yun’s Social Interaction through Humanistic Buddhism Propagation - Based on Venerable Master Hsing Yun’s Diaries |
|
|
唐忠毛 =Tang, Zhong-mao / 論人間佛教的「現代性」與「傳統性」 — 從太虛大師到星雲大師=On Modernity and Tradition of Humanistic Buddhism: From Master Taixu to Venerable Master Hsing Yun |
|
|
常紅星 (著)=Chang, Hong-xing (au.) / 人間佛教兩性平等思想研究=A Study of Thoughts on Gender Equality in Humanistic Buddhism |
|
|
陳永革 (著)=Chen, Yong-ge (au.) / 「好的佛教」 — 論星雲大師「人間佛教」內涵建構的「體系性」=“Good Buddhism”: Discussion on the Systematization of Venerable Master Hsing Yun’s Essence of Humanistic Buddhism |
|
|
程恭讓 / 序：星雲大師人間佛教價值重估思想的殊勝意義 |
|
|
程恭讓 (著)=Cheng, Gong-rang (au.) / 從《勝鬘經》看佛教的社會思想理論=A Study on the Social Thought Theory of Buddhism from the View of the Queen Śrīmālā Sūtra |
|
|
黃國清 (著)=Huang, Kuo-ching (au.) / 星雲大師的觀音管理與彌陀管理的原理與應用=Venerable Master Hsing Yun’s Theory and Application of Avalokitesvara and Amitabha’s Models of Management |
|
|
翟本瑞 (著)=Jai, Ben-ray (au.) / 社會關係網絡中的人間佛教=Humanistic Buddhism in the Structure of Social Networks Theory |
|
|
樓宇烈 / 主題演說：人間佛教是中國佛教的根本特質 |
|
|
樊沁永 (著)=Fan, Qinyong (au.) / 權變與善巧方便 — 佛教漢譯的文化攝受與抉擇=Expedient Means and Upāyakauśalya: Cultural Acceptance and Preference of Buddhist Chinese Translation |
|
|
鄧子美 (著)=Deng, Zi-mei (au.) / 人間佛教與當代多元文化社會 — 略論囿於傳統之思惟=Humanistic Buddhism and Modern Multicultural Society: A Brief Discussion on the Limitation of Traditional Thinking |
| | | |
| 43. |
2018星雲大師人間佛教理論實踐研究 |
2019 |
29 |
|
|
丁徐清 =Ding, Xuqing / 呂澂與二十世紀中國佛教的知性向度=Lü Cheng and the “Understanding” (verstand) of Chinese Buddhism in the 20th Century |
|
|
尤惠貞 =You, Hui-zhen / 當今社會中身心問題之省思與療癒 : 取徑人間佛教的生命教育=Self-examination and Healing of Psychosomatic Issues in Contemporary Society: In Reference to Life Education of Humanistic Buddhism |
|
|
王若曦 =Wang, Ruoxi / 《金剛經講話》的修持論及其詮釋特點=On Cultivation and Unique Interpretation of Describing the Indescribable: A Discourse on the Diamond Sutra |
|
|
王彬 =Wang Bing / 關注社會問題，促進社會進步 : 以星雲大師人間佛教實踐為中心的探討=Concerns for Social Issues Promote Social Progress: A Study of Humanistic Buddhism Practices Advocated by Venerable Master Hsing Yun |
|
|
王鶴琴 =Wang, Heqin / 溯源與流變 : 佛光山系統十八羅漢的歷史意義與當代價值=Origin and Evolution: Historical Significance and Contemporary Values of the Eighteen Arhats in Fo Guang Shan |
|
|
伊家慧 =Yi, Jiahui / 從印順法師到星雲大師 : 人間佛教佛陀觀的當代演進=The Contemporary Evolution of the Concept of the Buddha in Humanistic Buddhism: From Master Yin Shun to Venerable Master Hsing Yun |
|
|
李向平 =Li, Xiang-ping / 修持建設社會，戒律構成公德 : 星雲大師的社會修持理論=Cultivation Shapes Society, Discipline Establishes Social Morality: Venerable Master Hsing Yun’s Theory of Social Practice |
|
|
李利安 =Li, Li-an / 佛教道德的理論支撐、基本特性及其與個人生活的關係=Buddhist Ethics: Fundamental Theory, Characteristics and Its Relevance to Personal Life |
|
|
李廣良 =Lee, Guang-liang / 「新般若學」視域中的星雲大師人間佛教=Humanistic Buddhism of Venerable Master Hsing Yun from a New Theory of Prajñā Perspective |
|
|
杜保瑞 =Du, Bao-ray / 《維摩詰經．菩薩品》的義理疏解=The Theoretical Interpretation of “The Bodhisattvas” in the Vimalakīrti Sūtra |
|
|
狄其安 =Di, Qian / 洞鑑古今、高瞻遠矚 : 論星雲大師藝術思想對人間佛教的貢獻=Examining the Past and Present, Envisioning the Future: A Study on Venerable Master Hsing Yun’s Theory of Art and Its Contributions to Humanistic Buddhism |
|
|
邵捷 =Shao, Jie / 近代上海居士組織的佛教文化之傳播=Inspirations of Contemporary Lay Buddhist Organizations in Shanghai: The Transmission of Buddhist Culture |
|
|
金易明 =Jin, Yimin / 太虛大師「人生佛教」理念之淵源及思想背景=On "Life Buddhism" of Master Taixu: The Origin and Theoretical Background |
|
|
侯坤宏 =Hou, Kun-hong / 境外弘化 : 佛光山教團在馬來西亞=Overseas Propagation: Fo Guang Shan Buddhist Associations in Malaysia |
|
|
唐忠毛 =Tang, Chung-mao / 人間佛教的「菩薩道」修持進階及其社會融入探析 : 以太虛、法舫、星雲三位大師為中心的考察=An Analysis on the Practice of the Bodhisattva Path and its Integration into Society in Humanistic Buddhism: An Investigation Focusing on Master Taixu, Master Fafang, and Venerable Master Hsing Yun |
|
|
孫國柱 =Sun Guozhu / 「同體與共生」在佛光山價值體系中的位階 : 以國際佛光會主題演說為基礎的研究=The Foregrounding of "Oneness and Coexistence" in Fo Guang Shan’s Value System: A Study Based on Buddha’s Light International Association (BLIA) Keynote Speeches |
|
|
陳堅 =Chen, Jian / 禮佛如佛在 : 以慧思大師《受菩薩戒儀》為中心=Paying Homage to the Buddha as if the Buddha Were Present： On Master Huisi’s The Liturgy for Receiving Bodhisattva Precepts |
|
|
陳劍鍠 =Chen, Chien-huang / 心不念而佛不作，佛不稱而心不顯 : 續法《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》對「是心作佛」的修持詮釋=Xufa’s Explanation of “This mind is the Buddha” in his Annotated Commentary on Mahāsthāmaprāpta’s Perfect Understanding through Mindfulness of the Buddha |
|
|
程恭讓 =Cheng, Gong-rang / 序言 : 星雲大師人間佛教價值重估思想的殊勝意義 |
|
|
程恭讓 =Cheng, Gong-rang / 星雲大師的人間佛教修行學 : 《貧僧有話要說》關於人間佛教修行思想的綱要解說=On Cultivation of Humanistic Buddhism as Advocated by Venerable Master Hsing Yun: Summary of Ideas on Cultivation in Hear Me Out: Messages from a Humble Monk |
|
|
黃國清 =Huang Kuo-ch'ing / 星雲大師對佛教經典之管理實用的當代詮解=On Contemporary Interpretation of Venerable Master Hsing Yun: Applied Management in Buddhist Texts |
|
|
黃凱 =Huang, Kai / 星雲大師的動物觀 : 兼論動物保護與人間淨土建設之關係=Venerable Master Hsing Yun’s View of Animals: Study of the Relationship between Animal Protection and Pure Land on Earth |
|
|
溫金玉 =Wen, Jin-yu / 人間佛教制度研究 : 以《僧事百講·叢林制度》為中心=The One Hundred Lessons on Monastery Languages and Affairs: A Study of Monastery System in Humanistic Buddhism |
|
|
熊貴平 =Xiong, Guiping / 星雲大師《釋迦牟尼佛傳》對「人間佛陀」的建構=The Humanistic Buddha by Venerable Master Hsing Yun in The Biography of Sakyamuni Buddha |
|
|
翟本瑞 =Jai, Ben-ray / 佛教作為一種志業 : 星雲大師的人間事業=Buddhism as a Pursuit: Humanistic Vocation of Venerable Master Hsing Yun |
|
|
樊沁永 =Fan, Qinyong / 「誠」與「不二」 : 儒佛精神哲學的參會=Honesty and Non-Duality: The Philosophy of Mind in Confucianism and Buddhism |
|
|
鄧子美 =Deng, Tze-mai / 星雲大師闡發不生不滅義理之恆廣價值 : 略說人工智能證諸法自性「空」=The Lasting Value of Venerable Master Hsing Yun’s Explication of the Theory of Non-arising and Non-ceasing: A General Discussion of Artificial Intelligence and the Realization of Emptiness of All Phenomena |
|
|
釋星雲 =Shih, Hsing-yun / 總序 |
