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Source |
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Quantity |
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| 1. |
《漢傳佛教研究的過去現在未來》會議論文集 |
2015 |
26 |
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Brian J. Nichols / Typologizing Religious Practice at Buddhist Monasteries in Contemporary China |
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Chu, William / Questioning the Legitimacy of Chinese Buddhism: From the Chinese Critical Buddhists’ Critique of Xiong Shili (1882-1968) to Their Rejection of Chinese Buddhism |
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Fox, Alan / The Practice of Huayan Buddhism |
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Lancaster, Lewis R. / Chinese Buddhist Studies: Its Character and Established Limits |
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Long, Darui / The Yongle Northern Canon: Seals and Steles of the Imperial Court |
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Zacchetti, Stefano / Mind The Hermeneutical Gap: A Terminological Issue in Kumārajīva’s Version of The Diamond Sutra |
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尤惠貞 / 人間佛教的弘法與利生：借鏡《維摩詰經》的論析 |
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方廣錩 / 關於漢文佛教古籍國家定級標準的幾個問題 |
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石井修道 / 有關石頭系的禪 |
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朱文光 / 懺雲法師生平與志業略考 |
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張家成 / 略論中國禪院茶禮與佛教制度中國化之關係 |
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郭朝順 / 漢傳佛教「圓融」思想的貢獻及其反思 |
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陳永革 / 論太虛大師人間佛教思想的反思性特質 |
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陳金華 / 和禪師考 |
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曾和義宏 / 中國佛教佛身論的展開：由對淨影寺慧遠與善導的佛身論的比較 |
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程恭讓 / 太虛、聖嚴、星雲：現當代漢傳佛教三導師的《維摩經》詮釋 |
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黃國清 / 天台智顗所制請觀世音懺法的懺義詮解及其人間實踐意涵 |
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萬金川 / 《可洪音義》與佛典校勘 |
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落合俊典 / 南宋思渓版の過去・現在・未来 |
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廖湘美 / 《大般涅槃經》音切的比較研究 ── 以敦煌 P.2172 與《可洪音義》為中心 |
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蓑輪顯量 / 中國禪宗對中世日本的影響 -- 關於日本法相宗及華嚴宗的變化 |
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劉宇光 (著)=Lau, Lawrence Y. K. (au.) / On Jñeyāvaraṇa against the Background of Daśa-āvaraṇa: East Asian Sākāra-vijñānavādian Model |
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鄧子美 / 漢傳佛教的現代轉型形態 -- 人間佛教 |
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賴永海 / 漢傳佛教的思想特質及其當代走向 |
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釋廣興 / 佛教與儒家和道教在孝道觀問題上的諍論 |
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龔雋 / 作為「知識」的近代中國佛學之書寫 -- 以民國時期佛學概論與通史為例 |
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| 2. |
「人間佛教．薪火相傳」學術研討會論文集 |
2000 |
3 |
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呂勝強 / 人菩薩行的理論與實踐 |
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游祥洲 / 五十三參與人間佛教 |
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黃運喜 / 藍吉富老師〈印順法師對佛法的詮釋與評價〉之回應與討論 |
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| 3. |
「人間佛教．薪火相傳」學術研討會論文集 |
1999 |
1 |
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藍吉富 / 印順法師對大乘佛法的詮釋與評價 |
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| 4. |
「中外宗教與文學裡的他界書寫」國際學術會議」國際學術研討會 |
2010 |
1 |
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廖肇亨 (著)=Liao, Chao-heng (au.) / 從「清涼聖境」到「金陵懷古」：從尚詩風習側探晚明清初華嚴學南方系之精神圖景=From the "Cool Holy Land" to "Remembering Jinling's Past": From the Custom of Cherishing Poetry to Examining the Spiritual Scene of the Southern Huayan School in the Late Ming and Early Qing Dynasties |
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| 5. |
「元代以來漢蒙的歷史與文化」學術研討會 |
2011 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對方東美論印度哲學及大般涅槃經的方法論反思 |
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| 6. |
「生命的認知尊重與實踐」教學與成果研討會 |
2002 |
1 |
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張美玉 / 老年女性參與慈濟志願服務工作經驗之探討 -- 以花蓮區慈濟委員為例 |
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| 7. |
「生命倫理與終極關懷」學術研討會 |
2005 |
1 |
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釋昭慧 / 緣起、護生、中道義 -- 論佛家之終極關懷與生命倫理 |
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| 8. |
「生命關懷教育」學術研討會 |
2004 |
1 |
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釋昭慧 / 墮胎影片風波 -- 兼論宗教在生命教育中所扮演的角色 |
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| 9. |
「地方社會儀式比較研究」國際學術研討會 |
2008 |
1 |
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蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 由東晉靈寶齋儀看佛道之相交流：兼論《梁皇寶懺》的撰作年代 |
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| 10. |
「自由、平等與社會正義」 研討會論文集 |
2004 |
1 |
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瞿海源 (著)=Chiu, Hei-yuan (au.) / 結社自由、團體參與、與民主 |
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| 11. |
「佛教文化與現代社會學術研討會」論文集 |
1995 |
1 |
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林如佐 / 慈濟志願服務管理概況 |
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| 12. |
「佛教思想與文學」國際學術研討會會議論文 |
2008 |
21 |
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Burnee, D. / Damamukonamasutra In Mongolia |
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Gantuya, D. M. / Contemporary Possibilities of Buddhist Philosophical Thought Prosper in Mongolia |
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luvsanbaldan, D. Erentsen / 「佛教復興對藝術學的影響」報告摘要=Influence of Buddhism Renaissance on Fine Art of Mongolia |
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Ravdan, Enkhbayar / 在蒙古國地名中包含的薩滿教和佛教的祭神、祭天和祭敖包儀禮=Worship Ovoo and Their Personal Names |
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Solonin, K. J. / Mahamudra Texts in the Tanfut Buddhism and the Doctrine of "No-thought" |
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白金銑 / 《水滸傳》魯智深形象的禪行實踐 |
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吳宜靜 / 黃庭堅詩歌中的茶禪生活美學 |
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杜保瑞 / 胡宏的闢佛理論與象山的禪學風格 |
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林淑媛 / 佛教文學獎的文化形構與意義 |
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林朝成 / 從佛教律典與僧傳論動物的道德地位 |
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紀志昌=Chi, Chih-chang / 南齊張融的「道」「佛」交涉思維試釋 -- 以《門律．通源》中與周顒的對話為主 |
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曾美雲 (著)=Zeng, Mei-yun (au.) / 中國傳統蒙學讀物中蘊涵的佛教思想 |
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黃國清 / 《法華三昧經》研究 |
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黃莘瑜=Huang, Sin-yu / 論湯顯祖《南柯記》之佛教觀點的展現 |
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黃敬家 / 佯狂、遊戲與神通 -- 唐代狂僧垂跡的行為模式 -- 以《宋高僧傳》為例 |
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廖肇亨 / 今釋澹歸之文藝觀與詩詞創作析論 -- 兼探集外佚文兩篇 |
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趙東明 / 窺基的知識論 -- 以「三性」和「四分」之關係為中心=A Study of Kuiji's Epistemology -- Focusing on the Relationship between the "Three Natures" and the "Four Aspects" |
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蔡耀明 / 「住地無自性」與「心身何所安頓的尋求」 -- 以《大般若經．第四會》為主要依據的生命哲學反思="The Absence of Own-being in Abiding-Places" and "The Quest for the Right Abiding of the Mind-Body Complex:" Critical Reflections in Philosophy of Life based on the Perfection of Wisdom in Eight Thousand Lines |
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謝如柏 / 僧肇的神與神明概念 |
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羅因 / 再論漢末佛教禪法與《太平經》守一法的關係 |
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釋大寂 / 如何以佛學數位圖書館之網路資源展開《六祖壇經》「般若三昧」之研究=How to Research Prajba-samadhi in Platform Sutra by Internet Resources in Digital Library |
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| 13. |
「佛學方法論」學術研討會 |
2005 |
2 |
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李志夫 / 從印順導師「以佛法研究佛法」談起 |
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釋昭慧 / 生命倫理議題研究 -- 佛教哲學進路之方法論 |
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| 14. |
「佛學研究方法與佛教文化建設」學術研討會 |
2004 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.) / 《佛說四十二章經》的知識意義 |
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| 15. |
「宗教、靈異、科學與社會」學術研討會 |
1998 |
1 |
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黃光國 / 科學視域與宗教問題 |
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| 16. |
「宗教教育與宗教研究研討會」研討會 |
2004 |
1 |
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呂凱文 (著)=Lu, Kai-wen (au.) / 佛教教育的次第與目的：從僧俗身分的區分與宗教職能的定位談起 |
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| 17. |
「宗教與社會變遷 -- 第三期第五次台灣社會變遷基本調查之研究分析」研討會論文集 |
2001 |
8 |
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林本炫 / 台灣民眾的宗教流動與地理流動 |
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姚麗香 / 自力與他力之間 -- 台灣民眾宗教態度與實踐間的差距 |
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郭文般 / 臺灣宗教場域與宗教性的變遷(原標題為 -- 新的或舊的宗教性) |
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陳杏枝 / 改變命運和宗教修行的轉變 |
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陳家倫 (著)=Chen, Chia-luen (au.) / 台灣宗教行動圖像的初步建構 |
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劉怡寧; 瞿海源 / 塵世的付出，來世的福報 -- 台灣社會中的宗教捐獻現象 |
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鄭志明 / 台灣民眾宗教信仰的生死關懷與靈驗性格 |
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瞿海源 (著)=Chiu, Hei-yuan (au.) / 臺灣新興宗教信徒之態度與行為特徵 |
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| 18. |
「建國百年宗教回顧與展望」國際學術研討會 |
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1 |
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釋惠敏 / 建國百年之佛教高等教育回顧與展望：從傳統分類到科際整合=A Retrospective Account of Buddhist Higher Education after 100 years as the Republic of China, and its Prospects for the Future |
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| 19. |
「哲學與批評」國際學術研討會 |
1999 |
1 |
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釋昭慧 / 佛教與女性 -- 解構佛門男性沙文主義 |
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| 20. |
「動物解放、動物權與生態平權 -- 東、西方哲學與宗教對話」國際會議 |
2014 |
1 |
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Cheng, Wei-yi (著)=鄭維儀 (au.) / 佛教能否提供整體生態論述？— 以台灣的慈濟為例=Does Buddhism Offer Holistic Ecological Discourse? — The Case of Tzu Chi in Taiwan |
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| 21. |
「國際生態論述會議」（第2屆） |