|
|
釋慧開 =Shih, Huei-kai / 星雲大師人間佛教信念「生命不死」的現代詮釋=A Modern Interpretation of Venerable Master Hsing Yun’s Humanistic Buddhist Faith of “Life Does Not Die” |
| | | |
| 44. |
5th International Conference on Korean Studies |
1988 |
1 |
|
|
Walraven, Boudewijn C. A. / Pollution Beliefs in Traditional Korean Thought |
| | | |
| 45. |
8th International Association for Semiotic Studies=第8屆國際符號學會議論文集 |
2005 |
1 |
|
|
Ou-yang, Yi-jang (著)=歐陽宜璋 (au.) / A Discourse Analysis of Gao Xingjian's Play Snow in August=高行健劇作《八月雪》的話語分析 |
| | | |
| 46. |
Buddhist meditative traditions: their origin and development |
2014 |
1 |
|
|
Dhammadinnā, Sāmaṇerī (著)=釋法樂 (au.) / Semantics of Wholesomeness: Purification of Intention and the Soteriological Function of the Immeasurables (Appamāṇas) in Early Buddhist Thought |
| | | |
| 47. |
Buddhist Nuns in India |
2011 |
1 |
|
|
Kieffer-Pülz, Petra / Buddhist Nuns in South India as Reflected in the Andhakatthakatha and the Anugaṇṭhipada |
| | | |
| 48. |
Conference of Buddhist Epistemology |
2009 |
2 |
|
|
汪純瑩 / Between the Indeterminate and the Determined: from the Viewpoints of Dignaga and Kant |
|
|
趙東明 / 陳那「三分」說的論證以及「『對象底認識』底認識」是「自證(分)」嗎？ |
| | | |
| 49. |
Dhammic Society: Towards an INEB Vision |
1995 |
1 |
|
|
Roshi, Robert Aitken / Envisioning the Future |
| | | |
| 50. |
Dharma -- Its True Nature |
1998 |
1 |
|
|
/ Dharma：Its True Nature |
| | | |
| 51. |
Digital Humanities (2017) |
2017 |
1 |
|
|
Tang, Muh-chyun (著)=唐牧群 (au.); Chen, Kuang-hua (著)=陳光華 (au.) / A cross-language co-word network comparison of Buddhist literature in Digital Library and Museum of Buddhist study. Digital Humanities, 2017, Montreal, Canada |
| | | |
| 52. |
Dr. Ambedkar and the Modern Buddhist World |
2006 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / Dependent Origination, Protecting Life & Middle Path=依賴起源，保護生命及中介方法 |
| | | |
| 53. |
IABU Conference (2nd) |
2012 |
1 |
|
|
Rathnasiri / Cognitive, Behavioral and Psychotherapeutic Aspects as Reflected in Insight Meditation and Methods of Insight |
| | | |
| 54. |
International Conference on Buddhist Education(9th)=國際佛教教育研討會(第9屆) |
1994 |
1 |
|
|
Ho, Kwong-yim (著)=何廣棪 (au.) / The Confucian Analects："To Be Well Learned" and "To Behave Well"=論「博學於文」與「行已有恥」 |
| | | |
| 55. |
International Conference on Intelligent Computing and Information Science (ICICIS) |
2011 |
1 |
|
|
Yang, Yu-Hsiang (著)=楊喻翔 (au.); Huimin, Bhikkhu (著)=釋惠敏 (au.); Tsaih, Rua-Huan (著)=蔡瑞煌 (au.) / The Topic Analysis of Hospice Care Research Using Co-word Analysis and GHSOM |
| | | |
| 56. |
International Conference on Supreme Master Khuong Viet and Vietnam Buddhism in Early Independence Era, in Hanoi, Vietnam |
2011 |
1 |
|
|
Tsai, Yao-ming (著)=蔡耀明 (au.) / Buddhist Worldview Responding to Multiple Worldviews in the Contemporary World |
| | | |
| 57. |
Joint Meeting of the 6th International Symposium on Noninvasive Functional Source Imaging of the Brain and Heart and the International Conference on Functional Biomedical Imaging |
2007 |
1 |
|
|
Belardinelli, M. O.; Del Gratta, C.; Ferretti, A.; Manna, A.; Perrucci, G. M.; Raffone, A. / Neural Correlates of Mindfulness and Concentration in Buddhist Monks: A fMRI Study |
| | | |
| 58. |
Journal of Consciousness Studies |
|
1 |
|
|
/ Principles of Contemplative Science |
| | | |
| 59. |
Malcolm David Eckel and Jan Nattier |
2009 |
5 |
|
|
Eckel, Malcolm David / Models of Emptiness: Bhaviveka's Critique of the Yogacara |
|
|
Eckel, Malcolm David / Debate as a Catalyst for Doctrinal Development in 6th-century India |
|
|
Nattier, Jan / Bodhisattvas and the Pure Land: A New Look at the Early Mahāyāna in India |
|
|
Nattier, Jan / Re-thinking the Bodhisattva Path: The “Ten Stages” According to the Smaller Buddhāvata?saka |
|
|
Nattier, Jan / Who Produced the Da mingdu jing 大明度經 (T225)?A Reassessment of the Evidence |
| | | |
| 60. |
Proceedings of Information Visualization(IV) |
2009 |
1 |
|
|
Bingenheimer, Marcus (著)=馬德偉 (au.); Hung, Jen-jou (著)=洪振洲 (au.); Wiles, Simon / Markup meets GIS – Visualizing the "Biographies of Eminent Buddhist Monks" |
| | | |
| 61. |
Proceedings of International Conference on Computer Design and Applications (1) |
2010 |
1 |
|
|
Hung, Jen-jou (著)=洪振洲 (au.); Wiles, Simon; Bingenheimer, Marcus (著)=馬德偉 (au.) / Digital Texts and GIS: The interrogation and coordinated visualization of Classical Chinese texts |
| | | |
| 62. |
Pure Realm Buddhism Conference |
|
1 |
|
|
O'Niell, Ken / Pure Realm Buddhism |
| | | |
| 63. |
Revue d'Etudes Tibétaines |
2004 |
1 |
|
|
Bjerken, Zeff / Exorcising the Illusion of Bon “Shamans”: A Critical Genealogy of Shamanism in Tibetan Religions |
| | | |
| 64. |
Science and Religion |
2005 |
1 |
|
|
Yit, Kin-tung (著)=越建東 (au.) / Buddhist meditation experiences and the consciousness |
| | | |
| 65. |
Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (8th)=華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會(第8屆) |
2005 |
2 |
|
|
Barber, A. W / Memory and Chinese Buddhist History |
|
|
Park, Jin Y. / Forgiving History, Surviving Memory: Buddhist and Deconstructive Perspectives |
| | | |
| 66. |
Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (9th)=華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會(第9屆) |
2006 |
1 |
|
|
Siegfried, Van Duffel / Buddhism, Human Rights, and Culture |
| | | |
| 67. |
The Association for Asian Studies Annual Conference |
2011 |
3 |
|
|
Didier, Davin / Discovering the Doctrinal Positions in Ikkyu's Kyoun-shu |
|
|
Ishii, Shudo=石井修道; Kotyk, Jeffrey / Dogen's View of Enlightenment and Practice and his Dream Vision of the Ancient Patriarch Damei |
|
|
Joo, Ryan Bong-seok / Gradual Experiences of Sudden Enlightenment: The Varieties of Gong'an Son (Zen) Practice in Contemporary Korea |
| | | |
| 68. |
The Necessity for Promoting Buddhism in Europe |
2000 |
1 |
|
|
Bhikkhu Bodhi / Promoting Buddhism in Europe |
| | | |
| 69. |
The Network for Western Buddhist Teachers with His Holiness the Dalai Lama in Dharamsala |