2003 |
1 |
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釋昭慧 / 總統神豬祭祀風波 -- 事件始末與問題癥結 |
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| 22. |
「第二屆星雲大師人間佛教理論實踐｣學術研討會 |
2014 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 與星雲大師《八大人覺經十講》的智慧對談 |
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| 23. |
「儒道佛三家的哲學論辯」國際學術研討會 |
2011 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 方東美對華嚴宗詮釋的方法論反省 |
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| 24. |
「覺之教育」學術論文研討會 |
2000 |
2 |
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李志夫 / 試分析「覺之教育」之理念 -- 以《法華經》開、示、悟、入為架構 |
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林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 「覺之教育」的實踐原則及方法 |
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| 25. |
2003年全國關懷論文研討會 |
2003 |
1 |
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蕭登福 / 試從教義演變上看傳統佛教與現代佛教的人文關懷 |
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| 26. |
2012年第32次中國學國際學術大會 |
2012 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對牟宗三佛教般若學詮釋之方法論反思 |
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| 27. |
2012年第二屆兩岸跨宗教與文化對話學術研討會 |
2012 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對牟宗三佛學詮釋基本立場的反思 |
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| 28. |
2012東亞佛教思想文化學術論文發表會 |
2012 |
2 |
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蔡耀明 / 《般若經》的般若波羅蜜多教學的有情觀與有情轉化=Perspectives on and Transformation of Sentient Beings from the Teachings of Prajñāpāramitā in the Prajñāpāramitā-sūtras |
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蕭麗華 / 髑髏文學：空海和尚的九相詩 |
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| 29. |
2013東亞佛教思想文化國際學術研討會 |
2013 |
4 |
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林韻柔 / 唐代「巡禮」活動的建立與開展 |
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邵佳德 (著)=Shao Jiade (au.) / 一座傳統佛寺的近代轉型：民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究=The Modern Transformation of a Traditional Buddhist Temple: The Case of Abbot Peian of Guangxiao Monastery in Tai County during the Republican Period |
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鄭鳳姬 (著)=Cheng, Fung-Kei (au.) / An Exploration of Two Sanskrit Issues on Chinese and English Renditions of Buddhist Scriptures: Using “The Dharma of Emancipation of the Exhaustible and Inexhaustible” in the Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra as an Example=從梵文翻譯漢英佛典兩個問題之初探：以維摩詰所說經中闡釋「有盡無盡解脫法門」為例 |
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釋大田 / 中國佛教早晚課的形成 |
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| 30. |
2014東亞佛教思想文化國際學術研討會 |
2014 |
2 |
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蔡耀明 / 喪親而非哀慟：佛教在喪親事宜的生命鍛鍊 |
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鄭鳳姬 (著)=Cheng, Fung-Kei (au.) / 天女散花：以戲劇表演闡釋維摩詰所說經中無分別心之大乘教義=A Goddess Scattering Flowers: A Dramatic Performance to Illustrate the Mahāyāna Concept of Indiscrimination in the Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra |
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| 31. |
2014第三屆華嚴專宗國際學術研討會 |
2014 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 論牟宗三談法華經之性格與天台宗原初之洞見 |
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| 32. |
2016「人間佛教與生命教育」國際學術研討會 |
2016 |
10 |
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尤惠貞 / 人間佛教與大學生命教育 -- 以南華大學三好友善校園推動品德教育為例之論析 |
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何方耀 / 宗門禪與傳統禪的區別及其在當代生命教育中的意義 |
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宋躍華 / 以佛教文化引導大學生自我改善的實踐 |
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杜保瑞 / 星雲大師《往事百語＿皆大歡喜》書中的生命教育 |
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林孟蓉 / 佛教「牧牛圖」與「牧象圖」對大學生命教育所揭示的禪修與自覺之路=ThBuddhism Ox-herding and Elephant-herding Pictures attempt to promulgate for the University life education and repair road of the determination |
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徐郁縈 / 廿年有成 -- 馬來西亞東禪佛教學院之教學特色與學習成效=Two decades of achievements: The educational features and learning outcomes of F.G.S. Dong Zen Buddhist Institute in Malaysia |
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陳堅 / “人間佛教”與大學生的“生命教育” -- 從大學生的自殺說起 |
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廖俊裕 / 慈心三昧作為人間佛教生命教育的實踐途徑 |
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釋永東 / 佛教九品往生之生命教育對大學生之啟發 -- 以佛光大學佛學系104-1學期「淨七」課程學生為例=How Elements of Life Education with the Nine-Levels Rebirth of Buddhism, inspire university students -- As seen in the students of the Department of Buddhist Students of Fo Guang University participating in the "7-Day Meditation Retreat" in the 104-1 Semester |
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釋照澄 (著)=Shih, Chao-cheng (au.) / 以「別境心所」設計相應於「五戒」的實驗性生命教育課程 -- 以預防「成癮行為」為例=Take "Five Mental Concomitants That Are Contingent on Their Objects" as a Core to Design an Experimental Curriculm Corresponding to The Five Precepts: Take Preventing Addiction for Example |
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| 33. |
5th International Conference on Korean Studies |
1988 |
1 |
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Walraven, Boudewijn C. A. / Pollution Beliefs in Traditional Korean Thought |
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| 34. |
8th International Association for Semiotic Studies=第8屆國際符號學會議論文集 |
2005 |
1 |
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Ou-yang, Yi-jang (著)=歐陽宜璋 (au.) / A Discourse Analysis of Gao Xingjian's Play Snow in August=高行健劇作《八月雪》的話語分析 |
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| 35. |
Buddhist meditative traditions: their origin and development |
2014 |
1 |
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Dhammadinnā, Sāmaṇerī (著)=釋法樂 (au.) / Semantics of Wholesomeness: Purification of Intention and the Soteriological Function of the Immeasurables (Appamāṇas) in Early Buddhist Thought |
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| 36. |
Buddhist Nuns in India |
2011 |
1 |
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Kieffer-Pülz, Petra / Buddhist Nuns in South India as Reflected in the Andhakatthakatha and the Anugaṇṭhipada |
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| 37. |
Conference of Buddhist Epistemology |
2009 |
2 |
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汪純瑩 / Between the Indeterminate and the Determined: from the Viewpoints of Dignaga and Kant |
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趙東明 / 陳那「三分」說的論證以及「『對象底認識』底認識」是「自證(分)」嗎？ |
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| 38. |
Dhammic Society: Towards an INEB Vision |
1995 |
1 |
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Roshi, Robert Aitken / Envisioning the Future |
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| 39. |
Dharma -- Its True Nature |
1998 |
1 |
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/ Dharma：Its True Nature |
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| 40. |
Digital Humanities (2017) |
2017 |
1 |
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Tang, Muh-chyun (著)=唐牧群 (au.); Chen, Kuang-hua (著)=陳光華 (au.) / A cross-language co-word network comparison of Buddhist literature in Digital Library and Museum of Buddhist study. Digital Humanities, 2017, Montreal, Canada |
| | | |
| 41. |
Dr. Ambedkar and the Modern Buddhist World |
2006 |
1 |
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釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / Dependent Origination, Protecting Life & Middle Path=依賴起源，保護生命及中介方法 |
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| 42. |
IABU Conference (2nd) |
2012 |
1 |
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Rathnasiri / Cognitive, Behavioral and Psychotherapeutic Aspects as Reflected in Insight Meditation and Methods of Insight |
| | | |
| 43. |
International Conference on Buddhist Education(9th)=國際佛教教育研討會(第9屆) |
1994 |
1 |
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Ho, Kwong-yim (著)=何廣棪 (au.) / The Confucian Analects："To Be Well Learned" and "To Behave Well"=論「博學於文」與「行已有恥」 |
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| 44. |
International Conference on Intelligent Computing and Information Science (ICICIS) |
2011 |
1 |
|
|
Yang, Yu-Hsiang (著)=楊喻翔 (au.); Huimin, Bhikkhu (著)=釋惠敏 (au.); Tsaih, Rua-Huan (著)=蔡瑞煌 (au.) / The Topic Analysis of Hospice Care Research Using Co-word Analysis and GHSOM |
| | | |
| 45. |
International Conference on Supreme Master Khuong Viet and Vietnam Buddhism in Early Independence Era, in Hanoi, Vietnam |
2011 |
1 |
|
|
Tsai, Yao-ming (著)=蔡耀明 (au.) / Buddhist Worldview Responding to Multiple Worldviews in the Contemporary World |
| | | |
| 46. |
Joint Meeting of the 6th International Symposium on Noninvasive Functional Source Imaging of the Brain and Heart and the International Conference on Functional Biomedical Imaging |
2007 |
1 |
|
|
Belardinelli, M. O.; Del Gratta, C.; Ferretti, A.; Manna, A.; Perrucci, G. M.; Raffone, A. / Neural Correlates of Mindfulness and Concentration in Buddhist Monks: A fMRI Study |
| | | |
| 47. |
Journal of Consciousness Studies |
|
1 |
|
|
/ Principles of Contemplative Science |
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| 48. |
Malcolm David Eckel and Jan Nattier |
2009 |
5 |
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|
Eckel, Malcolm David / Models of Emptiness: Bhaviveka's Critique of the Yogacara |
|
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Eckel, Malcolm David / Debate as a Catalyst for Doctrinal Development in 6th-century India |
|
|
Nattier, Jan / Bodhisattvas and the Pure Land: A New Look at the Early Mahāyāna in India |
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|
Nattier, Jan / Re-thinking the Bodhisattva Path: The “Ten Stages” According to the Smaller Buddhāvata?saka |
|
|
Nattier, Jan / Who Produced the Da mingdu jing 大明度經 (T225)?A Reassessment of the Evidence |
| | | |
| 49. |
Proceedings of Information Visualization(IV) |
2009 |
1 |
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|
Bingenheimer, Marcus (著)=馬德偉 (au.); Hung, Jen-jou (著)=洪振洲 (au.); Wiles, Simon / Markup meets GIS – Visualizing the "Biographies of Eminent Buddhist Monks" |
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| 50. |