1994 |
1 |
|
|
Ngakpa Chogyam Rinpoche / Sang-Ngak-Cho-Dzong and the Evolution of the Apprentice Programme |
| | | |
| 70. |
The Theravada/Mahayana conference |
1993 |
1 |
|
|
/ Buddhisms in dialogue -- differences of theory, sameness of experience? |
| | | |
| 71. |
Vipassana Addictions & Health: a seminar |
1998 |
1 |
|
|
/ Vipassana：Addictions & Health |
| | | |
| 72. |
ZEN與科技教育研討會 |
2009 |
1 |
|
|
林崇安 / 漢譯《阿含經》的禪法 |
| | | |
| 73. |
二○一七‧人間佛教高峰論壇輯五：人間佛教的社會向度 |
2019 |
15 |
|
|
李向平 / 「社會理性」——佛教研究的新視角——從對馬克斯‧韋伯的誤解說起 |
|
|
李利安 / 澳洲人間佛教的輝煌成就 |
|
|
李繼武 / 以變應世，以不變度眾 —— 從佛教戒制變化看中國佛教的現代化與國際化 |
|
|
狄其安 / 文如小溪流水潺潺，理含超塵出俗智慧 —— 讀星雲大師詩偈有感 |
|
|
金蜀卿 / 「互聯網+」的網路弘法思惟 |
|
|
洪修平 / 「人間佛教」在當代社會發展的兩個向度 |
|
|
郭朝順 / 人間佛教的「人間性」與經典詮釋之間 |
|
|
陳劍鍠 / 人間佛教的神聖性 |
|
|
程恭讓 / 佛陀教法思想之根本宗旨是現法樂、後世樂、究竟樂之辯證統一 —— 《雜阿含經》義理辯證之一 |
|
|
溫金玉 / 行進中的中國佛教 —— 以制度建設為中心 |
|
|
譚潔 / 人間佛教與文學新變 |
|
|
釋心保 / 人間修行 |
|
|
釋永本 / 試析《星雲大師全集》對當代佛教弘化之意涵 |
|
|
釋廣興 / 人間佛教慈悲的理論基礎 |
|
|
釋慧開 / 從人間佛教生死達觀析論「安樂死」之不當 |
| | | |
| 74. |
二○一八‧人間佛教高峰論壇輯四：人間佛教社會思想 |
2019 |
25 |
|
|
Chia, Jack Meng-tat / Humanistic Buddhism in Singapore |
|
|
Chiu, Tzu-Lung / The Concepts and Practices of Vinaya in the Humanistic Buddhism: A Case Study of Fo Guang Shan Monastery |
|
|
Iwamura, Jane Naomi / The Flowering of the Academic Study of Humanistic Buddhism in the West : The Institute for the Study of Humanistic Buddhism at University of the West |
|
|
Krause, Carsten / The Changing Functions of renjian fojiao 人間佛教 in Mainland China |
|
|
Richardson, Sarah / Teaching Buddhism through Art: Fourteenth-Century Tibet and Canada Today |
|
|
Suzuki, Kenta (著)=鈴木健太 (au.) / The Prajñāpāramitā Sūtra (the Aṣṭasāhasrikā Prajñāpāramitā) and Religious Tolerance |
|
|
Takahashi, Koichi (著)=高橋晃一 (au.) / Perception of the Reality for the Benefit of Sentient Beings: With Special Reference to the Bodhisattvabhūmi |
|
|
大澤邦由 (著)=Osawa, Kuniyoshi (au.) / 當代日本佛教的現狀及課題 — 以曹洞宗的地方寺院為例 |
|
|
本覺法師 / 眾生行業打造的世界成就 |
|
|
朴永煥 / 菩提心則忠義心—儒佛結合與台灣「人間佛教」 |
|
|
李向平 / 人間佛教如何形成當代文化的建設能力 |
|
|
李利安 / 佛教信仰的基本體系及其人間性支撐 — 兼論星雲大師佛教信仰的基本特徵 |
|
|
李繼武 / 《佛光山清規》的歷史價值與時代意義 |
|
|
陳劍鍠 / 人間佛教的管理心法 |
|
|
본각스님 / 중생의 행업에 의한 세계성취 |
|
|
程恭讓 / 道安大師與星雲大師 — 一個比較研究的視角 |
|
|
程恭讓 / 學習星雲大師《人間佛教佛陀本懷》的一點感想 |
|
|
溫金玉 / 人間佛教制度研究 — 以《僧事百講·出家戒法》為中心的考察 |
|
|
廖肇亨 / 近世東亞文化交流中的禪宗 |
|
|
樓宇烈 / 人間佛教與當代社會 |
|
|
鄧子美 / 讓善知識引導高科技 — 基於佛學「空」義的思考 |
|
|
賴品超 / 寬恕與和解 — 人間佛教與宗教對話 |
|
|
釋永本 / 淨·靜·境·竟 — 禪修之道探討 |
|
|
釋妙凡 / 星雲大師《佛法真義》詮釋的六個理念 |
|
|
釋妙光 / Interpreting the "Humanistic" in Renjian Fojiao (人間佛教) as Advocated by Venerable Master Hsing Yun of Fo Guang Shan |
| | | |
| 75. |
二○一五‧人間佛教高峰論壇輯三：人間佛教的體認 |
2016 |
21 |
|
|
王雪梅 / 人間佛教融和發展的未來路徑 |
|
|
吳翠華 / 以兒童文學播種人間佛教的種子 |
|
|
李向平 / 「共業共修」與人間佛教的「制度創新」 |
|
|
李利安 / 初論佛光山人間佛教的神聖性 |
|
|
李坤崇 / 成果導向的人間佛教課程設計：以南華大學宗教學研究所人間佛教組課程為例 |
|
|
李芝瑩 / 平凡的不平凡：從星雲大師《釋迦牟尼佛傳》談人間佛教的佛陀觀 |
|
|
狄其安 / 人間佛教的歷史淵源、現實意義及實質內涵 |
|
|
唐忠毛 / 星雲大師的生活世界與思想世界特質 |
|
|
張曉林 / 略論星雲大師宗教融和思想 |
|
|
陳一標 / 佛教學系與人間佛教 |
|
|
陳玉女 / 人間佛教經世的歷史跌宕與轉折 |
|
|
陳堅 / 星雲大師的「童心」：讀《貧僧有話要說‧我的小小動物緣》 |
|
|
程恭讓 / 從《貧僧有話要說》看星雲大師人間佛教思想最近期論定學說 |
|
|
程恭讓; 釋妙凡 / 編者序：在新的歷史高度再思考、再出發 |
|
|
黃光國 / 人間佛教、自主學統與危機時代的文化中國 |
|
|
趙飛鵬 / 佛法無界限：人間佛教的思想底蘊 |
|
|
賴永海 / 現當代中國佛教何以走上人間佛教之路 |
|
|
釋星雲 / 我對人間佛教的體認 |
|
|
釋慈惠 / 佛光山的人間佛教 |
|
|
釋廣興 / 星雲大師人間佛教思想 |
|
|
闞正宗 / 身貧未是貧，道貧無剩物：讀《貧僧有話要說》隨想 |
| | | |
| 76. |
二○一六‧人間佛教高峰論壇輯四：人間佛教的共識 |
2017 |
33 |
|
|
Travagnin, Stefania / Geneaology and Taxonomy of the ‘Twentieth-century Renjian Fojiao 人間佛教’Mapping a famen 法門 from Mainland China and Taiwan to Europe |
|
|
尤惠貞 / 從星雲大師對於人間佛教的體認談人間佛教的生命教育 |
|
|
田青 / 「人間佛教」與世界和平 |
|
|
朴永煥 / 對星雲大師人間佛教理論、實踐的認識 ── 星雲大師法語中的儒教性 |
|
|
何燕生 / 近代禪學建構與現代化敘述：關於人間佛教研究未來發展的思考 |
|
|
吳忠偉 / 「至福」與 「圓滿」— 「人間佛教」的跨宗教文化整合與歐洲「佛光會」的使命 |
|
|
吳欽杉 / 從星雲大師身上看到佛光山的管理風格 |
|
|
李向平 / 「佛教社會」與「德化政治」：以星雲大師的佛教社會思想為中心 |
|
|
李利安 / 人間佛教的變與不變 |
|
|
杜保瑞 / 佛光山事業中的《維摩詰經》精神 |
|
|
狄其安 / 佛陀在人間，人間有佛教 |
|
|
邱高興 / 論佛光山人間佛教的圓融性 |
|
|
姚彬彬 / 「人間佛教」之語源問題與現代詮釋：並以星雲大師《佛光教科書》為視角 |
|
|
唐忠毛 / 人間佛教「再出發」 — 對當下「人間佛教」所遭責難之聲的分析與回應 |
|
|
高文強 / 論星雲大師「人間佛教體系」之文化意義 |
|
|
陳堅 / 「人間佛教」的語言學向度 |
|
|
陳劍鍠 / 佛教在全球化布教的「本土化」問題 |
|
|
程恭讓 / 南傳大藏經相應部《女人相應》思想主題的價值及其新譯 |
|
|
程恭讓; 釋妙凡 / 編者序：學習星雲大師《人間佛教佛陀本懷》的一點感想 |
|
|
黃國清 / 開發「人間佛教管理學」的當代意義與價值 |
|
|
萬金川 / 星雲大師《人間佛教佛陀本懷》納入本校佛教學院正式課程之芻議：特以該書「第四章 佛教東傳中國後的發展」為例 |
|
|
董群 / 中道方法論與人間佛教 |
|
|
翟本瑞 / 人間佛教的現世關懷 |
|
|
趙飛鵬 / 從《雜阿含經》看人間佛教的實踐 |
|
|
鄧子美 / 全球弘揚人間佛教的優勢在哪裡？ |
|
|
韓國茹 / 成人與成佛 —— 以星雲大師人間佛教思想為中心 |
|
|
譚潔 / 星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》的解讀 |
|
|
釋永本 / 《人間佛教佛陀本懷》之我見 |
|
|
釋妙凡 / 人間佛教之「人間」意涵 |
|
|
釋廣興 / 讀星雲大師《人間佛教佛陀本懷》有感 |
|
|
釋覺培 / 我對星雲大師「共識與開放」的體認 |
|
|
闞正宗 / 抗戰勝利後青年星雲佛教改革的萌芽（1945-1948） |
|
|
龔雋 / 在歷史與現代之間 — 讀《人間佛教回歸佛陀本懷》 |
| | | |
| 77. |
二○一四‧人間佛教高峰論壇輯一：人間佛教開放 |
2014 |
20 |
|
|
尤惠貞 / 讓親近佛法成為習慣 |
|
|
吳光正 / 人間佛教與漢傳佛教的現代化、國際化 |
|
|
李四龍 / 化成天下的人間佛教 |
|
|
李廣良 / 人間佛教的思想建構與全方位的實踐 |
|
|
杜保瑞 / 擴大僧團暨建立學術研究機制 |
|
|
尚榮 / 佛光山的佛教藝術實踐和價值意義 |
|
|
符芝瑛 / 人間佛教在中國大陸的發展芻議 |
|
|
陳一標 / 成立「人間佛教圖書館」 |
|
|
陳劍鍠 / 關注信眾對法義的認知 |
|
|
麻天祥 / 與時俱進的佛教革新運動 |
|
|
程恭讓 / 人間佛教面臨哪些重大理論和現實問題的挑戰 |
|
|
程恭讓; 釋妙凡 / 編者序：在新的歷史高度再思考、再出發 |
|
|
萬金川 / 推動有關中國佛教的跨學科研究 |
|
|
鄧子美 / 重建贊同人間佛教理念的教團與寺院間的聯絡機制 |
|
|
蕭麗華 / 以人為本的人間佛教 |
|
|
賴永海 / 星雲大師人間佛教對現當代人間佛教發展的啟示 |
|
|
釋星雲 / 專題開示：人間佛教本來就是佛教 —— 人間佛教座談會專題開示 |
|
|
釋慈惠 / 總編輯序：告訴你佛光山的人間佛教 —— 人間佛教座談會上總結講話 |
|
|
闞正宗 / 台灣人間佛教的回顧 |
|
|
龔雋 / 人間佛教之跨學科研究暨應世之論述 |
| | | |
| 78. |
二○一四‧人間佛教高峰論壇輯二：人間佛教宗要 |
2015 |
58 |
|
|
Correa, Helen V. / 人間佛教 ── 光明大學之生涯學習的本質 |
|
|
Levering, Miriam / 論貪、欲及星雲大師人間佛教的普世價值 ── 以美國為例 |
|
|
尤惠貞 / 對佛光山人間佛教的理論傳承與實踐推廣的建議 |
|
|
木村清孝 / 人間佛教和中國佛教的未來 |
|
|
王雪梅 / 我對星雲大師人間佛教的四個理解 |
|
|
何建明 / 人間佛教與傳統佛教的共存、互鑑、融和與發展 |
|
|
何燕生 / 對佛光山人間佛教理論與實踐的建議 |
|
|
吳光正 / 人間佛教的理論淵源與理論建構 |
|
|
吳忠偉 / 早期中觀學與「人間佛教」思想 |
|
|
吳欽杉 / 我對星雲大師人間佛教的實踐心得 |
|
|
李玉珍 / 人間佛教研究之回顧與前瞻 |
|
|
李利安 / 人間佛教與傳統佛教的融和發展及其所面臨的幾個問題 |
|
|
李勇 / 關於人間佛教道次第建設的幾個問題 |
|
|
李瑞騰 / 以文藝弘揚人間佛教精神 |
|
|
李廣良 / 人間佛教之「人間化、現代化、生活化」 |
|
|
杜保瑞 / 文字如山的佛光山人間佛教 |
|
|
尚榮 / 我對星雲大師書法藝術的再認識 |
|
|
林清玄 / 人天眼目 |
|
|
林聰明 / 由戒行談人間佛教理念實踐推廣的建議 |
|
|
邱永輝 / 關於人間佛教回傳印度的兩點思考 —— 人間佛教與傳統佛教的融和發展 |
|
|
邱高興 / 星雲大師人間佛教親歷記 |
|
|
金小方 / 星雲大師人間佛教傳教方式的特色 |
|
|
金蜀卿 / 人間佛教之平面弘法傳播 ──《人間福報》弘法服務為例 |
|
|
涂艷秋 / 星雲大師人間佛教對傳統佛教的修正 |