Proceedings of International Conference on Computer Design and Applications (1) |
2010 |
1 |
|
|
Hung, Jen-jou (著)=洪振洲 (au.); Wiles, Simon; Bingenheimer, Marcus (著)=馬德偉 (au.) / Digital Texts and GIS: The interrogation and coordinated visualization of Classical Chinese texts |
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| 51. |
Pure Realm Buddhism Conference |
|
1 |
|
|
O'Niell, Ken / Pure Realm Buddhism |
| | | |
| 52. |
Revue d'Etudes Tibétaines |
2004 |
1 |
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Bjerken, Zeff / Exorcising the Illusion of Bon “Shamans”: A Critical Genealogy of Shamanism in Tibetan Religions |
| | | |
| 53. |
Science and Religion |
2005 |
1 |
|
|
Yit, Kin-tung (著)=越建東 (au.) / Buddhist meditation experiences and the consciousness |
| | | |
| 54. |
Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (8th)=華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會(第8屆) |
2005 |
2 |
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|
Barber, A. W / Memory and Chinese Buddhist History |
|
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Park, Jin Y. / Forgiving History, Surviving Memory: Buddhist and Deconstructive Perspectives |
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| 55. |
Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (9th)=華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會(第9屆) |
2006 |
1 |
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Siegfried, Van Duffel / Buddhism, Human Rights, and Culture |
| | | |
| 56. |
The Association for Asian Studies Annual Conference |
2011 |
3 |
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Didier, Davin / Discovering the Doctrinal Positions in Ikkyu's Kyoun-shu |
|
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Ishii, Shudo=石井修道; Kotyk, Jeffrey / Dogen's View of Enlightenment and Practice and his Dream Vision of the Ancient Patriarch Damei |
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|
Joo, Ryan Bong-seok / Gradual Experiences of Sudden Enlightenment: The Varieties of Gong'an Son (Zen) Practice in Contemporary Korea |
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| 57. |
The Necessity for Promoting Buddhism in Europe |
2000 |
1 |
|
|
Bhikkhu Bodhi / Promoting Buddhism in Europe |
| | | |
| 58. |
The Network for Western Buddhist Teachers with His Holiness the Dalai Lama in Dharamsala |
1994 |
1 |
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|
Ngakpa Chogyam Rinpoche / Sang-Ngak-Cho-Dzong and the Evolution of the Apprentice Programme |
| | | |
| 59. |
The Theravada/Mahayana conference |
1993 |
1 |
|
|
/ Buddhisms in dialogue -- differences of theory, sameness of experience? |
| | | |
| 60. |
Vipassana Addictions & Health: a seminar |
1998 |
1 |
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|
/ Vipassana：Addictions & Health |
| | | |
| 61. |
ZEN與科技教育研討會 |
2009 |
1 |
|
|
林崇安 / 漢譯《阿含經》的禪法 |
| | | |
| 62. |
人的素質 -- 「人文關懷與社會實踐」國際學術研討會論文集 |
1999 |
23 |
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|
任繼愈 (著)=Ren, Ji-yu (au.) / 人‧自然‧社會 |
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|
羊憶蓉 / 人的素質提昇之重要性 -- 建立在法治精神之上的多元主義 |
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余德慧 / 中國人行事倫理的提昇 -- 尋找現代社會一個失去的環節 |
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李方 / 教育功能失常 -- 人的素質低落的主要原因 |
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李德順 / 社會秩序與人的素質 |
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沙蓮香 / 關於「人的素質」研究的一些想法 |
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季羨林 / 關於人的素質的幾點思考 |
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林文瑛 (著)=Lin, Wen-ying (au.) / 「人的素質」低落成因之探討 -- 教育的角度 |
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林安梧 (著)=Lin, An-wu (au.) / 「天地有道」與「迴念一幾」-- 以「人的素質」之提昇為核心 |
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林德宏 / 弘揚人文精神，提高人的素質 -- 兼評黃光國〈論「人的素質」〉 |
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孫抱弘 / 人的素質與永續發展 |
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孫綿濤 / 論教育功能與人的素質 |
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馬建青 / 影響中國青少年心理素質的教育因素探析 |
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高淑貴 / 為有源頭活水來 -- 從家庭情愛教育的倡導談起 |
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陳小紅 / 現代化與現代人 |
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陸傑華 / 論建立新規範體系與提高「人的素質」 |
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覃德清 / 教育功能與人格提昇 -- 華南農村教育現狀與機制革新 |
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黃光國 / 論「人的素質」 |
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黃甫全 / 當代社會生活嬗變與人的素質提昇 |
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黃俊傑 / 從教育角度論台灣的「人文素質」的提昇 |
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葛晨虹 / 人類理性文化與人的素質 |
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鄭會欣 / 關於「人的素質」的培養與社會的關係 -- 黃光國教授〈論「人的素質」〉讀後 |
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簡茂發 / 「人的教育」之省思 |
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| 63. |
人間佛教的當今態勢與未來走向——海峽兩岸學術研討會論文集 |
2009 |
1 |
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李建欣 / 巨讚法師佛教改革思想初探 |
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| 64. |
三論宗與棲霞山學術研討會 |
2013 |
1 |
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涂艷秋 (著)=Tu, Yen-chiu (au.) / 從《物不遷論》的動靜論「事各性住於一世」 |
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| 65. |
上海復旦大學哲學院與南華大學宗教所學術交流研討會 |
2012 |
1 |
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釋覺明 / 星雲模式「人間佛教」在「全球化」時代的討論=On the Concept of Globalization by Hsing Yun Pattern of Humanistic Buddhism |
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| 66. |
大陸 西安唐代文學國際學術研討會 |
1996 |
1 |
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蕭麗華=Hsiao, Li-hua / 白居易詩中莊禪合論之底蘊 |
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| 67. |
中央大學漢傳佛教學術研討會(第1屆) |
2002 |
1 |
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歐陽宜璋 (著)=Ou-yang, Yi-jang (au.) / 趙州公案語言的主位推移與問答結構分析=The Systemic-Functional Grammar Analysis of the Speaking Records of Zen Master Chao-chou |
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| 68. |
中印絲路文化交流研究國際會議論文集 |
2008 |
1 |
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黃乾綱; 陳光華; 釋法源; 李家名 / 絲路文化踏查影像之時空資料庫建置=The Construction of Silk Road Image Database with Temporal and Spatial Annotations |
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| 69. |
中國佛教公眾形象主題論壇 |
2007 |
1 |
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朱明忠 / 提升21世紀中國佛教的社會形象 |
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| 70. |
中國哲學的現代詮釋工作坊(一)：詮釋的回顧與展望 |
2008 |
1 |
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郭朝順 / 語言、世界與一念心 -- 智顗與高達美思想的比較 |
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| 71. |
中國嵩山少林寺建寺1500周年國際學術研討會論文集 |
1996 |
1 |
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楊曾文 / 達摩禪法《二入四行論》 |
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| 72. |
中華民國建國八十年藝術文物討論會 |
1992 |
1 |
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李玉珉 (著)=Lee, Yu-min (au.) / 梵像卷釋迦佛會、羅漢及祖師像之研究=A Study of the Long Roll of Buddhist Images: ?ākyamuni, Arhats, and Patriarchs |
| | | |
| 73. |
中華宗教哲學研究社舉辦第五屆紀念涵靜老人學術研討會 |
2003 |
1 |
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蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 試論北斗九皇、斗姆與摩利支天之關係 |
| | | |
| 74. |
中華國際佛學會議中文論文集(第3屆)=Chung-Hwa International Conference on Buddhism (3th) |
1998 |
3 |
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|
李杜 (著)=Li, Tu (au.) / 宗教的淨土與哲學的淨土 |
|
|
杜繼文 (著)=Du, Ji-wen (au.) / 中國佛教的淨土關念與社會改革觀念 |
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楊曾文 (著)=Yang, Zeng-wen (au.) / 人間淨土的思想的不二法門 |
| | | |
| 75. |
中華國際佛學會議中文論文集(第4屆)=Chong-Hwa International Conference on Buddism (4th) |
2005 |
3 |
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陳英善 (著)=Chen, Ying-shan (au.) / 天台懺悔與戒定慧之關係 |
|
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馮達文 (著)=Feng, Da-wen (au.) / 禪宗諸家之「心性」說 -- 從初祖菩提達摩、六祖慧能到洪州馬祖道一之思想變遷 |
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|
鄭振煌 (著)=Cheng, Chen-huang (au.) / 宗教交談的實際 -- 以「宗教與和平協進會」為案例的研究 |
| | | |
| 76. |
中華國際佛學會議英文論文集(第4屆)=Chong-Hwa International Conference on Buddism (4th) |
2005 |
2 |
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|
Okimoto, Katsumi (著)=沖本克己 (au.) / The Role of Traditional Zen Buddhism of Japan, against Neo-newrising Religion=日本傳統禪宗佛教與新興宗教的抗衡 |
|
|
Pavel, Grokhovski / Poetics of Mahāyāna Sūtras (based on analysis of Samādhirāja Sūtra) |
| | | |
| 77. |
中華國際佛學會議實錄（第3屆）：人間淨土與現代社會: = The Record of Chung-Hwa International Conference on Buddhism(3rd): The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society |
1998 |
2 |
|
|
楊郁文 (著)=Yang, Yu-wen (au.) / 佛法的人間性與現實性=The "Earthliness" and "Pragmatism" of Buddha Dharma |
|
|
釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.) / 「心淨則佛土淨」之考察 |
| | | |
| 78. |
中華國際佛學會議論文集（第3屆）：人間淨土與現代社會=Chung-Hwa International Conference on Buddhism : The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society(3rd) |
1998 |
9 |
|
|
方立天 / 人生理想境界的追求--中國佛教淨土思潮的演變與歸趣 |
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李杜 (著)=Li, Tu (au.) / 宗教的淨土與哲學的淨土=The Sukhavati of Religion and the Sukhavati of Philosophy |
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杜繼文 / 中國佛教的淨土觀念與社會改革觀念 |
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林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 人間淨土的達成 |
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梅迺文 / 從女性主義角度看人間淨土=From Feminist Perspective to View the Pure Land on Earth |
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陸揚 / 論《維摩詰經》和淨土思想在中國古社會的關係 |
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鄭志明 / 人間淨土與終極關懷 -- 論傅偉勳的佛教生死學 |
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釋聖嚴 (著)=Shih, Sheng-yen (au.) / 戒律與人間淨土的建立=A Pure Land in Contemporary Society through Vinaya Practice |
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釋慧嚴 (著)=Shih, Huey-yen (au.) / 探究無量壽經的人間性思想 |
| | | |
| 79. |
六祖慧能思想研究：“慧能與嶺南文化”國際學術研討會論文集 |
1998 |
1 |
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楊曾文 (著)=Yang, Tsen-wen (au.) / 論慧能的識心見性思想 |
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| 80. |
天津市紀念李叔同 -- 弘一大師誕辰130周年學術研討會 |
2010 |
1 |
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釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 試論南山律家之「大乘圓教」戒體論 -- 為紀念弘一大師「專弘南山」而作 |