|
|
張文良 / 人間佛教與宗教對話 |
|
|
張亞中 / 人間佛教價值的當代知識化 |
|
|
張家成 / 略談中國現代佛教「新舊之爭」中的「江浙叢林」 |
|
|
張華 / 人間佛教況味 |
|
|
陳一標 / 人間佛教實踐的客觀化 |
|
|
陳永革 / 星雲大師與佛光山佛教之我見 |
|
|
陳堅 / 星雲大師與中國大乘佛教的三大傳統 |
|
|
陳劍鍠 / 人間佛教建立人間淨土之諸問題 |
|
|
麻天祥 / 人間佛教與傳統佛教的融和發展 |
|
|
程恭讓 / 星雲大師對佛教的十大貢獻 |
|
|
程恭讓; 釋妙凡 / 編者序：在新的歷史高度再思考、再出發 |
|
|
童元方 / 編藏與佛經翻譯：從一個研究案例說起 |
|
|
黃公元 / 老齡社會背景下人間佛教發展的一些思考 |
|
|
黃文斌 / 馬來西亞佛光山推廣人間佛教之觀察 |
|
|
黃國清 / 人間佛教思想與當代管理之道 |
|
|
楊玉輝 / 人間佛教 ── 中國佛教當代發展的方向 |
|
|
萬金川 / 佛教經典與東亞文化共同體的形成 |
|
|
董群 / 如來使精神與人間佛教 |
|
|
翟本瑞 / 人間佛教改變了世人對佛教的看法 |
|
|
劉立夫 / 星雲大師的講經說法藝術 |
|
|
劉成有 / 佛光山佛教實踐的當代價值 |
|
|
鄧子美 / 當代人間佛教現狀與未來展望 |
|
|
賴永海 / 星雲大師人間佛教的實踐貢獻與理論特質 |
|
|
謝大寧 / 人間佛教應有的自我理解 |
|
|
韓國茹 / 方便之道：佛光山對大陸寺廟功能拓展的啟示 |
|
|
譚潔 / 星雲大師人間佛教的生命教育觀 |
|
|
釋永本 / 試析星雲大師弘化的特質 |
|
|
釋永東 / 當代學佛趣徑：人間佛教 |
|
|
釋星雲 / 專題開示：人間佛教宗要 —— 人間佛教座談會專題開示 |
|
|
釋慈惠 / 告訴你佛光山的人間佛教：人間佛教座談會總結講話 |
|
|
釋廣興 / 我對星雲大師人間佛教的理解 |
|
|
釋慧開 / 人間佛教的生命終極關懷 |
|
|
闞正宗 / 佛教現代化的工程：人間佛教的當代適應與詮釋 |
|
|
龔雋 / 理想與實現 ── 從近代太虛的佛教教育理想到佛光山的教育實踐 |
| | | |
| 79. |
人的素質 -- 「人文關懷與社會實踐」國際學術研討會論文集 |
1999 |
23 |
|
|
任繼愈 (著)=Ren, Ji-yu (au.) / 人‧自然‧社會 |
|
|
羊憶蓉 / 人的素質提昇之重要性 -- 建立在法治精神之上的多元主義 |
|
|
余德慧 / 中國人行事倫理的提昇 -- 尋找現代社會一個失去的環節 |
|
|
李方 / 教育功能失常 -- 人的素質低落的主要原因 |
|
|
李德順 / 社會秩序與人的素質 |
|
|
沙蓮香 / 關於「人的素質」研究的一些想法 |
|
|
季羨林 / 關於人的素質的幾點思考 |
|
|
林文瑛 (著)=Lin, Wen-ying (au.) / 「人的素質」低落成因之探討 -- 教育的角度 |
|
|
林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) / 「天地有道」與「迴念一幾」-- 以「人的素質」之提昇為核心 |
|
|
林德宏 / 弘揚人文精神，提高人的素質 -- 兼評黃光國〈論「人的素質」〉 |
|
|
孫抱弘 / 人的素質與永續發展 |
|
|
孫綿濤 / 論教育功能與人的素質 |
|
|
馬建青 / 影響中國青少年心理素質的教育因素探析 |
|
|
高淑貴 / 為有源頭活水來 -- 從家庭情愛教育的倡導談起 |
|
|
陳小紅 / 現代化與現代人 |
|
|
陸傑華 / 論建立新規範體系與提高「人的素質」 |
|
|
覃德清 / 教育功能與人格提昇 -- 華南農村教育現狀與機制革新 |
|
|
黃光國 / 論「人的素質」 |
|
|
黃甫全 / 當代社會生活嬗變與人的素質提昇 |
|
|
黃俊傑 / 從教育角度論台灣的「人文素質」的提昇 |
|
|
葛晨虹 / 人類理性文化與人的素質 |
|
|
鄭會欣 / 關於「人的素質」的培養與社會的關係 -- 黃光國教授〈論「人的素質」〉讀後 |
|
|
簡茂發 / 「人的教育」之省思 |
| | | |
| 80. |
人間佛教的當今態勢與未來走向——海峽兩岸學術研討會論文集 |
2009 |
1 |
|
|
李建欣 / 巨讚法師佛教改革思想初探 |
| | | |
| 81. |
三論宗與棲霞山學術研討會 |
2013 |
1 |
|
|
涂艷秋 (著)=Tu, Yen-chiu (au.) / 從《物不遷論》的動靜論「事各性住於一世」 |
| | | |
| 82. |
上海復旦大學哲學院與南華大學宗教所學術交流研討會 |
2012 |
1 |
|
|
釋覺明 / 星雲模式「人間佛教」在「全球化」時代的討論=On the Concept of Globalization by Hsing Yun Pattern of Humanistic Buddhism |
| | | |
| 83. |
大陸 西安唐代文學國際學術研討會 |
1996 |
1 |
|
|
蕭麗華=Hsiao, Li-hua / 白居易詩中莊禪合論之底蘊 |
| | | |
| 84. |
中央大學漢傳佛教學術研討會(第1屆) |
2002 |
1 |
|
|
歐陽宜璋 (著)=Ou-yang, Yi-jang (au.) / 趙州公案語言的主位推移與問答結構分析=The Systemic-Functional Grammar Analysis of the Speaking Records of Zen Master Chao-chou |
| | | |
| 85. |
中印絲路文化交流研究國際會議論文集 |
2008 |
1 |
|
|
黃乾綱; 陳光華; 釋法源; 李家名 / 絲路文化踏查影像之時空資料庫建置=The Construction of Silk Road Image Database with Temporal and Spatial Annotations |
| | | |
| 86. |
中國佛教公眾形象主題論壇 |
2007 |
1 |
|
|
朱明忠 / 提升21世紀中國佛教的社會形象 |
| | | |
| 87. |
中國哲學的現代詮釋工作坊(一)：詮釋的回顧與展望 |
2008 |
1 |
|
|
郭朝順 / 語言、世界與一念心 -- 智顗與高達美思想的比較 |
| | | |
| 88. |
中國嵩山少林寺建寺1500周年國際學術研討會論文集 |
1996 |
1 |
|
|
楊曾文 / 達摩禪法《二入四行論》 |
| | | |
| 89. |
中華民國建國八十年藝術文物討論會 |
1992 |
1 |
|
|
李玉珉 (著)=Lee, Yu-min (au.) / 梵像卷釋迦佛會、羅漢及祖師像之研究=A Study of the Long Roll of Buddhist Images: ?ākyamuni, Arhats, and Patriarchs |
| | | |
| 90. |
中華宗教哲學研究社舉辦第五屆紀念涵靜老人學術研討會 |
2003 |
1 |
|
|
蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 試論北斗九皇、斗姆與摩利支天之關係 |
| | | |
| 91. |
中華國際佛學會議中文論文集(第3屆)=Chung-Hwa International Conference on Buddhism (3th) |
1998 |
3 |
|
|
李杜 (著)=Li, Tu (au.) / 宗教的淨土與哲學的淨土 |
|
|
杜繼文 (著)=Du, Ji-wen (au.) / 中國佛教的淨土關念與社會改革觀念 |
|
|
楊曾文 (著)=Yang, Zeng-wen (au.) / 人間淨土的思想的不二法門 |
| | | |
| 92. |
中華國際佛學會議中文論文集(第4屆)=Chong-Hwa International Conference on Buddism (4th) |
2005 |
3 |
|
|
陳英善 (著)=Chen, Ying-shan (au.) / 天台懺悔與戒定慧之關係 |
|
|
馮達文 (著)=Feng, Da-wen (au.) / 禪宗諸家之「心性」說 -- 從初祖菩提達摩、六祖慧能到洪州馬祖道一之思想變遷 |
|
|
鄭振煌 (著)=Cheng, Chen-huang (au.) / 宗教交談的實際 -- 以「宗教與和平協進會」為案例的研究 |
| | | |
| 93. |
中華國際佛學會議英文論文集(第4屆)=Chong-Hwa International Conference on Buddism (4th) |
2005 |
2 |
|
|
Okimoto, Katsumi (著)=沖本克己 (au.) / The Role of Traditional Zen Buddhism of Japan, against Neo-newrising Religion=日本傳統禪宗佛教與新興宗教的抗衡 |
|
|
Pavel, Grokhovski / Poetics of Mahāyāna Sūtras (based on analysis of Samādhirāja Sūtra) |
| | | |
| 94. |
中華國際佛學會議實錄（第3屆）：人間淨土與現代社會: = The Record of Chung-Hwa International Conference on Buddhism(3rd): The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society |
1998 |
2 |
|
|
楊郁文 (著)=Yang, Yu-wen (au.) / 佛法的人間性與現實性=The "Earthliness" and "Pragmatism" of Buddha Dharma |
|
|
釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.) / 「心淨則佛土淨」之考察 |
| | | |
| 95. |
中華國際佛學會議論文集（第3屆）：人間淨土與現代社會=Chung-Hwa International Conference on Buddhism : The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society(3rd) |
1998 |
9 |
|
|
方立天 / 人生理想境界的追求--中國佛教淨土思潮的演變與歸趣 |
|
|
李杜 (著)=Li, Tu (au.) / 宗教的淨土與哲學的淨土=The Sukhavati of Religion and the Sukhavati of Philosophy |
|
|
杜繼文 / 中國佛教的淨土觀念與社會改革觀念 |
|
|
林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 人間淨土的達成 |
|
|
梅迺文 / 從女性主義角度看人間淨土=From Feminist Perspective to View the Pure Land on Earth |
|
|
陸揚 / 論《維摩詰經》和淨土思想在中國古社會的關係 |
|
|
鄭志明 / 人間淨土與終極關懷 -- 論傅偉勳的佛教生死學 |
|
|
釋聖嚴 (著)=Shih, Sheng-yen (au.) / 戒律與人間淨土的建立=A Pure Land in Contemporary Society through Vinaya Practice |
|
|
釋慧嚴 (著)=Shih, Huey-yen (au.) / 探究無量壽經的人間性思想 |
| | | |
| 96. |
六祖慧能思想研究：“慧能與嶺南文化”國際學術研討會論文集 |
1998 |
1 |
|
|
楊曾文 (著)=Yang, Tsen-wen (au.) / 論慧能的識心見性思想 |
| | | |
| 97. |
天津市紀念李叔同 -- 弘一大師誕辰130周年學術研討會 |
2010 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 試論南山律家之「大乘圓教」戒體論 -- 為紀念弘一大師「專弘南山」而作 |
| | | |
| 98. |
心靈環保與人文關懷學術研討會(第3屆) |
2006 |
1 |
|
|
蔡耀明 / 《首楞嚴三昧經》的禪定設計理念與生命安頓處所的抉擇 |
| | | |
| 99. |
文學與資訊技術國際研討會會議論文集(第3屆) |
2007 |
1 |
|
|
李家名; 黃乾綱; 釋法源 (著)=Shi, Fa-yuan (au.) / 佛典跨語文獻的詞彙庫及索引建立之輔助方法研究 |
| | | |
| 100. |
世界佛教論壇論文集（第1屆） |
2006 |
1 |
|
|
李志夫 / 論本大會應提議成立 「國際佛教和平友好促進會」之類似組織 |
| | | |
| 101. |
世界佛教論壇論文集（第2屆） |
2009 |
257 |
|
|
Akong Tulku Rinpoche / The Science of Compassion |
|
|
Ato Rinpoche / The House of the Six Perfections |
|
|
Bhikku Musang Pobhyun / A Study on the Pedagogy of Buddha Shakyamuni |
|
|
Bhiksuni Bhadra Pranidhana (著)=釋賢願 (au.) / The Contribution of Buddhist Kingdoms in Indonesia to the Nation's History and Identity |