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| 81. |
心靈環保與人文關懷學術研討會(第3屆) |
2006 |
1 |
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蔡耀明 / 《首楞嚴三昧經》的禪定設計理念與生命安頓處所的抉擇 |
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| 82. |
文學與資訊技術國際研討會會議論文集(第3屆) |
2007 |
1 |
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李家名; 黃乾綱; 釋法源 (著)=Shi, Fa-yuan (au.) / 佛典跨語文獻的詞彙庫及索引建立之輔助方法研究 |
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| 83. |
世界佛教論壇論文集（第1屆） |
2006 |
1 |
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李志夫 / 論本大會應提議成立 「國際佛教和平友好促進會」之類似組織 |
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| 84. |
世界佛教論壇論文集（第2屆） |
2009 |
257 |
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Akong Tulku Rinpoche / The Science of Compassion |
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Ato Rinpoche / The House of the Six Perfections |
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Bhikku Musang Pobhyun / A Study on the Pedagogy of Buddha Shakyamuni |
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Bhiksuni Bhadra Pranidhana (著)=釋賢願 (au.) / The Contribution of Buddhist Kingdoms in Indonesia to the Nation's History and Identity |
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Butra-Ruang, Thanom / The Principle of Justice in Buddhism |
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Chandel, Bhuvan / Indian Buddhism |
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Chu, Bhante Chao / Opportunities and Challenges for Buddhist Education |
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Covell, Stephen Grover / Japanese Buddhism in America |
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Dang, J. P. Henry / A Common Buddhist Chanting in English at International Buddhist Gatherings |
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Dhammajoti, Kuala Lumpur (著)=釋法光 (au.) / Impact of Buddhist Culture on Sri Lanka: Past and Present |
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Her, Rey-sheng / The Practice of Altruism as a Common Spirit For Diverse Religions |
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Holloway, Kenneth W. (著)=郝樂為 (au.) / Can an Understanding of Guodian Manuscripts Help Bridge Divisions in Chinese Buddhism |
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Jing, Ding / Buddhist Spiritual Environmentalism |
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Liew, Jew-chong / The laukika-agra-dharma: Significance and Key Attributes |
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Ming, Qi / How to Live, and Die Free of Anxiety |
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Pranab Kumar Baruya / Early Buddhist Education and its Modern Implication |
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Rev Jue Chuan / The Interaction Between The Society Of Papua New Guinea With Humanistic Buddhism |
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Shih, Heng-sure / Buddhist Music Comes West |
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Shih, Hin-hung / The Pearl of the Tripitaka, Two Vaggas in the Sutta- Nipāta |
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Sudarat, Bantaokul / Opportunities and Challenges in Chinese Buddhist Education Today |
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Sumangala, Inamaluwe / Buddhism and Music |
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Thich Nhat Tu / Good Governance for a Good Society |
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Thich Quang Thanh / The Role of Buddhist Preacher: A Modern Perspective |
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Thich Tri Quang / Propagation of Buddha's Dharma |
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Ven. Anoja / 21st Century World and Humanistic Buddhism |
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Ven. Bhante K. Dhammaratana / Opportunities and Challenges for Buddhist Education |
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Ven. Omalpe Sobhita Thero (著)=Venerable Omalpe Sobhita Thero (au.) / Sinhalese Buddhism: Religion，Culture or National Identify？ |
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Ven. Pupchin / Monastic Training System of the Jogye Order of Korean Buddhism |
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Ven. Seik Hui Siong / Facing the Era of Globalization and Realizing Peace |
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Ven. Vajramàlà / Do We Need National Buddhist Traditions in the 21st Century? |
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Vong, Tep, H. H. / Brief History of Buddhism in Cambodia |
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Willemen, Charles / Buddhism's Maritime Route to China |
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丁志魰 / 宗教旅遊的發展與台灣盛況 |
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中村薫 / 中日淨土佛教文化交流 |
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六小齡童 / 佛教與《西遊記》文化的民族性 |
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方立天 / 佛教文化發展樣式 -- 傳承與創新 |
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方廣錩 / 略談漢文大藏經的編藏理路及其演變 |
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木村宣彰; 李賀敏 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
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木村清孝 / 佛教と“和”の思想 -- 佛教の伝播と民族性の關わりを理解する試みの一つとして─ |
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王本榮 / 佛學與科學的交會 |
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王邦維 / 「中國」還是「彌梨車」-- 佛教觀念中的「眾生」與「民族」 |
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王思為 / 法國非營利組織以及政府與宗教的關系 |
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王聯章 / 現代佛教教育中教材的重要性 -- 從“藏要”談到“大藏經選要” |
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包愛軍 / 藏傳佛教及音樂文化的蒙古化研究 |
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田青 / 佛教文化是中國非物質文化遺產的重要部分 |
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成中英; 徐思源; 顏箏 / 從「法」到「行」 -- 中國佛學的發展與建立 |
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朱清時 / 物理學步入禪境 -- 緣起性空 |
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池玉河 / 「眾善奉行」思想在和諧企業建設中的意義 |
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尕藏加 / 藏傳佛教顯宗修學的建構與作用 |
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何日生 / 大愛，做為海峽兩岸和諧的基石 |
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何志平 / 佛教與中華文化的和諧觀 |
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吳言生 / 禪宗思想的現代傳播 |
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宋漢平 / 努力營造「和善為根、和諧為本」的企業文化 |
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李大鈞 / 淺談藝術與宗教的和諧一致 |
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李木源 / 佛教慈善事業縱橫觀 |
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李四龍 / 論中國佛教的民族融合功能 |
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李向平 / 佛教信仰及其認同模式 |
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李伸一 / 心六倫在台灣的實踐 |
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李利安 / 法顯精神對現代心靈環保的啟示 |
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李志夫 / 環保從簡樸生活做起 |
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李俊 / 略論中國傳統文化精華與和諧企業建構 |
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李玲娜 / 淺論佛教思想與企業的和諧發展 |
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李富華 / 漢文佛教大藏經的整理與研究任重道遠 |
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李際寧 / 近三十年新發現的佛教大藏經及其價值 |
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李潔 / 人間佛教與在家修行 |
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杜正民 / 數位經錄與時空資訊的交會 |
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杜繼文 / 關於《中華大藏經(漢文部分)續編》的編纂出版 |
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沈昭吟 / 品牌知名度與行銷概念對佛教組織永續經營之重要性 |
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肖武男 / 面對全球性金融危機 -- 中國的十字路口 |
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肖黎民 / 在現代判教中重構文殊智慧 |
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身振 / 佛教與科學 -- 佛教與互聯網的思考 |
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周富根 / 真禪法師僧教育思想與實踐探微 |
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周超 / 原始佛教產生原因初探 |
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延壽 / 佛教思想與企業管理的融合與借鑒 |
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明生 / 論佛教思想與企業內部和諧關係的建立 |
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林漢強 / 從現代生態學說到佛教的環保理念 |
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林影潭 / 佛教與科學 |
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林麗淑 / 流通大藏經六年實際工作報告與經驗分享 |
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金永斗 / 大學課程中佛教教育的方向和實際 |
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金易明 / 佛教與科學之「真實」問題辨析 |
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金勳 / 韓國佛教的社會福祉理念與實踐 |
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阿難陀 / 摩訶朱拉隆功佛教大學 -- 理念與展望 |
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侯衝 / 滇雲法寶 -- 大理鳳儀北湯天佛經 |
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俞學明 / 佛教教育和當代佛教的發展 -- 「在世間」和「為世間」 |
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姜鵬明 / 「人適天和」 -- 佛與心靈的秩序 |
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持田貫宣; 阿武野隆則 / 佛教 -- 平和の實現に向けて |
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柳富鉉 / 《高麗大藏經》的曆史與現狀 |
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洪汝詮 / 從原始佛教哲學論《心經》 |
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洪汝詮 / 原始佛教的宇宙觀 |
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洪汝詮 / 佛說「因緣法」，「緣起法」 |
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洪修平 / 佛陀本懷與中國佛教的特點 |
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胡立新 / 中國佛教書畫流變與當代書畫藝術創作的禪境 |
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韋琪 / 共業招感．素食致祥 |
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倪世健 / 佛教心靈環保 |
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孫昌武 / 中國民眾的觀音信仰 |
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徐文明 / 和諧世界，從口開始 |
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格桑曲傑 / 西藏佛教寺院音樂中的漢地器樂形式 -- 楚布寺甲瑞居楚樂(漢樂十六種) |
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珠康‧土登克珠 / 再迎和諧世界 |
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袁靜芳 / 《中國佛教音樂文化大典》開啟了宏偉的佛教藝術長城工程 |
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常大林 / 內心覺悟與世界和平 |
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張玉成 / 佛教思想對於企業道德構建的積極作用 |
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張淇; 釋淨因 / 漢地佛教院校課程設置調研報告 |
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梁乃崇 (著)=Liang, Nai-tsung (au.) / 「三界唯心」與「霹靂說」 |
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第五世多智欽．龍洋 / 和諧社會構建中的佛教信仰與企業家精神 |
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許金興; 楊淑芬 / 景印重編乾隆大藏經 |
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陳英善 / 從梁武帝的齋祭到志盤的水陸儀 |
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陳紹常 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
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陳淼勝; 釋依空 / 管理科學機制思維與人間佛教管理的關聯性 |
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陳錦宗 / 「心六倫」 -- 二十一世紀新倫理運動內涵及時代意義 |
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陳聲漢 / 一念蓮華生命關懷與和諧社會 -- 以臨終至中陰關懷為例 |
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彭馬田 / 和諧世界，尊重眾生 |
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景遷 / 佛教教育的時機和挑戰 |
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項陽 / 假如智化寺音聲佛事依然存在 |
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黃夏年 / 佛教教育與學術研究淺議 |
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黃書瑋 / 談佛教的心靈環保 |
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黃國清 / 當代大型佛教組織的管理挑戰 |
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楊民康 / 論雲南南傳上座部佛教音樂文化的保護和發展 |
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楊威榮 / 金融海嘯中反思 -- 假如佛陀是個CEO |
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楊維中 / 唯識觀的意義 |
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聖凱 / 佛教 -- 一種幸福觀的教育 |
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鄒麗英 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
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筱崎友伸 / 立正佼成會開祖庭野日敬的和平思想與法華經觀 |
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僧王布格里 (著)=Bour Kry, Maha Sangharajah, H. H. (au.) / Buddhism and Science |
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嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪仁波切 / 中華佛教三大語系 和諧融合弘法利生 -- 談佛教三大語系在中國大陸的融合發展 |
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嘉雍群培 / 西藏死亡藝術 |
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維摩詰; 薄伽梵智 / 淺論「佛教超越界限」 |
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劉元春 / 佛教慈善社會化發展之路徑 |
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劉心立 / 金融海嘯災難中，心靈環保的重要性 |
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樓宇烈 / 科學時代的佛教定位 |
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潘石屹 / 團結之光如此強大，它將照亮整個地球 |
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潘宗光 / 佛教對加強社會主義精神文明建設道德「軟實力」的重大意義 |
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蔣勁松 / 多重視野中的佛教與科學 |
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鄭筱筠 / 中國南傳佛教管理體系中的安章角色 |
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鄧子美 / 現代社會的眾緣和合 |
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黎日光 / 信念與皈依 |
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蕭集智 / 內觀的鐘聲響了 |
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戴育仁 / 佛教與企業 -- 企業經營的菩薩道 |
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謝景貴 / 大愛無國界 -- 慈濟國際賑災 |
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賽赤‧確吉洛哲嘉措 / 加強交流 增進友誼 |
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韓軍 / 中國佛教音樂極待搶救和保護 -- 以五台山佛教音樂為例 |
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韓梅; 韓錫鐸 / 我們所瞭解的《嘉興藏》 |
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魏文星 / 佛教與環境保護 |
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魏德東 / 芻論中國佛教的公益事業 |
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蘇士澍 / 《乾隆版大藏經》重印瑣記 |
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釋大悟 / 菩提達摩禪法在中國的學修體系 |
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釋大航 / 解脫道與菩薩道的關係 |
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釋仁得 / 佛教真理要義 |
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釋心定 / 佛教徒要重視宗派和諧 |
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釋心海 / 民族之脊粱 佛教之典範 -- 一代偉人唐玄奘 |
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釋心道 / 當代佛教修學體系的實踐與展望 |
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釋心慧 / 高等教育與佛教教育的互助發展 |
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釋正慈 / 現代僧伽教育之現狀與展望 |
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釋永本 / 佛典數位化 |
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釋永有 / 地球暖化現象與人類心靈成長之探討 |
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釋永明 / 談《佛光大藏經》的編修 |
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釋永東 / 佛教譬喻的現代詮釋與運用 |
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釋永昭 / 佛教的傳播與民族性 -- 以佛光山在菲律賓佛教樂藝弘傳為例 |
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釋印順 / 深圳弘法寺佛教居士組織管理淺議 |
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釋印順 / 深圳弘法寺佛教修學體系建設芻議 -- 以聞思修三慧為中心 |
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釋印樂 / 白馬寺和佛教在我國的弘揚與傳播 |
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釋如念 / 山林寺院與都市寺院 |
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釋如祥 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
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釋如瑞 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
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釋有真; 釋有慧 / 淺談星雲大師宗派融和的思想與實踐 |
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釋有堂; 釋有榮; 釋妙端 / 試論「國際佛光會之禪淨密三修法會」對宗派融合之意涵 |
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釋有德; 釋妙憫; 釋妙曜; 釋覺啟 / 從佛教多元弘傳回顧佛教教育的發展 |
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釋自運 (著)=Ven. Vinita Tseng (au.) / 近年巴利聖典的研究 -- 以三註釋書為中心 |
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釋自鼐 / 從三增上學探討當代佛教僧團的發展與挑戰 |
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釋妙上 / 巴西如來寺弘法功能與展望 |
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釋妙多 / 佛教的心靈環保 |
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釋妙安 / 略論禪宗修學體系的建設 |
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釋妙江 / 五台山信仰與多元 |
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釋妙祥 / 佛教的傳播與民族 -- 瑞士佛光山的弘法實踐 |
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釋妙賢 / 汶川大地震救災中的思考與建言 |
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釋妙麟 / 殊途同歸 |
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釋宏正 / 理論和實踐是佛教延續和發展的重要基礎 |
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釋宏明 / 佛教生態意識的價值取向及其現代意義 |
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釋宏滿 / 淺談佛教思想與企業的和諧發展 |
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釋戒忍 / 佛教與環保 |
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釋見引 / 佛教的心靈環保 |
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釋宗如 / 佛教的心靈環保 |
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釋宗性 / 傳統佛教僧團管理的目標及現代意義 |
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釋延藏 / 薪火相傳 眾緣和合 守正出新 -- 淺談當代漢文大藏經整理傳譯之方向 |
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釋明生 / 淺論佛教的心靈環保 |
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釋明哲 / 淺談華嚴宗的修行體系 |
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釋果鏡 (著)=呂淑玲 (au.) / 佛教與心靈環保 |
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釋法亮 / 梵樂和文化 |
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釋近梵 / 向下紮根·往上結果 -- 中小學在萬佛聖城三十年的經驗 |
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釋星雲 / 和諧世界 眾緣和合 |
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釋界靜 / 佛教信仰的四大特點 |
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釋衍慈 / Buddhist Charity and Community Work |
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釋衍慈 / 佛教慈善與公益事業 |
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釋修懿 / 21世紀佛教弘法傳播的新指標 |
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釋根通 / 佛教慈善與社會責任 |
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釋海濤 / 佛教的弘法傳播 |
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釋海濤 / 菩提心與大乘佛教的建設 |
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釋素全 / 平常心 -- 心靈環保的良藥 |
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釋健釗 / 中國佛教與中華民族性格 |
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釋常和 / 略窺居士管理之佛教寺廟型態 -- 以巴黎法華寺為例 |
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釋常慧 / 佛教教育的機遇與挑戰 -- 以聖嚴法師創辦與主持中華佛學研究所(1978年~1991年)為範例 |
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釋常隨 / 「不二法門」對法鼓山世界佛教教育園區教育體系之影響 |
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釋惟賢 / 慈善工作是菩薩事業 |
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釋惟賢 / 眾善奉行 -- 佛教思想與企業的和諧發展 |
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釋惟靜 / 慈悲利他 菩提耕耘 |
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釋惟儼 / 佛教懺悔思想的現代意義 |
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釋淨海 / 落實佛教本土化 |
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釋通智 / 心淨則國土淨 |
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釋通睿 / 佛教是科學且超越科學 |
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釋悲寂 / 物理、心理、倫理：佛教與科學的三大交涉點 |
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釋惠空 / 十二緣起禪觀體系 |
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釋惠敏 / 禪法與腦科學的關係考察 |
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釋惠謙 / 從「佛教大學國際協會」的成立看佛教教育的未來展望 |
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釋智慧 / 「眾緣和合」，平息「金融海嘯」 |
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釋湛如 / 認識幸福 創造幸福 |
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釋無相 / 興大慈悲 利樂有情 |
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釋象本 / 愛國愛教是佛教的優良傳統 |
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釋傳印 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
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釋傳明 / 論禪修之所緣境 |
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釋圓持 / 佛教商業倫理思想對經濟社會和諧發展意義重大 |
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釋圓持 / 佛教心靈環保有利於世界一體化的健康發展 |
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釋慈容 / 佛教的慈善社會事業 -- 以佛光山為例 |
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釋慈容 / 佛教的慈善事業 -- 以佛光山為例 |
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釋慈惠 / 佛教音樂古今談 |
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釋慈雲 / 法寶之光 -- 大藏經的整理、保護與研究=The Glorious Treasure of Dharma:Collation,Protection and Research of the Buddhist Canon |
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釋敬定 / 佛教的傳播與民族性 -- 佛教的世界性與法界等流 |
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釋敬定 / 佛教的心靈環保 |
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釋照誠 / 關於佛典電子化問題的探索和思考 -- 《趙城藏》電子文本校編過程中的實踐與啟示 |
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釋聖玄 / 高等教育與佛教教育互助發展之困境及其因應之道 -- 以台灣地區為例 |
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釋道堅 / 論現代社會環境下的中國佛教慈善事業 |