|
|
Butra-Ruang, Thanom / The Principle of Justice in Buddhism |
|
|
Chandel, Bhuvan / Indian Buddhism |
|
|
Chu, Bhante Chao / Opportunities and Challenges for Buddhist Education |
|
|
Covell, Stephen Grover / Japanese Buddhism in America |
|
|
Dang, J. P. Henry / A Common Buddhist Chanting in English at International Buddhist Gatherings |
|
|
Dhammajoti, Kuala Lumpur (著)=釋法光 (au.) / Impact of Buddhist Culture on Sri Lanka: Past and Present |
|
|
Her, Rey-sheng / The Practice of Altruism as a Common Spirit For Diverse Religions |
|
|
Holloway, Kenneth W. (著)=郝樂為 (au.) / Can an Understanding of Guodian Manuscripts Help Bridge Divisions in Chinese Buddhism |
|
|
Jing, Ding / Buddhist Spiritual Environmentalism |
|
|
Liew, Jew-chong / The laukika-agra-dharma: Significance and Key Attributes |
|
|
Ming, Qi / How to Live, and Die Free of Anxiety |
|
|
Pranab Kumar Baruya / Early Buddhist Education and its Modern Implication |
|
|
Rev Jue Chuan / The Interaction Between The Society Of Papua New Guinea With Humanistic Buddhism |
|
|
Shih, Heng-sure / Buddhist Music Comes West |
|
|
Shih, Hin-hung / The Pearl of the Tripitaka, Two Vaggas in the Sutta- Nipāta |
|
|
Sudarat, Bantaokul / Opportunities and Challenges in Chinese Buddhist Education Today |
|
|
Sumangala, Inamaluwe / Buddhism and Music |
|
|
Thich Nhat Tu / Good Governance for a Good Society |
|
|
Thich Quang Thanh / The Role of Buddhist Preacher: A Modern Perspective |
|
|
Thich Tri Quang / Propagation of Buddha's Dharma |
|
|
Ven. Anoja / 21st Century World and Humanistic Buddhism |
|
|
Ven. Bhante K. Dhammaratana / Opportunities and Challenges for Buddhist Education |
|
|
Ven. Omalpe Sobhita Thero (著)=Venerable Omalpe Sobhita Thero (au.) / Sinhalese Buddhism: Religion，Culture or National Identify？ |
|
|
Ven. Pupchin / Monastic Training System of the Jogye Order of Korean Buddhism |
|
|
Ven. Seik Hui Siong / Facing the Era of Globalization and Realizing Peace |
|
|
Ven. Vajramàlà / Do We Need National Buddhist Traditions in the 21st Century? |
|
|
Vong, Tep, H. H. / Brief History of Buddhism in Cambodia |
|
|
Willemen, Charles / Buddhism's Maritime Route to China |
|
|
丁志魰 / 宗教旅遊的發展與台灣盛況 |
|
|
中村薫 / 中日淨土佛教文化交流 |
|
|
六小齡童 / 佛教與《西遊記》文化的民族性 |
|
|
方立天 / 佛教文化發展樣式 -- 傳承與創新 |
|
|
方廣錩 / 略談漢文大藏經的編藏理路及其演變 |
|
|
木村宣彰; 李賀敏 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
|
|
木村清孝 / 佛教と“和”の思想 -- 佛教の伝播と民族性の關わりを理解する試みの一つとして─ |
|
|
王本榮 / 佛學與科學的交會 |
|
|
王邦維 / 「中國」還是「彌梨車」-- 佛教觀念中的「眾生」與「民族」 |
|
|
王思為 / 法國非營利組織以及政府與宗教的關系 |
|
|
王聯章 / 現代佛教教育中教材的重要性 -- 從“藏要”談到“大藏經選要” |
|
|
包愛軍 / 藏傳佛教及音樂文化的蒙古化研究 |
|
|
田青 / 佛教文化是中國非物質文化遺產的重要部分 |
|
|
成中英; 徐思源; 顏箏 / 從「法」到「行」 -- 中國佛學的發展與建立 |
|
|
朱清時 / 物理學步入禪境 -- 緣起性空 |
|
|
池玉河 / 「眾善奉行」思想在和諧企業建設中的意義 |
|
|
尕藏加 / 藏傳佛教顯宗修學的建構與作用 |
|
|
何日生 / 大愛，做為海峽兩岸和諧的基石 |
|
|
何志平 / 佛教與中華文化的和諧觀 |
|
|
吳言生 / 禪宗思想的現代傳播 |
|
|
宋漢平 / 努力營造「和善為根、和諧為本」的企業文化 |
|
|
李大鈞 / 淺談藝術與宗教的和諧一致 |
|
|
李木源 / 佛教慈善事業縱橫觀 |
|
|
李四龍 / 論中國佛教的民族融合功能 |
|
|
李向平 / 佛教信仰及其認同模式 |
|
|
李伸一 / 心六倫在台灣的實踐 |
|
|
李利安 / 法顯精神對現代心靈環保的啟示 |
|
|
李志夫 / 環保從簡樸生活做起 |
|
|
李俊 / 略論中國傳統文化精華與和諧企業建構 |
|
|
李玲娜 / 淺論佛教思想與企業的和諧發展 |
|
|
李富華 / 漢文佛教大藏經的整理與研究任重道遠 |
|
|
李際寧 / 近三十年新發現的佛教大藏經及其價值 |
|
|
李潔 / 人間佛教與在家修行 |
|
|
杜正民 / 數位經錄與時空資訊的交會 |
|
|
杜繼文 / 關於《中華大藏經(漢文部分)續編》的編纂出版 |
|
|
沈昭吟 / 品牌知名度與行銷概念對佛教組織永續經營之重要性 |
|
|
肖武男 / 面對全球性金融危機 -- 中國的十字路口 |
|
|
肖黎民 / 在現代判教中重構文殊智慧 |
|
|
身振 / 佛教與科學 -- 佛教與互聯網的思考 |
|
|
周富根 / 真禪法師僧教育思想與實踐探微 |
|
|
周超 / 原始佛教產生原因初探 |
|
|
延壽 / 佛教思想與企業管理的融合與借鑒 |
|
|
明生 / 論佛教思想與企業內部和諧關係的建立 |
|
|
林漢強 / 從現代生態學說到佛教的環保理念 |
|
|
林影潭 / 佛教與科學 |
|
|
林麗淑 / 流通大藏經六年實際工作報告與經驗分享 |
|
|
金永斗 / 大學課程中佛教教育的方向和實際 |
|
|
金易明 / 佛教與科學之「真實」問題辨析 |
|
|
金勳 / 韓國佛教的社會福祉理念與實踐 |
|
|
阿難陀 / 摩訶朱拉隆功佛教大學 -- 理念與展望 |
|
|
侯衝 / 滇雲法寶 -- 大理鳳儀北湯天佛經 |
|
|
俞學明 / 佛教教育和當代佛教的發展 -- 「在世間」和「為世間」 |
|
|
姜鵬明 / 「人適天和」 -- 佛與心靈的秩序 |
|
|
持田貫宣; 阿武野隆則 / 佛教 -- 平和の實現に向けて |
|
|
柳富鉉 / 《高麗大藏經》的曆史與現狀 |
|
|
洪汝詮 / 從原始佛教哲學論《心經》 |
|
|
洪汝詮 / 原始佛教的宇宙觀 |
|
|
洪汝詮 / 佛說「因緣法」，「緣起法」 |
|
|
洪修平 / 佛陀本懷與中國佛教的特點 |
|
|
胡立新 / 中國佛教書畫流變與當代書畫藝術創作的禪境 |
|
|
韋琪 / 共業招感．素食致祥 |
|
|
倪世健 / 佛教心靈環保 |
|
|
孫昌武 / 中國民眾的觀音信仰 |
|
|
徐文明 / 和諧世界，從口開始 |
|
|
格桑曲傑 / 西藏佛教寺院音樂中的漢地器樂形式 -- 楚布寺甲瑞居楚樂(漢樂十六種) |
|
|
珠康‧土登克珠 / 再迎和諧世界 |
|
|
袁靜芳 / 《中國佛教音樂文化大典》開啟了宏偉的佛教藝術長城工程 |
|
|
常大林 / 內心覺悟與世界和平 |
|
|
張玉成 / 佛教思想對於企業道德構建的積極作用 |
|
|
張淇; 釋淨因 / 漢地佛教院校課程設置調研報告 |
|
|
梁乃崇 (著)=Liang, Nai-tsung (au.) / 「三界唯心」與「霹靂說」 |
|
|
第五世多智欽．龍洋 / 和諧社會構建中的佛教信仰與企業家精神 |
|
|
許金興; 楊淑芬 / 景印重編乾隆大藏經 |
|
|
陳英善 / 從梁武帝的齋祭到志盤的水陸儀 |
|
|
陳紹常 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
|
|
陳淼勝; 釋依空 / 管理科學機制思維與人間佛教管理的關聯性 |
|
|
陳錦宗 / 「心六倫」 -- 二十一世紀新倫理運動內涵及時代意義 |
|
|
陳聲漢 / 一念蓮華生命關懷與和諧社會 -- 以臨終至中陰關懷為例 |
|
|
彭馬田 / 和諧世界，尊重眾生 |
|
|
景遷 / 佛教教育的時機和挑戰 |
|
|
項陽 / 假如智化寺音聲佛事依然存在 |
|
|
黃夏年 / 佛教教育與學術研究淺議 |
|
|
黃書瑋 / 談佛教的心靈環保 |
|
|
黃國清 / 當代大型佛教組織的管理挑戰 |
|
|
楊民康 / 論雲南南傳上座部佛教音樂文化的保護和發展 |
|
|
楊威榮 / 金融海嘯中反思 -- 假如佛陀是個CEO |
|
|
楊維中 / 唯識觀的意義 |
|
|
聖凱 / 佛教 -- 一種幸福觀的教育 |
|
|
鄒麗英 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
|
|
筱崎友伸 / 立正佼成會開祖庭野日敬的和平思想與法華經觀 |
|
|
僧王布格里 (著)=Bour Kry, Maha Sangharajah, H. H. (au.) / Buddhism and Science |
|
|
嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪仁波切 / 中華佛教三大語系 和諧融合弘法利生 -- 談佛教三大語系在中國大陸的融合發展 |
|
|
嘉雍群培 / 西藏死亡藝術 |
|
|
維摩詰; 薄伽梵智 / 淺論「佛教超越界限」 |
|
|
劉元春 / 佛教慈善社會化發展之路徑 |
|
|
劉心立 / 金融海嘯災難中，心靈環保的重要性 |
|
|
樓宇烈 / 科學時代的佛教定位 |
|
|
潘石屹 / 團結之光如此強大，它將照亮整個地球 |
|
|
潘宗光 / 佛教對加強社會主義精神文明建設道德「軟實力」的重大意義 |
|
|
蔣勁松 / 多重視野中的佛教與科學 |
|
|
鄭筱筠 / 中國南傳佛教管理體系中的安章角色 |
|
|
鄧子美 / 現代社會的眾緣和合 |
|
|
黎日光 / 信念與皈依 |
|
|
蕭集智 / 內觀的鐘聲響了 |
|
|
戴育仁 / 佛教與企業 -- 企業經營的菩薩道 |
|
|
謝景貴 / 大愛無國界 -- 慈濟國際賑災 |
|
|
賽赤‧確吉洛哲嘉措 / 加強交流 增進友誼 |
|
|
韓軍 / 中國佛教音樂極待搶救和保護 -- 以五台山佛教音樂為例 |
|
|
韓梅; 韓錫鐸 / 我們所瞭解的《嘉興藏》 |
|
|
魏文星 / 佛教與環境保護 |
|
|
魏德東 / 芻論中國佛教的公益事業 |
|
|
蘇士澍 / 《乾隆版大藏經》重印瑣記 |
|
|
釋大悟 / 菩提達摩禪法在中國的學修體系 |
|
|
釋大航 / 解脫道與菩薩道的關係 |
|
|
釋仁得 / 佛教真理要義 |
|
|
釋心定 / 佛教徒要重視宗派和諧 |
|
|
釋心海 / 民族之脊粱 佛教之典範 -- 一代偉人唐玄奘 |
|
|
釋心道 / 當代佛教修學體系的實踐與展望 |
|
|
釋心慧 / 高等教育與佛教教育的互助發展 |
|
|
釋正慈 / 現代僧伽教育之現狀與展望 |
|
|
釋永本 / 佛典數位化 |
|
|
釋永有 / 地球暖化現象與人類心靈成長之探討 |
|
|
釋永明 / 談《佛光大藏經》的編修 |
|
|
釋永東 / 佛教譬喻的現代詮釋與運用 |
|
|
釋永昭 / 佛教的傳播與民族性 -- 以佛光山在菲律賓佛教樂藝弘傳為例 |
|
|