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釋道堅 / 漢傳佛教修學次第的構建 |
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釋達照 / 人天道、解脫道與菩薩道的關係 |
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釋演明 / 皈依與信仰建設 |
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釋演覺 / 世界佛教大家庭的共同語言 -- 佛教音樂 -- 兼談佛教音樂的歷史與未來 |
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釋滿信 / 淨土上的甘露 |
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釋滿謙 / 佛教的國際交流 |
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釋寬運 / 佛教教育的機遇與挑戰 |
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釋廣品 / 佛教對環保的倡議與發展 |
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釋廣琳 / 佛教多媒體的弘揚與傳播 |
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釋慧哲 / 念佛法門在安寧病房施作時機之探討 |
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釋慧裴 / 佛教僧團的世代交替與傳承 |
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釋慧寬 / 佛教信眾教育探討 -- 以佛光山在臺灣地區的信眾教育為例 |
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釋慧靜 / 佛指舍利蒞臺與文化融和之意義 |
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釋慧濟 / 科學的佛法 |
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釋學良 / 慈悲與濟世 -- 佛教慈善與公益事業 |
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釋學愚 / 契理融和與契機創新 |
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釋靜波 / 弘法，出家人永恒的使命 |
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釋濟群 / 我的判教觀 |
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釋禪亮 / 佛教的心靈環保 |
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釋耀正 / 學識修為、以戒為師與構建和諧社會 |
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釋覺光 / 慈悲思想的義理與現代意義 |
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釋覺居 / 現代佛教僧團的組織發展與管理 |
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釋覺真 / 言為人師 行為世範 -- 僧伽教育中的律儀教育瑣談 |
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釋覺軒 / 以競合理論詮釋六和敬 |
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釋覺醒 / 直面危機，從容應對 |
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釋覺醒 / 心靈環保與社會和諧 |
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鐘茂森 / 大乘佛法的科學宇宙觀對和諧世界的啟示 |
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龔西婭 / 佛教思想與企業家的和諧幸福 |
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| 85. |
世界佛教論壇論文集（第2屆） |
|
1 |
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釋學誠 / 社會福祉與佛教慈善 |
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| 86. |
台灣佛教學術研討會論文集 |
1996 |
17 |
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尹章義 / 天台龍象 台灣高僧 -- 斌宗法師的生平與思想 |
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王見川 / 日據時期台灣佛教史二論 |
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江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 日據時代台灣北部曹洞宗大法派的崛起 -- 覺力禪師與大湖法雲寺派 |
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吳永猛 / 澎湖宮廟普庵禪師信仰的探討 |
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李世偉 / 身是維摩不著花--黃玉階之宗教活動 |
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林本炫 / 宗教運動的社會基礎--以慈濟功德會為例 |
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林明德 / 觀音的匾聯探索 |
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林美容 / 台灣的「巖仔」與觀音信仰 |
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姚麗香 / 日據時代台灣佛教與齋教關係之探討 |
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陳清香 / 台灣佛教史上的藝僧 |
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陳儀深 / 政權替換與佛教法師的調適 -- 1949年前後的明真, 虛雲, 道安, 印順為例 |
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傅偉勳 / 台灣本土的佛學研究--回顧與前瞻 |
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鄭志明 / 台灣禪修型「新興佛教」初探 |
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釋宏印 / 台灣佛教的過去現在與未來 |
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釋昭慧=Shih, Chao-hui / 「護生」精神的實踐舉隅--台灣動物現有的處境與佛教界當前未來的援助之道 |
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釋慧嚴=Shih, Huey-yen / 西來庵事件後台灣佛教的動向 |
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闞正宗 / 戰後台灣佛寺的轉型與發展--以南投地區佛寺齋堂為中心 |
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| 87. |
台灣宗教學會年會暨學術研討會（2005年） |
2005 |
1 |
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釋昭慧 / 總統神豬祭祀風波之深層探索 -- 兼述原民「殺豬觀摩教學」，考察事件始末、爭議焦點與問題癥結 |
| | | |
| 88. |
台灣的東南亞區域研究論文研討會(2005年) |
2005 |
3 |
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黃皎怡; 黃蘭翔 (著)=Huang, Lan-shiang (au.); 釋行心 / 十七世紀河內佛教「主殿」空間原型之析出 |
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蔡宗德 / 印尼印度教 -- 佛教與伊斯蘭教的發展及其宗教音樂文化的融合 |
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嚴智宏 (著)=Yen, Chih-hung (au.) / 印度觀點+高棉的詮釋及實踐 -- 以吳哥帝國巴普昂寺為例 |
| | | |
| 89. |
台灣哲學學會學術研討會 |
2010 |
2 |
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|
姚富全 / 論戒律在佛教倫理中的角色 |
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|
陳嘉璟 / 論北宋自然禪詩中的時空表現及其特徵 |
| | | |
| 90. |
台灣國是會議國際學術研討會 |
1999 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 佛教與社會運動 |
| | | |
| 91. |
台灣密宗國際學術研討會(第1屆) |
2004 |
3 |
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|
Gordon / The Emergence of the Vajrayana Tradition |
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|
劉國威 / 《藏傳佛教經典翻譯在台灣之發展》 |
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鄭志明 / 藏傳佛教在台發展的現況與省思 |
| | | |
| 92. |
台灣密宗國際學術研討會(第2屆) |
2005 |
6 |
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|
Gray, David B. / Eating the Heart of the Brahmin: Representations of Alterity and the Formation of Identity in Tantric Buddhist Discourse |
|
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Harley, Gail M. / Thangkas, Yantra's, and Holy People: Colorful Dimensions of Vajrayana Buddhism as Tools for Enlightenment |
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Melton, J. Gordon / Art in Vajrayana: Some Basic Issues |
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黃英傑 / 青海玉樹地區直貢噶舉寺院現況實地調查 |
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鄭志明 / 《佛說天地八陽神咒經》的生命禮儀 |
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|
蕭登福 (著)=Xiao, Deng-fu (au.) / 試論道教對印度佛教密宗的形成與影響 |
| | | |
| 93. |
台灣密宗國際學術研討會（第4屆） |
2008 |
1 |
|
|
鄭志明 (著)=Cheng, Chih-ming (au.) / 傳統社會生命教育的生死信仰 |
| | | |
| 94. |
台灣密宗國際學術研討會(第5屆) |
2008 |
5 |
|
|
Gray, David B. / 不二作為佛教密宗的倫理基礎=Nonduality as the Basis of Vajrayana Buddhist Ethics |
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吳有能 / 人流與法流 -- 台灣當代佛教墮胎觀點的初步反省 |
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陶思炎 / 南京高淳水陸畫略論 |
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|
黃英傑 / 《上師生命的聖與俗 -- 民初諾那呼圖克圖生平研究》 |
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|
鄭志明 (著)=Cheng, Chih-ming (au.) / 當代宗教與殯葬的生命倫理 |
| | | |
| 95. |
台灣新興宗教研討會(新興宗教現象研討會)論文集 |
2002 |
10 |
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|
林本炫; 莊豐吉 / 宗教醫療與信仰改變 |
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姚麗香 / 藏傳佛教在台灣 -- 中心領導者的經驗分析 |
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郭文般 / 臺灣宗教場域的組成 -- 一個新制度論的觀點 |
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|
陳杏枝 / 加蚋地區的宮廟神壇 -- 兼論民間信仰和新興宗教的關係 |
|
|
陳家倫 (著)=Chen, Chia-luen (au.) / 新時代運動在台灣的發展(二) |
|
|
陳家倫 (著)=Chen, Chia-luen (au.) / 新時代運動在台灣的發展(－) |
|
|
章英華; 瞿海源=Chiu, Hei-yuan / 臺灣外來新興宗教發展的比較分析(臺灣外來新興宗教發展的比較研究) |
|
|
游謙 / 從歷史脈絡談新興宗教與主流教派的關係 |
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|
楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 解嚴後台灣新興佛教現象及其特質 -- 以「人間佛教」為中心的一個考察 |
|
|
鍾秋玉 / 靈性權威(Spiritual Authority)與修行 -- 超個人心理學學者的觀點 |
| | | |
| 96. |
四川大慈寺玄奘會議（第3屆） |
2006 |
1 |
|
|
李志夫 / 論現代心理學為唯識學的增上緣 |
| | | |
| 97. |
弘一大師圓寂六十週年學術會議 |
2002 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 台灣佛教之榮景及其隱憂 |
| | | |
| 98. |
未來科學與文化國際研討會論文集(第1屆) |
2004 |
4 |
|
|
李鴻源 / 從地球災劫談新人類文明 |
|
|
林耕新 / 進化的人類 -- 瀕死體驗者(NDErs)的探討 |
|
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高峰一 / 對科學的再認識 -- 佛法的修鍊與科學 |
|
|
陳建源 / 由輪迴案例思索人生心方向 |
| | | |
| 99. |
玄奘大學佛學與文學學術研討會(第1屆) |
2003 |
1 |
|
|
蕭麗華 (著)=Hsiao, Li-hua (au.) / 蘇軾詩禪合一論對惠洪「文字禪」的影響 |
| | | |
| 100. |
玄奘大學佛學與文學學術研討會(第2屆) |
2004 |
1 |
|
|
歐陽宜璋 (著)=Ou-yang, Yi-jang (au.) / 高行健現代禪劇《八月雪》的意涵探索與形式分析 |
| | | |
| 101. |
玄奘研究-第二屆銅川玄奘國際學術研討會文集 |
1999 |
1 |
|
|
徐文明 (著)=Xu, Wen-ming (au.) / 慈恩宗衰亡的原因探析 |
| | | |
| 102. |
玄奘學研討會（第1屆） |
2001 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 「詳考其理, 各擅宗塗」 -- 玄奘西行求法的原委 |
| | | |
| 103. |
全國佛學論文聯合發表會(第15屆) |
2004 |
10 |
|
|
吳昫意 / 漢文《大寶積經．郁伽長者會》「大祀」斠釋 |
|
|
黃瑞凱 / 認識論緣起觀的爭議與解消 -- 以佛使比丘、印順之觀點為中心的探討 |
|
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釋如微 / 台南開元寺在日據至戒嚴時期之政策體制下的轉型研究 (1895-1987) |
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釋安慧 / 斷煩惱的探討 -- 以《大毘婆沙論》為中心 |
|
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釋性淨 / 《無量壽經》四十八願諸本對照之研究 -- 以三輩往生及聞名得益為主 |
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|
釋堅仰 / 從一念三千詮釋天台的環保觀 |
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|
釋開仁 / 從《七十七智經》看「法住智」之意義 |
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釋道慧 / 探討唯識三性 |
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|
釋慧心 / 《楞嚴經》之四諦思想 |
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釋禪林 / 印順導師人間佛教在臺灣學術界的論述 |
| | | |
| 104. |
全國佛學論文聯合發表會(第17屆) |
2006 |
2 |
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|
釋印珍 / 探討十行法門 -- 以《華嚴經．離世間品》為主 |
|
|
釋宗良 / 《華嚴經．十通品》探究 |
| | | |
| 105. |
全國佛學論文聯合發表會(第9屆) |
1998 |
2 |
|
|
釋天真 / 《雜阿含經》中因病痛自殺的心裡探究 -- 以Vakkali與Channa為例 |
|
|
釋覺啟 / 試析天台智者大師以「觀心」詮釋的意趣 |
| | | |
| 106. |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第15屆） |
2004 |
3 |
|
|
黃侃如 (著)=Huang, Kan-ru (au.) / 淨人角色及其現代意義之探討 -- 以《比丘戒˙捨墮十》為例 |
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釋如微 / 臺灣佛教團體現代轉型之比較研究 -- 以台南地區開元寺及妙心寺為例 |
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|
釋性空 / 華嚴思想中眾生業性之探討 -- 以《華嚴經菩薩問明品》為中心 |
| | | |
| 107. |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第18屆） |
2007 |
22 |
|
|
林怡君 / 初期大乘經論中菩薩行的悲智雙運之探討 |
| | | |
| 108. |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第18屆) |
2007 |
22 |
|
|
林家安 / 現行漢譯《增一阿含經》譯者考 |
| | | |
| 109. |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第18屆） |
2007 |
22 |
|
|
陳姿妙 / 寶寧寺水陸畫明王像探析 |
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陳彥伯 / 空性詮釋的虛實之間 -- 以牟宗三判釋線索為主的反省 |
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黃泊凱 / 王龍溪對於三教的理解與融會 |
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楊曉菁 / 唐代僧人出家因緣考 -- 以《宋高僧傳》為主要考證依據 |
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蕭玉娟 / 《法華經》死生觀探論 |
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藍雅惠 / 從達摩圖像看達摩信仰的流佈 |
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釋大寂 / 《瑜伽師地論》神通觀之研究 |
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釋仁聞 / 天台慧思《法華經安樂行義》之研究 -- 以禪定思想為論題 |
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釋正持 / 慧思《隨自意三昧》禪觀之研究 -- 兼論慧思與智顗禪觀之比較 |
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釋印玄 / 智者大師「戒乘緩急」思想探究 -- 以十支戒為中心 |
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釋性禪 / 《華嚴經》第八地菩薩之嚴土熟生 |
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釋法照 / 《瑜伽師地論》「無常偈」之研究 |
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釋長恆 / 二乘人與大乘菩薩十二因緣觀之比較 -- 以《大智度論》為主 |
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釋衍融 / 慈心修持初探 -- 以《慈經》、《八城經》及《清淨道論》為主 |
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釋振教 / 從人間佛教看本生談之意義 |
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釋圓信 / 從ākāra的意涵探討經量部的認識論 |
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釋圓融 / 從《大智度論》所引的文獻來窺探四悉檀之宗趣 |
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釋會極 / 〈如來出現品〉譬喻說法之研究 |
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釋禪印 / 論《雜阿含經》無常法門之成立 |
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顧敏耀 / 早期佛教經典的口傳性/民間性考察 -- 以《經集》(Sutta-nipāta)為論述對象 |
| | | |
| 110. |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第19屆) |
2008 |
16 |
|
|
Shih, You-zhi (著)=釋有智 (au.) / An Analytical Study on Buddhist Eschatology: Prophecy of Decline of Dharma Based on the Sūtra on the Seven Dreams of ?nanda=佛教末世論分析研究 -- 以《阿難七夢經》談末法思想 |
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江真慧 / 《華嚴經》菩提心的特色之研究 |
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林穎政 / 漢譯佛典與敦煌變文「敘事分析」 -- 以〈波斯匿王女金剛品〉與〈醜女緣起〉為範圍 |
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許淑雅 / 《高峰禪要》中參話頭的功能 |
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陳彥伯 / 釋東初的護教史觀及其精神 -- 以《中國佛教近代史》為主之初探 |
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蔡淑慧 / 蓮華色比丘尼本生故事之研究 |
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釋大寂 (著)=Shi, Da-ji (au.) / 觀呼吸法門之比較 -- 以《長部‧大念處經》與《瑜珈師地論》為例=Compare the practice of breath: Take “Mahasatipatthana Sutta” in Digha-nikaya and Yogacarabhumi as an example |
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釋如誠 / 略論《般若經》中菩薩「諸法無受三昧」之義 |
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釋妙博 / 《安般守意經》經序思想與安般闡釋 -- 以康僧會、道安為研究中心 |
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釋性玄 / 中國末法思想探微 -- 以慧思大師為主 |
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釋法緣 / 《大寶積經 ‧ 被甲莊嚴會》論「被甲莊嚴」的施設與修學 |
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釋常純 / 英國佛教僧團初期發展初探=The Emergence of Buddhist Monasticism in Britain |
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釋証煜 / 《大品般若經》菩薩十地中前三地思想之研究 |
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釋傳妙 / 菲律賓佛教傳入與發展之略探 |
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釋會極 / 《華嚴經》「如來出現」意義之研究 |
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釋演愔 / 虛雲老和尚石鼓山(1929-1935)以辦學與印經事業為考察中心 |
| | | |
| 111. |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第20屆) |
2009 |
17 |
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|
邱素真 (著)=Qiu, Su-zhen (au.) / 法鼓山水陸法會牌位數位化之影響研究 |
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|
張雲凱 (著)=Zhang, Yun-kai (au.) / 論《雜阿含經》之「厭離」 |
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|
黃武達 (著)=Huang, Wu-da (au.) / 天台智者大師禪學之研究 -- 以《釋禪波羅蜜次第法門》「十六特勝」為中心 |
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|
釋印隆 (著)=Shih, Yin-long (au.) / 數位時代的佛學研究 -- 以《摩訶止觀》為例 |
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釋妙光 (著)=Shih, Miao-guang (au.) / Annotated Translation of "Chapter on Bringing Together the Teachings of Tiantai and The Awakening of Faith in the Mahayana"=四明知禮《天台教與起信論融會章》之英譯及註釋 |
|
|
釋妙地 (著)=Shih, Miao-di (au.) / Annotation on the "Abridged Manual for Cultivation and Realization of [Repentance] Ritual [based on] the Scripture of Perfect Enlightenment Bodhi Site" compiled by Jingyuan (1011-1088)= 《圓覺經道場略本修證儀》 |
|
|
釋妙哲 (著)=Shih, Miao-zhe (au.) / Tripitaka Master Prajnā of the Tang Dynasty |
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釋妙淨 (著)=Shih, Miao-jing (au.) / The Influence of Fazang's Commentary on Heart Sutra on the Teachings and Explanatory Technique of Song-Yuan Huayan=法藏《般若波羅蜜多心經略疏》對宋元華嚴宗釋的影響 |
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|
釋性通 (著)=Shih, Xing-tong (au.) / 僧伽用物規範之探討 -- 以《四分律》為主 |
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釋法幢 / 宋代賢首中興教主淨源之生平探討 -- 兼談大覺國師義天與慧因高麗寺 |
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釋長叡 (著)=Shih, Chang-rui (au.) / 四通行 -- 《增一阿含》〈引增上品‧第三經〉之探討 |
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釋貫藏 (著)=Shih, Guan-zang (au.) / 吉藏的「二諦」與「三諦」的內在關聯 |
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|
釋隆運 (著)=Shih, Long-yun (au.) / 精進波羅蜜之研究 -- 以《華嚴經》焰慧地為 |
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|
釋圓和 (著)=Shih, Yuan-he (au.) / 《虛空藏菩薩經》根本罪之研究 |
|
|
釋道玄 (著)=Shih, Dao-xuan (au.) / 《楞伽經》中阿羅漢迴心思想之探源 |
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|
釋禪松 (著)=Shih, Chan-song (au.) / 淺析菩提心內涵 -- 以寂天《入菩薩行論》第一品為例 |
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顧敏耀 (著)=Gu, Min-yao (au.) / 台灣文學與佛教關係史稿 -- 從口傳文學、古典文學到現代文學 |
| | | |
| 112. |
全國現代思潮學術研討會（第1屆） |
2000 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 「生物多樣性」與「護生」 -- 佛法與時代思潮=Biological Diversity and Animal Protection：Buddhist Dharma and Ideological Trend in this Age |
| | | |
| 113. |
全國敦煌學研討會論文集 |
1995 |
2 |
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|
汪娟 / 敦煌寫本《上生禮》研究 |
|
|
蕭登福 / 敦煌寫卷《佛說淨度三昧經》中所見的道教思想 |
| | | |
| 114. |
印度學佛教學研究=Journal of Indian and Buddhist Studies |
2014 |
3 |
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|
丸井浩 / インド哲学における<存在>をめぐる議論の諸相(第64回学術大会パネル発表報告) |
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苫米地等流 / インド学仏教学におけるデジタルリソースの現状・課題・未来(第64回学術大会パネル発表報告) |
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藤井淳 / 儒仏道三教交渉研究の新展開 : 最澄・空海将来姚〓撰『三教不斉論』を中心として(第64回学術大会パネル発表報告) |
| | | |
| 115. |
印度學學術研討會（第6屆） |
2013 |
1 |
|
|
釋覺明 (著)=Chue Ming (au.) / 譚雲山：二十世紀上半葉中印關係的關鍵人物=Tan Yun-Shan:A Key Figure in the Second Half of the Twentieth Century, Sino-Indian Relations |
| | | |
| 116. |
印順導師思想之理論與實踐(第12屆) |
2013 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 人間佛教的動保論述：「緣起、護生、中道」=The Discourses of “Animal Protection” in Humanistic Buddhism theory: Protecting Life, Dependent Origination and Middle Way |
| | | |
| 117. |
印順導師思想之理論與實踐(第2屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集 |
1999 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 人間佛教，薪火相傳 |
| | | |
| 118. |
印順導師思想之理論與實踐(第3屆)：人間佛教與當代對話 -- 祝壽研討會論文集 |
2002 |
18 |
|
|
丁敏 (著)=Ting, Min (au.) / 陳若曦佛教小說中女性形象與主題意識--以《慧心蓮》,《重返桃花源》為探討 |
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江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 挑戰與回應--新世紀的台灣佛教文化批評之考察 |
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李玉珍 (著)=Li, Yu-chen (au.) / 佛教的女性，女性的佛教 -- 比較近二十年來中英文的佛教婦女研究 |
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林朝成 / 生態女性主義與人間佛教的環境關懷 |
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林蓉芝 / 當代台灣佛教政教關係的再檢討 -- 以宗教團體法立法折衝過程為例 |
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黃崧修 / 人間佛教的居士菩提之路 |
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楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 信仰與土地--建立緣起性空的佛教深層生態學 |
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德吉卓瑪 / 藏傳佛教出家女性的歷史, 現狀與未來 |
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賴賢宗 (著)=Lai, Shen-chon (au.) / 當代台灣如來藏思想的諍議與回應 -- 邁向後印順時代的如來藏學 |
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藍吉富 / 台灣佛教思想史上的後印順時代 |
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釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 人間佛教行者的「現身說法」--從提倡動物權到提倡佛門女權 |
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釋星雲 (著)=Shih, Hsing-yun (au.) / 比丘尼僧團的發展 |
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釋傳法 / 台灣佛教社會運動中的環保與動保問題 |
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釋傳道 / 打造人間佛教的文教空間 |
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釋德檍 / 當代台灣人間佛教佛陀觀及其宗教實踐 |
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釋慧空 (著)=Karma Lekshe Tsomo (au.); 李玉珍 (譯)=Li, Yu-chen (tr.); 林淑娟 / 意識改變--喜馬拉雅山佛教文化中的女性宗教認同=Change in Consciousness: Women's Religious Identity in Himalayan Buddhist Cultures |
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釋耀行 / 當代大陸漢傳佛教比丘尼的新動向 |
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龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.) / 從現代性看「人間佛教」--以問題為中心的論綱 |
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| 119. |
印順導師思想之理論與實踐(第4屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集 |
2003 |
19 |
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世友先生 (著)=Dharmachari Lokamitra (au.) / Significant Developments in the Revival of Buddhism in India=印度佛教復興運動的重大發展 |
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朱文光 (著)=Chu, Wen-kuan (au.) / 人間佛教的現代軌跡 -- 以漢語佛學研究的方法學轉向為線索 |
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江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 傳統新義 -- 近代台灣本土佛教史料的蒐集與研究 |
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呂勝強 / 印順導師「人間佛教」之菩薩觀及道次第初探 |
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林光明 / 試析印順導師對咒語的態度 |
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林朝成 (著)=Lin, Chao-cheng (au.) / 關懷與正義 -- 佛教觀點的詮譯 |
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林蓉芝 / 當代佛寺法制化的再探討 |
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宣方 / 當代南傳佛教國家佛門女性解放運動之考察 -- 以恢復比丘尼傳承運動為中心 |
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陳儀深 / 民國時期的佛教與政治(1912～1949) |
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游祥洲 (著)=Yo, Hsiang-chou (au.) / 論印順學與佛教全球化 |
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楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 建立台灣女同志佛教徒的主體論述與女性生態學 |
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楊曾文 (著)=Yang, Tsen-wen (au.) / 二十一世紀的人間佛教和佛教研究 |
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鄧子美 (著)=Deng, Tze-mai (au.) / 人間佛教與大乘佛教關係論 |
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賴賢宗 (著)=Lai, Shen-chon (au.) / 佛教詮釋學與人間佛教思想的哲學詮釋 |
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戴愛蓮 (著)=DeVido, Elise Anne (au.) / Buddhism, Women and Civil Society in Taiwan=佛教、婦女與公民社會在台灣 |
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釋性廣 / 大乘禪波羅蜜「止觀法要」之抉擇—以智者大師與印順導師禪觀思想為主軸之比較研究 |