釋印順 / 深圳弘法寺佛教居士組織管理淺議 |
|
|
釋印順 / 深圳弘法寺佛教修學體系建設芻議 -- 以聞思修三慧為中心 |
|
|
釋印樂 / 白馬寺和佛教在我國的弘揚與傳播 |
|
|
釋如念 / 山林寺院與都市寺院 |
|
|
釋如祥 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
|
|
釋如瑞 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
|
|
釋有真; 釋有慧 / 淺談星雲大師宗派融和的思想與實踐 |
|
|
釋有堂; 釋有榮; 釋妙端 / 試論「國際佛光會之禪淨密三修法會」對宗派融合之意涵 |
|
|
釋有德; 釋妙憫; 釋妙曜; 釋覺啟 / 從佛教多元弘傳回顧佛教教育的發展 |
|
|
釋自運 (著)=Ven. Vinita Tseng (au.) / 近年巴利聖典的研究 -- 以三註釋書為中心 |
|
|
釋自鼐 / 從三增上學探討當代佛教僧團的發展與挑戰 |
|
|
釋妙上 / 巴西如來寺弘法功能與展望 |
|
|
釋妙多 / 佛教的心靈環保 |
|
|
釋妙安 / 略論禪宗修學體系的建設 |
|
|
釋妙江 / 五台山信仰與多元 |
|
|
釋妙祥 / 佛教的傳播與民族 -- 瑞士佛光山的弘法實踐 |
|
|
釋妙賢 / 汶川大地震救災中的思考與建言 |
|
|
釋妙麟 / 殊途同歸 |
|
|
釋宏正 / 理論和實踐是佛教延續和發展的重要基礎 |
|
|
釋宏明 / 佛教生態意識的價值取向及其現代意義 |
|
|
釋宏滿 / 淺談佛教思想與企業的和諧發展 |
|
|
釋戒忍 / 佛教與環保 |
|
|
釋見引 / 佛教的心靈環保 |
|
|
釋宗如 / 佛教的心靈環保 |
|
|
釋宗性 / 傳統佛教僧團管理的目標及現代意義 |
|
|
釋延藏 / 薪火相傳 眾緣和合 守正出新 -- 淺談當代漢文大藏經整理傳譯之方向 |
|
|
釋明生 / 淺論佛教的心靈環保 |
|
|
釋明哲 / 淺談華嚴宗的修行體系 |
|
|
釋果鏡 (著)=呂淑玲 (au.) / 佛教與心靈環保 |
|
|
釋法亮 / 梵樂和文化 |
|
|
釋近梵 / 向下紮根·往上結果 -- 中小學在萬佛聖城三十年的經驗 |
|
|
釋星雲 / 和諧世界 眾緣和合 |
|
|
釋界靜 / 佛教信仰的四大特點 |
|
|
釋衍慈 / Buddhist Charity and Community Work |
|
|
釋衍慈 / 佛教慈善與公益事業 |
|
|
釋修懿 / 21世紀佛教弘法傳播的新指標 |
|
|
釋根通 / 佛教慈善與社會責任 |
|
|
釋海濤 / 佛教的弘法傳播 |
|
|
釋海濤 / 菩提心與大乘佛教的建設 |
|
|
釋素全 / 平常心 -- 心靈環保的良藥 |
|
|
釋健釗 / 中國佛教與中華民族性格 |
|
|
釋常和 / 略窺居士管理之佛教寺廟型態 -- 以巴黎法華寺為例 |
|
|
釋常慧 / 佛教教育的機遇與挑戰 -- 以聖嚴法師創辦與主持中華佛學研究所(1978年~1991年)為範例 |
|
|
釋常隨 / 「不二法門」對法鼓山世界佛教教育園區教育體系之影響 |
|
|
釋惟賢 / 慈善工作是菩薩事業 |
|
|
釋惟賢 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
|
|
釋惟靜 / 慈悲利他 菩提耕耘 |
|
|
釋惟儼 / 佛教懺悔思想的現代意義 |
|
|
釋淨海 / 落實佛教本土化 |
|
|
釋通智 / 心淨則國土淨 |
|
|
釋通睿 / 佛教是科學且超越科學 |
|
|
釋悲寂 / 物理、心理、倫理：佛教與科學的三大交涉點 |
|
|
釋惠空 / 十二緣起禪觀體系 |
|
|
釋惠敏 / 禪法與腦科學的關係考察 |
|
|
釋惠謙 / 從「佛教大學國際協會」的成立看佛教教育的未來展望 |
|
|
釋智慧 / 「眾緣和合」，平息「金融海嘯」 |
|
|
釋湛如 / 認識幸福 創造幸福 |
|
|
釋無相 / 興大慈悲 利樂有情 |
|
|
釋象本 / 愛國愛教是佛教的優良傳統 |
|
|
釋傳印 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
|
|
釋傳明 / 論禪修之所緣境 |
|
|
釋圓持 / 佛教心靈環保有利於世界一體化的健康發展 |
|
|
釋圓持 / 佛教商業倫理思想對經濟社會和諧發展意義重大 |
|
|
釋慈容 / 佛教的慈善事業 -- 以佛光山為例 |
|
|
釋慈容 / 佛教的慈善社會事業 -- 以佛光山為例 |
|
|
釋慈惠 / 佛教音樂古今談 |
|
|
釋慈雲 / 法寶之光 -- 大藏經的整理、保護與研究=The Glorious Treasure of Dharma:Collation,Protection and Research of the Buddhist Canon |
|
|
釋敬定 / 佛教的傳播與民族性 -- 佛教的世界性與法界等流 |
|
|
釋敬定 / 佛教的心靈環保 |
|
|
釋照誠 / 關於佛典電子化問題的探索和思考 -- 《趙城藏》電子文本校編過程中的實踐與啟示 |
|
|
釋聖玄 / 高等教育與佛教教育互助發展之困境及其因應之道 -- 以台灣地區為例 |
|
|
釋道堅 / 漢傳佛教修學次第的構建 |
|
|
釋道堅 / 論現代社會環境下的中國佛教慈善事業 |
|
|
釋達照 / 人天道、解脫道與菩薩道的關係 |
|
|
釋演明 / 皈依與信仰建設 |
|
|
釋演覺 / 世界佛教大家庭的共同語言 -- 佛教音樂 -- 兼談佛教音樂的歷史與未來 |
|
|
釋滿信 / 淨土上的甘露 |
|
|
釋滿謙 / 佛教的國際交流 |
|
|
釋寬運 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
|
|
釋廣品 / 佛教對環保的倡議與發展 |
|
|
釋廣琳 / 佛教多媒體的弘揚與傳播 |
|
|
釋慧哲 / 念佛法門在安寧病房施作時機之探討 |
|
|
釋慧裴 / 佛教僧團的世代交替與傳承 |
|
|
釋慧寬 / 佛教信眾教育探討 -- 以佛光山在臺灣地區的信眾教育為例 |
|
|
釋慧靜 / 佛指舍利蒞臺與文化融和之意義 |
|
|
釋慧濟 / 科學的佛法 |
|
|
釋學良 / 慈悲與濟世 -- 佛教慈善與公益事業 |
|
|
釋學愚 / 契理融和與契機創新 |
|
|
釋靜波 / 弘法，出家人永恒的使命 |
|
|
釋濟群 / 我的判教觀 |
|
|
釋禪亮 / 佛教的心靈環保 |
|
|
釋耀正 / 學識修為、以戒為師與構建和諧社會 |
|
|
釋覺光 / 慈悲思想的義理與現代意義 |
|
|
釋覺居 / 現代佛教僧團的組織發展與管理 |
|
|
釋覺真 / 言為人師 行為世範 -- 僧伽教育中的律儀教育瑣談 |
|
|
釋覺軒 / 以競合理論詮釋六和敬 |
|
|
釋覺醒 / 直面危機，從容應對 |
|
|
釋覺醒 / 心靈環保與社會和諧 |
|
|
鐘茂森 / 大乘佛法的科學宇宙觀對和諧世界的啟示 |
|
|
龔西婭 / 佛教思想與企業家的和諧幸福 |
| | | |
| 102. |
世界佛教論壇論文集（第2屆） |
|
1 |
|
|
釋學誠 / 社會福祉與佛教慈善 |
| | | |
| 103. |
台灣佛教學術研討會論文集 |
1996 |
17 |
|
|
尹章義 / 天台龍象 台灣高僧 -- 斌宗法師的生平與思想 |
|
|
王見川 / 日據時期台灣佛教史二論 |
|
|
江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 -- 覺力禪師與大湖法雲寺派 |
|
|
吳永猛 / 澎湖宮廟普庵禪師信仰的探討 |
|
|
李世偉 / 身是維摩不著花--黃玉階之宗教活動 |
|
|
林本炫 / 宗教運動的社會基礎--以慈濟功德會為例 |
|
|
林明德 / 觀音的匾聯探索 |
|
|
林美容 / 台灣的「巖仔」與觀音信仰 |
|
|
姚麗香 / 日據時代台灣佛教與齋教關係之探討 |
|
|
陳清香 / 台灣佛教史上的藝僧 |
|
|
陳儀深 / 政權替換與佛教法師的調適 -- 1949年前後的明真, 虛雲, 道安, 印順為例 |
|
|
傅偉勳 / 台灣本土的佛學研究--回顧與前瞻 |
|
|
鄭志明 / 台灣禪修型「新興佛教」初探 |
|
|
釋宏印 / 台灣佛教的過去現在與未來 |
|
|
釋昭慧=Shih, Chao-hui / 「護生」精神的實踐舉隅--台灣動物現有的處境與佛教界當前未來的援助之道 |
|
|
釋慧嚴=Shih, Huey-yen / 西來庵事件後台灣佛教的動向 |
|
|
闞正宗 / 戰後台灣佛寺的轉型與發展--以南投地區佛寺齋堂為中心 |
| | | |
| 104. |
台灣宗教學會年會暨學術研討會（2005年） |
2005 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 總統神豬祭祀風波之深層探索 -- 兼述原民「殺豬觀摩教學」，考察事件始末、爭議焦點與問題癥結 |
| | | |
| 105. |
台灣的東南亞區域研究論文研討會(2005年) |
2005 |
3 |
|
|
黃皎怡; 黃蘭翔 (著)=Huang, Lan-shiang (au.); 釋行心 / 十七世紀河內佛教「主殿」空間原型之析出 |
|
|
蔡宗德 / 印尼印度教 -- 佛教與伊斯蘭教的發展及其宗教音樂文化的融合 |
|
|
嚴智宏 (著)=Yen, Chih-hung (au.) / 印度觀點+高棉的詮釋及實踐 -- 以吳哥帝國巴普昂寺為例 |
| | | |
| 106. |
台灣哲學學會學術研討會 |
2010 |
2 |
|
|
姚富全 / 論戒律在佛教倫理中的角色 |
|
|
陳嘉璟 / 論北宋自然禪詩中的時空表現及其特徵 |
| | | |
| 107. |
台灣國是會議國際學術研討會 |
1999 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 佛教與社會運動 |
| | | |
| 108. |
台灣密宗國際學術研討會(第1屆) |
2004 |
3 |
|
|
Gordon / The Emergence of the Vajrayana Tradition |
|
|
劉國威 / 《藏傳佛教經典翻譯在台灣之發展》 |
|
|
鄭志明 / 藏傳佛教在台發展的現況與省思 |
| | | |
| 109. |
台灣密宗國際學術研討會(第2屆) |
2005 |
6 |
|
|
Gray, David B. / Eating the Heart of the Brahmin: Representations of Alterity and the Formation of Identity in Tantric Buddhist Discourse |
|
|
Harley, Gail M. / Thangkas, Yantra's, and Holy People: Colorful Dimensions of Vajrayana Buddhism as Tools for Enlightenment |
|
|
Melton, J. Gordon / Art in Vajrayana: Some Basic Issues |
|
|
黃英傑 / 青海玉樹地區直貢噶舉寺院現況實地調查 |
|
|
鄭志明 / 《佛說天地八陽神咒經》的生命禮儀 |
|
|
蕭登福 (著)=Xiao, Deng-fu (au.) / 試論道教對印度佛教密宗的形成與影響 |
| | | |
| 110. |
台灣密宗國際學術研討會（第4屆） |
2008 |
1 |
|
|
鄭志明 (著)=Cheng, Chih-ming (au.) / 傳統社會生命教育的生死信仰 |
| | | |
| 111. |
台灣密宗國際學術研討會(第5屆) |
2008 |
5 |
|
|
Gray, David B. / 不二作為佛教密宗的倫理基礎=Nonduality as the Basis of Vajrayana Buddhist Ethics |
|
|
吳有能 / 人流與法流 -- 台灣當代佛教墮胎觀點的初步反省 |
|
|
陶思炎 / 南京高淳水陸畫略論 |
|
|
黃英傑 / 《上師生命的聖與俗 -- 民初諾那呼圖克圖生平研究》 |
|
|
鄭志明 (著)=Cheng, Chih-ming (au.) / 當代宗教與殯葬的生命倫理 |
| | | |
| 112. |
台灣新興宗教研討會(新興宗教現象研討會)論文集 |
2002 |
10 |
|
|
林本炫; 莊豐吉 / 宗教醫療與信仰改變 |
|
|
姚麗香 / 藏傳佛教在台灣 -- 中心領導者的經驗分析 |
|
|
郭文般 / 臺灣宗教場域的組成 -- 一個新制度論的觀點 |
|
|
陳杏枝 / 加蚋地區的宮廟神壇 -- 兼論民間信仰和新興宗教的關係 |
|
|
陳家倫 (著)=Chen, Chia-luen (au.) / 新時代運動在台灣的發展(－) |
|
|
陳家倫 (著)=Chen, Chia-luen (au.) / 新時代運動在台灣的發展(二) |
|
|
章英華; 瞿海源 =Chiu, Hei-yuan / 臺灣外來新興宗教發展的比較分析(臺灣外來新興宗教發展的比較研究) |
|
|
游謙 / 從歷史脈絡談新興宗教與主流教派的關係 |
|
|
楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 解嚴後台灣新興佛教現象及其特質 -- 以「人間佛教」為中心的一個考察 |
|
|
鍾秋玉 / 靈性權威(Spiritual Authority)與修行 -- 超個人心理學學者的觀點 |
| | | |
| 113. |
四川大慈寺玄奘會議（第3屆） |
2006 |
1 |
|
|
李志夫 / 論現代心理學為唯識學的增上緣 |
| | | |
| 114. |
弘一大師圓寂六十週年學術會議 |
2002 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 台灣佛教之榮景及其隱憂 |
| | | |
| 115. |
未來科學與文化國際研討會論文集(第1屆) |
2004 |
4 |
|
|
李鴻源 / 從地球災劫談新人類文明 |
|
|
林耕新 / 進化的人類 -- 瀕死體驗者(NDErs)的探討 |
|
|
高峰一 / 對科學的再認識 -- 佛法的修鍊與科學 |
|
|
陳建源 / 由輪迴案例思索人生心方向 |
| | | |
| 116. |
玄奘大學佛學與文學學術研討會(第1屆) |
2003 |
1 |
|
|
蕭麗華 (著)=Hsiao, Li-hua (au.) / 蘇軾詩禪合一論對惠洪「文字禪」的影響 |
| | | |
| 117. |
玄奘大學佛學與文學學術研討會(第2屆) |
2004 |
1 |
|
|
歐陽宜璋 (著)=Ou-yang, Yi-jang (au.) / 高行健現代禪劇《八月雪》的意涵探索與形式分析 |
| | | |
| 118. |
玄奘研究-第二屆銅川玄奘國際學術研討會文集 |
1999 |
1 |
|
|
徐文明 (著)=Xu, Wen-ming (au.) / 慈恩宗衰亡的原因探析 |
| | | |
| 119. |
玄奘學研討會（第1屆） |
2001 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 「詳考其理, 各擅宗塗」 -- 玄奘西行求法的原委 |
| | | |
| 120. |
全國佛學論文聯合發表會(第15屆) |
2004 |
10 |
|
|
吳昫意 / 漢文《大寶積經．郁伽長者會》「大祀」斠釋 |
|
|
黃瑞凱 / 認識論緣起觀的爭議與解消 -- 以佛使比丘、印順之觀點為中心的探討 |
|
|
釋如微 / 台南開元寺在日據至戒嚴時期之政策體制下的轉型研究 (1895-1987) |
|
|
釋安慧 / 斷煩惱的探討 -- 以《大毘婆沙論》為中心 |
|
|
釋性淨 / 《無量壽經》四十八願諸本對照之研究 -- 以三輩往生及聞名得益為主 |
|
|
釋堅仰 / 從一念三千詮釋天台的環保觀 |
|
|
釋開仁 / 從《七十七智經》看「法住智」之意義 |
|
|
釋道慧 / 探討唯識三性 |
|
|
釋慧心 / 《楞嚴經》之四諦思想 |
|
|
釋禪林 / 印順導師人間佛教在臺灣學術界的論述 |
| | | |
| 121. |
全國佛學論文聯合發表會(第17屆) |
2006 |
2 |
|
|
釋印珍 / 探討十行法門 -- 以《華嚴經．離世間品》為主 |
|
|
釋宗良 / 《華嚴經．十通品》探究 |
| | | |
| 122. |
全國佛學論文聯合發表會（第29屆） |
2018 |
25 |
|
|
Yang, Li-yi =楊琍瑜 / The Vedanā-saṃyukta of the Saṃyukta-āgama: Comparative Study in Light of the Waxing Syllables Principle |
|
|
李欣霖 (著)=Lee, Shin-lin (au.) / 天臺圓教「一佛乘」的關懷進路=Tiantai-Yuanjiao teach ‘One Buddhist Vehicle’ care for the way |
|
|
李敏瑋 / 敦煌寫本〈醜女緣起〉及其相關文本人物形象探析=The Study of Dunhuang Manuscript ”Ugly women origin” and Related Texts Character Image |
|
|
周延霖 / 智顗與吉藏解脫學中的語言觀 — 以「行/解」和「二/不二」為中心的討論 |
|
|
林廣立 / 智顗天台宗心識說：「一念識陰」之研究 |
|
|
范寧鷳 / 《聊齋誌異》的僧人奇異形象及寓意之承與變 |
|
|
雲惠遠 / 從鈴木大拙的茶篇章略論其禪茶思想之發展脈絡 |
|
|
楊璟惠 / 民國高僧：觀妙老和尚生平事蹟略考 |
|
|
謝獻誼 / 試探《成唯識論》對「染淨二分依他起性」思想的繼承與拓展 |
|
|
釋上凈 / 中華文化內涵探討漢傳佛教的師徒概念探討 |
|
|
釋上凈 / 中華文化與漢傳佛教的師徒概念探討 |
|
|
釋天宏 (著)=Shi, Tien-hung (au.) / 「三種般若」說之起源初探=The Originate from the Three Kinds of Prajñā |
|
|
釋心行 / 《法華經》「一切眾生皆可成佛」思想之探究：基於〈提婆達多品〉的詮釋與發展 |
|
|
釋見滋 / 唯識經論「執受」義探析 － 以《解深密經》及《解深密經疏》為中心 |
|
|
釋法智 / 唯心念佛與實相念佛的探討 |
|
|
釋真聖 / 佛教的護生觀與生態倫理的實踐原則：以《金光明經‧流水長者子品》為主之探究 |
|
|
釋理揚 (著)=Shyh, Lii-Yang (au.) / 《中論頌‧觀縛解品》「生死與涅槃」的關係：以吉藏《中觀論疏》與宗喀巴《正理海》注釋為考察=The relationship between saṃsāra and nirvāṇa in Mūlamadhyamaka-kārikā-Bandhanamoksa-parīkṣā : An investigation based on Jizang’s Zhongguan lun shu and Tshongkhapa’s Ocean of Reasoning |
|
|
釋傳德 / 澄觀般若性空思想之研究以《華嚴法界玄鏡》「真空觀」為主=The Research of the Chengguan’s “Middle Way” ideas: Focus on ”The Profound Mirror of the Dharma-dhātu in the Garland Sūtra “contemplation of real emptiness” |
|
|
釋傳德 (著)=林銘光 (au.) / 從《華嚴法界玄鏡》「真空觀」論澄觀的般若性空思想=The Research of the Chengguan’s “Middle Way” ideas: Focus on ”The Profound Mirror of the Dharma-dhātu in the Garland Sūtra “contemplation of real emptiness” |
|
|
釋聖因 / 初探影劇傳播中佛教懺悔觀念教育 — 以佛教電影《與神同行》為例 |
|
|
釋道禮 (著)=倪管嬣 (au.) / 明治時期西本願寺與東本願寺的佛教近代化改革運動 |
|
|
釋稻慧 =Shi, Dao-hui / 《六祖壇經》無相懺法之研究=A study of the non-phase repentance method of Altar-Sutra of the Sixth Patriarch |
|
|
釋燈源 / 法藏的判教思想：以《華嚴一乘教義分齊章》為主 |
|
|
釋覺心 / 略論《般舟三昧經》之「除睡眠」 |
|
|
釋顯照 / 《毗盧大藏經》隨函音釋管窺 — 以「筵字函」隋法經等撰《眾經目錄》為例 |
| | | |
| 123. |
全國佛學論文聯合發表會(第9屆) |
1998 |
2 |
|
|
釋天真 / 《雜阿含經》中因病痛自殺的心裡探究 -- 以Vakkali與Channa為例 |
|
|
釋覺啟 / 試析天台智者大師以「觀心」詮釋的意趣 |
| | | |
| 124. |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第15屆） |
2004 |
3 |
|
|
黃侃如 (著)=Huang, Kan-ru (au.) / 淨人角色及其現代意義之探討 -- 以《比丘戒˙捨墮十》為例 |
|
|
釋如微 / 臺灣佛教團體現代轉型之比較研究 -- 以台南地區開元寺及妙心寺為例 |
|
|
釋性空 / 華嚴思想中眾生業性之探討 -- 以《華嚴經菩薩問明品》為中心 |
| | | |
| 125. |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第18屆） |
2007 |
22 |
|
|
林怡君 / 初期大乘經論中菩薩行的悲智雙運之探討 |
| | | |
| 126. |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第18屆) |
2007 |
22 |
|
|
林家安 / 現行漢譯《增一阿含經》譯者考 |
| | | |
| 127. |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第18屆） |
2007 |
22 |
|
|
陳姿妙 / 寶寧寺水陸畫明王像探析 |
|
|
陳彥伯 / 空性詮釋的虛實之間 -- 以牟宗三判釋線索為主的反省 |
|
|
黃泊凱 / 王龍溪對於三教的理解與融會 |
|
|
楊曉菁 / 唐代僧人出家因緣考 -- 以《宋高僧傳》為主要考證依據 |
|
|
蕭玉娟 / 《法華經》死生觀探論 |
|
|
藍雅惠 / 從達摩圖像看達摩信仰的流佈 |
|
|
釋大寂 / 《瑜伽師地論》神通觀之研究 |
|
|
釋仁聞 / 天台慧思《法華經安樂行義》之研究 -- 以禪定思想為論題 |
|
|
釋正持 / 慧思《隨自意三昧》禪觀之研究 -- 兼論慧思與智顗禪觀之比較 |
|
|
釋印玄 / 智者大師「戒乘緩急」思想探究 -- 以十支戒為中心 |
|
|
釋性禪 / 《華嚴經》第八地菩薩之嚴土熟生 |
|
|
釋法照 / 《瑜伽師地論》「無常偈」之研究 |
|
|
釋長恆 / 二乘人與大乘菩薩十二因緣觀之比較 -- 以《大智度論》為主 |
|
|
釋衍融 / 慈心修持初探 -- 以《慈經》、《八城經》及《清淨道論》為主 |
|
|
釋振教 / 從人間佛教看本生談之意義 |
|
|
釋圓信 / 從ākāra的意涵探討經量部的認識論 |
|
|
釋圓融 / 從《大智度論》所引的文獻來窺探四悉檀之宗趣 |
|
|
釋會極 / 〈如來出現品〉譬喻說法之研究 |
|
|
釋禪印 / 論《雜阿含經》無常法門之成立 |
|
|
顧敏耀 / 早期佛教經典的口傳性/民間性考察 -- 以《經集》(Sutta-nipāta)為論述對象 |
| | | |
| 128. |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第19屆) |
2008 |
16 |
|
|
Shih, You-zhi (著)=釋有智 (au.) / An Analytical Study on Buddhist Eschatology: Prophecy of Decline of Dharma Based on the Sūtra on the Seven Dreams of ?nanda=佛教末世論分析研究 -- 以《阿難七夢經》談末法思想 |
|
|
江真慧 / 《華嚴經》菩提心的特色之研究 |
|
|
林穎政 / 漢譯佛典與敦煌變文「敘事分析」 -- 以〈波斯匿王女金剛品〉與〈醜女緣起〉為範圍 |
|
|
許淑雅 / 《高峰禪要》中參話頭的功能 |
|
|
陳彥伯 / 釋東初的護教史觀及其精神 -- 以《中國佛教近代史》為主之初探 |
|
|
蔡淑慧 / 蓮華色比丘尼本生故事之研究 |
|
|
釋大寂 (著)=Shi, Da-ji (au.) / 觀呼吸法門之比較 -- 以《長部‧大念處經》與《瑜珈師地論》為例=Compare the practice of breath: Take “Mahasatipatthana Sutta” in Digha-nikaya and Yogacarabhumi as an example |
|
|
釋如誠 / 略論《般若經》中菩薩「諸法無受三昧」之義 |
|
|
釋妙博 / 《安般守意經》經序思想與安般闡釋 -- 以康僧會、道安為研究中心 |
|
|
釋性玄 / 中國末法思想探微 -- 以慧思大師為主 |
|
|
釋法緣 / 《大寶積經 ‧ 被甲莊嚴會》論「被甲莊嚴」的施設與修學 |
|
|
釋常純 / 英國佛教僧團初期發展初探=The Emergence of Buddhist Monasticism in Britain |
|
|
釋証煜 / 《大品般若經》菩薩十地中前三地思想之研究 |
|
|
釋傳妙 / 菲律賓佛教傳入與發展之略探 |
|
|
釋會極 / 《華嚴經》「如來出現」意義之研究 |
|
|
釋演愔 / 虛雲老和尚石鼓山(1929-1935)以辦學與印經事業為考察中心 |
| | | |
| 129. |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第20屆) |
2009 |
17 |
|
|
邱素真 (著)=Qiu, Su-zhen (au.) / 法鼓山水陸法會牌位數位化之影響研究 |
|
|
張雲凱 (著)=Zhang, Yun-kai (au.) / 論《雜阿含經》之「厭離」 |
|
|
黃武達 (著)=Huang, Wu-da (au.) / 天台智者大師禪學之研究 -- 以《釋禪波羅蜜次第法門》「十六特勝」為中心 |
|
|
釋印隆 (著)=Shih, Yin-long (au.) / 數位時代的佛學研究 -- 以《摩訶止觀》為例 |
|
|
釋妙光 (著)=Shih, Miao-guang (au.) / Annotated Translation of "Chapter on Bringing Together the Teachings of Tiantai and The Awakening of Faith in the Mahayana"=四明知禮《天台教與起信論融會章》之英譯及註釋 |
|
|
釋妙地 (著)=Shih, Miao-di (au.) / Annotation on the "Abridged Manual for Cultivation and Realization of [Repentance] Ritual [based on] the Scripture of Perfect Enlightenment Bodhi Site" compiled by Jingyuan (1011-1088)= 《圓覺經道場略本修證儀》 |
|
|
釋妙哲 (著)=Shih, Miao-zhe (au.) / Tripitaka Master Prajnā of the Tang Dynasty |
|
|
釋妙淨 (著)=Shih, Miao-jing (au.) / The Influence of Fazang's Commentary on Heart Sutra on the Teachings and Explanatory Technique of Song-Yuan Huayan=法藏《般若波羅蜜多心經略疏》對宋元華嚴宗釋的影響 |
|
|
釋性通 (著)=Shih, Xing-tong (au.) / 僧伽用物規範之探討 -- 以《四分律》為主 |
|
|
釋法幢 / 宋代賢首中興教主淨源之生平探討 -- 兼談大覺國師義天與慧因高麗寺 |
|
|
釋長叡 (著)=Shih, Chang-rui (au.) / 四通行 -- 《增一阿含》〈引增上品‧第三經〉之探討 |
|
|
釋貫藏 (著)=Shih, Guan-zang (au.) / 吉藏的「二諦」與「三諦」的內在關聯 |
|
|
釋隆運 (著)=Shih, Long-yun (au.) / 精進波羅蜜之研究 -- 以《華嚴經》焰慧地為 |
|
|
釋圓和 (著)=Shih, Yuan-he (au.) / 《虛空藏菩薩經》根本罪之研究 |
|
|
釋道玄 (著)=Shih, Dao-xuan (au.) / 《楞伽經》中阿羅漢迴心思想之探源 |
|
|
釋禪松 (著)=Shih, Chan-song (au.) / 淺析菩提心內涵 -- 以寂天《入菩薩行論》第一品為例 |
|
|
顧敏耀 (著)=Gu, Min-yao (au.) / 台灣文學與佛教關係史稿 -- 從口傳文學、古典文學到現代文學 |
| | | |
| 130. |
全國現代思潮學術研討會（第1屆） |
2000 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 「生物多樣性」與「護生」 -- 佛法與時代思潮=Biological Diversity and Animal Protection：Buddhist Dharma and Ideological Trend in this Age |
| | | |
| 131. |
全國敦煌學研討會論文集 |
1995 |
2 |
|
|
汪娟 / 敦煌寫本《上生禮》研究 |
|
|
蕭登福 / 敦煌寫卷《佛說淨度三昧經》中所見的道教思想 |
| | | |
| 132. |
印度學學術研討會（第6屆） |
2013 |
1 |
|
|
釋覺明 (著)=Chue Ming (au.) / 譚雲山：二十世紀上半葉中印關係的關鍵人物=Tan Yun-Shan:A Key Figure in the Second Half of the Twentieth Century, Sino-Indian Relations |
| | | |
| 133. |
印順導師思想之理論與實踐(第12屆) |
2013 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 人間佛教的動保論述：「緣起、護生、中道」=The Discourses of “Animal Protection” in Humanistic Buddhism theory: Protecting Life, Dependent Origination and Middle Way |
| | | |
| 134. |
印順導師思想之理論與實踐(第2屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集 |
1999 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 人間佛教，薪火相傳 |
| | | |
| 135. |
印順導師思想之理論與實踐(第3屆)：人間佛教與當代對話 -- 祝壽研討會論文集 |
2002 |
18 |
|
|
丁敏 (著)=Ting, Min (au.) / 陳若曦佛教小說中女性形象與主題意識--以《慧心蓮》,《重返桃花源》為探討 |
|
|
江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 挑戰與回應--新世紀的台灣佛教文化批評之考察 |
|
|
李玉珍 (著)=Li, Yu-chen (au.) / 佛教的女性，女性的佛教 -- 比較近二十年來中英文的佛教婦女研究 |
|
|
林朝成 / 生態女性主義與人間佛教的環境關懷 |
|
|
林蓉芝 / 當代台灣佛教政教關係的再檢討 -- 以宗教團體法立法折衝過程為例 |
|
|
黃崧修 / 人間佛教的居士菩提之路 |
|
|
楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 信仰與土地--建立緣起性空的佛教深層生態學 |
|
|
德吉卓瑪 / 藏傳佛教出家女性的歷史, 現狀與未來 |
|
|
賴賢宗 (著)=Lai, Shen-chon (au.) / 當代台灣如來藏思想的諍議與回應 -- 邁向後印順時代的如來藏學 |
|
|
藍吉富 / 台灣佛教思想史上的後印順時代 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 人間佛教行者的「現身說法」--從提倡動物權到提倡佛門女權 |
|
|
釋星雲 (著)=Shih, Hsing-yun (au.) / 比丘尼僧團的發展 |
|
|
釋傳法 / 台灣佛教社會運動中的環保與動保問題 |
|
|
釋傳道 / 打造人間佛教的文教空間 |
|
|
釋德檍 / 當代台灣人間佛教佛陀觀及其宗教實踐 |
|
|
釋慧空 (著)=Karma Lekshe Tsomo (au.); 李玉珍 (譯)=Li, Yu-chen (tr.); 林淑娟 / 意識改變--喜馬拉雅山佛教文化中的女性宗教認同=Change in Consciousness: Women's Religious Identity in Himalayan Buddhist Cultures |
|
|
釋耀行 / 當代大陸漢傳佛教比丘尼的新動向 |
|
|
龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.) / 從現代性看「人間佛教」--以問題為中心的論綱 |
| | | |
| 136. |
印順導師思想之理論與實踐(第4屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集 |
2003 |
19 |
|
|
世友先生 (著)=Dharmachari Lokamitra (au.) / Significant Developments in the Revival of Buddhism in India=印度佛教復興運動的重大發展 |
|
|
朱文光 (著)=Chu, Wen-kuan (au.) / 人間佛教的現代軌跡 -- 以漢語佛學研究的方法學轉向為線索 |
|
|
江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 傳統新義 -- 近代台灣本土佛教史料的蒐集與研究 |
|
|
呂勝強 / 印順導師「人間佛教」之菩薩觀及道次第初探 |
|
|
林光明 / 試析印順導師對咒語的態度 |
|
|
林朝成 (著)=Lin, Chao-cheng (au.) / 關懷與正義 -- 佛教觀點的詮譯 |
|
|
林蓉芝 / 當代佛寺法制化的再探討 |
|
|
宣方 / 當代南傳佛教國家佛門女性解放運動之考察 -- 以恢復比丘尼傳承運動為中心 |
|
|
陳儀深 / 民國時期的佛教與政治(1912～1949) |
|
|
游祥洲 (著)=Yo, Hsiang-chou (au.) / 論印順學與佛教全球化 |
|
|
楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 建立台灣女同志佛教徒的主體論述與女性生態學 |
|
|
楊曾文 (著)=Yang, Tsen-wen (au.) / 二十一世紀的人間佛教和佛教研究 |
|
|
鄧子美 (著)=Deng, Tze-mai (au.) / 人間佛教與大乘佛教關係論 |
|
|
賴賢宗 (著)=Lai, Shen-chon (au.) / 佛教詮釋學與人間佛教思想的哲學詮釋 |
|
|
戴愛蓮 (著)=DeVido, Elise Anne (au.) / Buddhism, Women and Civil Society in Taiwan=佛教、婦女與公民社會在台灣 |
|
|
釋性廣 / 大乘禪波羅蜜「止觀法要」之抉擇—以智者大師與印順導師禪觀思想為主軸之比較研究 |
|
|
釋空寂 / 論佛教戒律觀對「罪」的看法—以「罪」之判定為主的層級研究(佛教犯罪學理論) |
|
|
釋悟殷 / 記印順導師《印度之佛教》的特見—從聲聞部派到大乘二大唯心論 |
|
|
龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.) / 調適與反抗 -- 以近代東亞佛教傳統與政治關係中的兩個案例為中心 |
| | | |
| 137. |
印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會 |
2004 |
18 |
|
|
王亞榮 / 試論長安佛教之「社會佛教」特徵 ——以隋唐時期為中心 |
|
|
宋立道 / 人間佛教的現代含義 |
|
|
林建德 / 漢傳佛教的展望與願景 -- 以印順「人間佛教」為重心的探討 |
|
|
侯坤宏 / 從太虛大師到印順法師：一個思想史角度的觀察 |
|
|
陳榮波 / 印順導師的學行與人間淨土 |
|
|
黃夏年 / 印順法師與王恩洋先生 -- 以《印度之佛教》為中心 |
|
|
楊郁文 / 人本的佛法與人本為中心的佛教 |
|
|
楊惠南 / 不厭生死‧不欣涅槃 ── 印順導師「人間佛教」的精髓 |
|
|
楊曾文 / 新世紀人間佛教與佛教文化建設 -- 祝賀印順大師百歲嵩壽 |
|
|
樓宇烈 / 印順法師的人間佛教思想 |
|
|
鄧子美 / 當代人間佛教的走向 -- 由宗教與社會互動角度審視 |
|
|
盧蕙馨 / 證嚴法師「人間菩薩」的生命觀 |
|
|
魏道儒 / 關於印順長老「人間佛教」理論的幾點思考 |
|
|
釋性廣 / 「止觀綜合」與「定慧分別」 -- 《瑜伽師地論》「聲聞地」與《清淨道論》「定、慧」二品處理定慧二學之比較 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 「三乘究竟」與「一乘究竟」 -- 兼論印順導師由緣起性空論以證成「一乘究竟」的可能性 |
|
|
釋悟殷 / 記《中國佛教史略》之特見 -- 真空妙有與真常唯心 |
|
|
釋惠敏 / 印順導師之部派佛教思想論(I) --- 三世有與現在有 |
|
|
釋覺培 / 人間佛教對全民教育的影響 -- 以「人間佛教讀書會」為例 |
| | | |
| 138. |
印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會 |
|
1 |
|
|
鄧子美 / 關於當代人間佛教走向問題 -- 宗教與社會互動角度審視 |
| | | |
| 139. |
印順導師思想之理論與實踐(第6屆) |
2006 |
13 |
|
|
王雷泉 / 印順導師的宗教觀與宗教史觀 |
|
|
林朝成 / 印順導師對懺悔思想之詮釋 |
|
|
邱敏捷 / 《壇經》的作者與版本 -- 印順與胡適及日本學者相關研究觀點之比較 |
|
|
侯坤宏 / 印順法師對「真實」與「方便」的抉擇與詮釋 |
|
|
郭鎧銘 / 試論「菩薩僧團」 -- 以「人菩薩行」為出發之立論 |
|
|
陳一標 / 他空說的系譜與內含 -- 論印順導師對唯識空性說的理解 |
|
|
黃夏年 / 略論印順法師對《華嚴經》之成立的研究=A Brief Thesis on Rev. YinShun's Research on the Formation of Avatamsaka Sutra |
|
|
藍吉富 / 印順法師在台灣佛教思想史上的地位 |
|
|
釋心皓 / 印順導師對佛教教制的關注與思考 |
|
|
釋長慈 / 印順導師《大智度論》筆記之特色與應用 |
|
|
釋開仁 / 從北傳論書窺探印順導師所詮的《須深經》 |
|
|
釋慧璉 / 高岡鳳鳴 異世同聲——印順導師〈點頭頑石話生公〉一文探綜 |
|
|
釋耀行 / 以史為鑒 -- 評〈大迦葉尊者的悲心〉 |
| | | |
| 140. |
回顧老台灣、展望新故鄉 -- 台灣社會文化變遷學術研討會論文集 |
2000 |
1 |
|
|
李玉珍 (著)=Li, Yu-chen (au.) / 出家入世 -- 戰後台灣佛教女性僧侶生涯之變遷 |
| | | |
| 141. |
多元文化經點詮釋 -- 「人文化成」國際學術研討會（第3屆） |
2011 |
1 |
|