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釋空寂 / 論佛教戒律觀對「罪」的看法—以「罪」之判定為主的層級研究(佛教犯罪學理論) |
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釋悟殷 / 記印順導師《印度之佛教》的特見—從聲聞部派到大乘二大唯心論 |
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龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.) / 調適與反抗 -- 以近代東亞佛教傳統與政治關係中的兩個案例為中心 |
| | | |
| 120. |
印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會 |
2004 |
18 |
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王亞榮 / 試論長安佛教之「社會佛教」特徵 ——以隋唐時期為中心 |
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宋立道 / 人間佛教的現代含義 |
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林建德 / 漢傳佛教的展望與願景 -- 以印順「人間佛教」為重心的探討 |
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侯坤宏 / 從太虛大師到印順法師：一個思想史角度的觀察 |
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陳榮波 / 印順導師的學行與人間淨土 |
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黃夏年 / 印順法師與王恩洋先生 -- 以《印度之佛教》為中心 |
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楊郁文 / 人本的佛法與人本為中心的佛教 |
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楊惠南 / 不厭生死‧不欣涅槃 ── 印順導師「人間佛教」的精髓 |
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楊曾文 / 新世紀人間佛教與佛教文化建設 -- 祝賀印順大師百歲嵩壽 |
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樓宇烈 / 印順法師的人間佛教思想 |
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鄧子美 / 當代人間佛教的走向 -- 由宗教與社會互動角度審視 |
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盧蕙馨 / 證嚴法師「人間菩薩」的生命觀 |
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魏道儒 / 關於印順長老「人間佛教」理論的幾點思考 |
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釋性廣 / 「止觀綜合」與「定慧分別」 -- 《瑜伽師地論》「聲聞地」與《清淨道論》「定、慧」二品處理定慧二學之比較 |
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釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 「三乘究竟」與「一乘究竟」 -- 兼論印順導師由緣起性空論以證成「一乘究竟」的可能性 |
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釋悟殷 / 記《中國佛教史略》之特見 -- 真空妙有與真常唯心 |
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釋惠敏 / 印順導師之部派佛教思想論(I) --- 三世有與現在有 |
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釋覺培 / 人間佛教對全民教育的影響 -- 以「人間佛教讀書會」為例 |
| | | |
| 121. |
印順導師思想之理論與實踐(第5屆) -- 「印順長老與人間佛教」海峽兩岸學術研討會 |
|
1 |
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|
鄧子美 / 關於當代人間佛教走向問題 -- 宗教與社會互動角度審視 |
| | | |
| 122. |
印順導師思想之理論與實踐(第6屆) |
2006 |
13 |
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|
王雷泉 / 印順導師的宗教觀與宗教史觀 |
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林朝成 / 印順導師對懺悔思想之詮釋 |
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邱敏捷 / 《壇經》的作者與版本 -- 印順與胡適及日本學者相關研究觀點之比較 |
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侯坤宏 / 印順法師對「真實」與「方便」的抉擇與詮釋 |
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郭鎧銘 / 試論「菩薩僧團」 -- 以「人菩薩行」為出發之立論 |
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陳一標 / 他空說的系譜與內含 -- 論印順導師對唯識空性說的理解 |
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黃夏年 / 略論印順法師對《華嚴經》之成立的研究=A Brief Thesis on Rev. YinShun's Research on the Formation of Avatamsaka Sutra |
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藍吉富 / 印順法師在台灣佛教思想史上的地位 |
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釋心皓 / 印順導師對佛教教制的關注與思考 |
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釋長慈 / 印順導師《大智度論》筆記之特色與應用 |
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釋開仁 / 從北傳論書窺探印順導師所詮的《須深經》 |
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釋慧璉 / 高岡鳳鳴 異世同聲——印順導師〈點頭頑石話生公〉一文探綜 |
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釋耀行 / 以史為鑒 -- 評〈大迦葉尊者的悲心〉 |
| | | |
| 123. |
回顧老台灣、展望新故鄉 -- 台灣社會文化變遷學術研討會論文集 |
2000 |
1 |
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李玉珍 (著)=Li, Yu-chen (au.) / 出家入世 -- 戰後台灣佛教女性僧侶生涯之變遷 |
| | | |
| 124. |
多元文化經點詮釋 -- 「人文化成」國際學術研討會（第3屆） |
2011 |
1 |
|
|
涂艷秋 (著)=Tu, Yen-chiu (au.) / 論僧肇《注維摩詰經》中的至人觀 |
| | | |
| 125. |
存在與價值研討會論文集 |
1991 |
1 |
|
|
杜保瑞 / 張橫渠思想中的儒道佛存有論之差異 |
| | | |
| 126. |
佛法與心理治療研討會 |
2011 |
1 |
|
|
溫宗堃 / 純觀乘者所依的定 -- 剎那定或如電三昧 |
| | | |
| 127. |
佛法與臨終關懷研討會(第1屆) |
1997 |
3 |
|
|
賴鵬舉 / 佛法對臨終正念的定義及其運作 -- 以淨土宗為例 |
|
|
釋大航 / 佛教對臨終與死亡之概念 |
|
|
釋惠敏 / 靈性照顧與覺性照顧之異同 -- 身、心、靈v.s身、受、心、法 |
| | | |
| 128. |
佛法與臨終關懷研討會(第2屆) |
1998 |
5 |
|
|
成大安寧療護小組 / 成大緣恩病房經驗分享 |
|
|
慈濟安寧療護小組 / 慈濟心蓮病房對經驗分享 |
|
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賴明亮 / 佛法在臨床安寧療護之應用 |
|
|
釋惠敏 / 覺性照顧的原理與實踐 |
|
|
釋遍德 (著)=Ven. Pende Hawter (au.) / The Experience if a Buddhist Home Care Service in Australia |
| | | |
| 129. |
佛法與臨終關懷研討會(第3屆) |
2000 |
2 |
|
|
王浴 / 疼痛處置 |
|
|
釋大航 / 我對不予與測撤除的幾點淺見 |
| | | |
| 130. |
佛法與臨終關懷研討會(第4屆) |
2002 |
5 |
|
|
陳慶餘; 釋宗惇; 釋惠敏; 釋滿祥 / 臨床佛教宗教師在臨終關懷的角色 |
|
|
賴明亮 / 佛教之生死觀 |
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釋果東 / 當前台灣喪葬禮儀的省思與改善 |
|
|
釋果東 / 臨終儀軌 |
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|
釋惠敏 / 最後四十八小時 |
| | | |
| 131. |
佛法與臨終關懷研討會(第5屆) |
2004 |
7 |
|
|
石世明 / 慈濟醫院心蓮病房個案報告 |
|
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林明慧; 釋法成 / 生命智慧與死亡尊嚴 -- 靈性照顧 -- 個案報告與經驗分享 |
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莫淑蘭; 郭育誠 / 觀音像描繪 |
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陳慶餘 / 本土化靈性照顧模式之探討 |
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釋宗惇; 釋恆礎 / 數息療法 |
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釋會焜; 釋滿祥 / 念佛法門 |
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|
釋慧哲 / 皈依法門 |
| | | |
| 132. |
佛法與臨終關懷研討會(第6屆) |
2006 |
5 |
|
|
紀潔芳 / 佛教信仰與助念協助喪親者走出悲傷之探討 -- 以淨土往生為例 |
|
|
陳慶餘; 釋宗惇 / 癌末家屬照顧者身心俱疲症候群之探討 |
|
|
鄭石岩 / 唯識諮商與悲傷輔導 |
|
|
釋慧哲 / 佛化悲傷輔導個案 |
|
|
釋慧開 / 死亡的意義與悲傷療癒 -- 從佛學思想談喪親悲傷輔導 |
| | | |
| 133. |
佛法與臨終關懷研討會（第7屆） |
2008 |
5 |
|
|
陳慶餘; 釋宗惇; 釋惠敏; 釋德嘉; 釋慧岳 / 佛法在癌末家屬悲傷輔導的應用 |
| | | |
| 134. |
佛法與臨終關懷研討會(第7屆) |
2008 |
5 |
|
|
曾靜玲 / 佛教臨終關懷義工助念經驗 -- 佛化悲傷輔導模式的探討 |
|
|
黃益宏 / 為迷路的人燃一盞光明燈 -- 監獄教誨師以佛法關懷收容人實例=Lighting up for who got lost: The practicality of a prison counselor who cares for the inmates using Buddhist principles |
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|
蔡貴玫 / 佛教與社會生命教育之初探 -- 佛化悲傷輔導之適用性=Research between Buddhism and social life education – about the applicability of the Buddhism of coaching sadness |
|
|
謝雯嬋 / 佛教助念於喪親者走過悲傷之探討=The effect of bereavement care for survivors by Buddhist Chanting Assistance |
| | | |
| 135. |
佛教文化國際學術研討會論文 |
2000 |
1 |
|
|
蕭登福 / 試論漢代佛教禪與般若兩大系統東傳及其流變 |
| | | |
| 136. |
佛教文學與藝術學術研討會論文集 |
1998 |
10 |
|
|
丁敏 (著)=Ting, Min (au.) / 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色 |
|
|
王堯 / 藏戲源於佛教述略 |
|
|
汪娟 / 傳統佛教的文學觀 |
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|
孫昌武 / 六朝小說中的觀音信仰 |
|
|
陳元音 / 狄瑾遜詩風中的禪 |
|
|
陳慶英 / 弘宣佛法與記錄人生--略說藏傳佛教傳記文學作品 |
|
|
蔡榮婷 / 大足石刻楊次公證道牧牛頌析論 |
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|
鄭阿財 / 敦煌佛教靈應故事綜論 |
|
|
蕭麗華=Hsiao, Li-hua / 禪與存有--王維輞川詩析論 |
|
|
釋聖嚴=Shih, Sheng-yen / 佛教藝術的承先啟後 |
| | | |
| 137. |
佛教建築設計與發展國際研討會會議實錄暨論文集 |
1998 |
10 |
|
|
Karunaratne, L. K. / THE History of Buddhist Architecture in Sri Lanka |
|
|
丁肓群 / 寺廟建築設置相關法規之探討 |
|
|
王淳隆 / 當代居士修社區初探 |
|
|
屠舜耕 / 淺釋禪宗寺院建築的總體布局 |
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|
陳柏森 / 目前佛教建築之問題與發展 |
|
|
陳清香 / 妙禪佛寺的建築藝術 -- 日據時代的台灣佛寺風格探討 |
|
|
黃蘭翔 (著)=Huang, Lan-shiang (au.) / 臺灣傳統佛教建築空間的儒釋道混合特質 -- 以臺南開元寺、法華寺、大天后宮、祀典武廟為例 |
|
|
釋悟因 (著)=Shih, Wu-yin (au.) / 佛教建築的使用與管理 -- 以紫竹林精舍的設計與使用為例 |
|
|
釋慈惠 / 佛教建築的使用與管理 |
|
|
釋寬謙 / 思想風格 -- 佛教寺院建築的主導 |
| | | |
| 138. |
佛教音樂學術研討會 |
2000 |
1 |
|
|
高雅俐 (著)=Gao, Ya-li (au.) / 佛教音樂與修行 -- 從佛教儀式音樂實踐到弘法音樂會展演的另類思考 |
| | | |
| 139. |
佛教座談會（第2屆） |
2004 |
1 |
|
|
李志夫 / 兩岸佛教教育之檢討與展望 |
| | | |
| 140. |
佛教當代社會學術研討會論文集 |
2003 |
1 |
|
|
李志夫 (著)=Lee, Chih-fu (au.) / 人間佛教之內涵與推行方法之探討：以法鼓山為例 |
| | | |
| 141. |
佛教與中國文化國際學術會議論文集 (下輯) |
1995 |
6 |
|
|
王德恩 / 明代蒙古族的佛經翻譯與文化需求 |
|
|
古正美 / 中國的第一個佛教皇帝 -- 漢桓帝 |
|
|
傅偉勳 / 儒道佛三教合一的哲理探討 -- 心性體認本位的中國生死與生死智慧 |
|
|
湯一介 / 華嚴「十玄門」的哲學意義 |
|
|
黃永武 / 沖邈上人翠微山居詩研究 |
|
|
羅宗濤 / 貫休與唐五代詩人交往詩淺探 |
| | | |
| 142. |
佛教與中國文化國際學術會議論文集 (上輯) |
1995 |
8 |
|
|
Biswadeb, Mukherjee / Comparative Study and buddhist Works in Chinese Translation |
|
|
Hsing-kong / The Translation of the Term "samskara" in the Chinese Buddhist Literature |
|
|
王熙元 / 從「以禪喻詩」論嚴羽的妙悟說 |
|
|
陳清香 / 降龍伏虎羅漢圖像源流考 |
|
|
蔣義斌=Chiang, I-pin / 大品般若經與大智度論中的菩薩 |
|
|
鄭志明 / 從臺灣萬佛會談佛教的社會參與 |
|
|
藍吉富 / 金剛經與中國佛教 |
|
|
釋慧嚴 (著)=Shih, Huey-yen (au.) / 從彌陀淨土信仰的漢化到淨土宗的成立 |
| | | |
| 143. |
佛教與中國文化國際學術會議論文集 (中輯) |
1995 |
7 |
|
|
方立天 / 石頭宗心靈湛圓說述評 |
|
|
江燦騰 (著)=Jiang, Cian-teng (au.) / 解嚴後的台灣佛教與政治 |
|
|
吳永猛 / 普菴禪師與民間信仰 |
|
|
吳汝鈞 / 宗密的靈知與王陽明的良知的比較研究 |
|
|
曹仕邦 (著)=Tso, Sze-bong (au.) / 試論中國小說跟佛教的「龍王」傳說在華人社會中的相互影響 |
|
|
楊曾文 / 南宋圭堂居士《大明錄》及其三教一致思想 |
|
|
釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.) / 佛典中「唯」的二類否定意義對中國佛學研究的提示 |
| | | |
| 144. |
佛教與中國文化國際學術會議論文集(上輯) |
1995 |
1 |
|
|
謝重光 / 論唐代佛教徒對社會的巨大貢獻 |
| | | |
| 145. |
佛教與社會關懷學術研討會論文集 |
1996 |
12 |
|
|
王俊秀; 江燦騰 / 環境保護之範型轉移過程中佛教思想的角色 -- 以台灣地區的佛教實踐模式為例 |
|
|
王淳隆 / 當前台灣寺院建築之困局與轉機初探 |
|
|
王鎮華 / 廟宇的空間組織 -- 以山西五台山的廟宇為例 |
|
|
林朝成; 釋傳道 / 心淨則國土淨--關於佛教生態觀的思考與挑戰 |
|
|
洪啟嵩 / 器官捐贈與佛教的生命關懷 |
|
|
張維安 (著)=Chang, Wei-an (au.) / 佛教慈濟與資源回收 -- 生活世界觀點的社會學分析 |
|
|
陳玉峰 / 台中市放生文化的初步研究 |
|
|
陳清香 / 當代佛教建築所反映的佛教生態 |
|
|
楊惠南 (著)=楊惠男 (au.) / 從「境解脫」到「心解脫」 -- 建立心境平等的佛教生態學 |
|
|
釋恆清 (著)=Shih, Heng-ching (au.) / 草木有性與深層生態學 |
|
|
釋悟殷 / 佛教的醫療保健 -- 以《根本說一切有部毗奈耶》廣律為主 |
|
|
釋傳道 / 菩薩社會關懷的二大任務 -- 莊嚴國土，成熟眾生 |
| | | |
| 146. |
佛學與人生佛學學術研討會 |
2003 |
1 |
|
|
林崇安=Lin, Chung-an / 佛教心理學的實踐面 |
| | | |
| 147. |
佛學與人生學術研討會 |
1999 |
1 |
|
|
鄭振煌 / 佛法與情緒管理-- 以《清淨道論》為範圍 |
| | | |
| 148. |
佛學與文學：佛教文學與藝術學研討會論文集 |
1998 |
2 |
|
|
張靜二 / 「壺中人」故事的演化 -- 從幻術說起 |
|
|
陳葆真 (著)=Chen, Pao-chen (au.) / 南唐三主與佛教信仰 |
| | | |
| 149. |
佛學與科學研討會論文集（第1屆） |
1990 |
8 |
|
|
王守益 / 由一些光學現象闡明心外無法 -- 兼談心相的空間 |
|
|
何丙郁 / 唐僧一行在科學上的貢獻 |
|
|
梁乃崇 / 無分別與對稱性 |
|
|
郭正典 / 生命的省思 |
|
|
陳昌祈 / 我對「看」的反省 -- 見山非山, 見水非水 |
| | | |
| 150. |
佛學與科學研討會論文集(第1屆) |
1990 |
8 |
|
|
陳昌祈 / 我對「看」的反省 |
| | | |
| 151. |
佛學與科學研討會論文集（第1屆） |
1990 |
8 |
|
|
陳國鎮 / 從現象界看空性的展現 |
|
|
喻冀平 / 科學與佛法認知發展根源異同之探討 |
| | | |
| 152. |
佛學與科學研討會論文集（第2屆） |
1992 |
2 |
|
|
梁乃崇 / 談時間 |
| | | |
| 153. |
佛學與科學研討會論文集(第2屆) |
1992 |
2 |
|
|
陳昌祈 / 因果的俗諦與真諦 |
| | | |
| 154. |
佛學與科學研討會論文集(第3屆) |
1994 |
1 |
|
|
陳昌祈; 陳昌祈 / 從佛法看心物的交互作用 |
| | | |
| 155. |
佛學數位典藏資源整合研討會會議論文集=Integrated Buddhist Archives Network |
2009 |
2 |
|
|
陳光華 / 佛教東傳中土歷程中佛塔建築之數位現地復原 -- 佛塔研究之數位整合平台 |
|
|
黃乾綱 / 中文詞彙及跨語詞彙抽取技術在佛典數位典藏上之研發與應用 |
| | | |
| 156. |
佛學數位資源之應用與趨勢研討會=Symposium on Buddhist Studies in the Digital Age: Application and Perspective |
2005 |
13 |
|
|
杜正民 / 中華佛學研究所數位資源發展現況報告 |
|
|
周伯戡 (著)=Chou, Po-kan (au.) / 歷史的佛藏：省思它資料的集結 |
|
|
林保堯 / 佛教圖像數位化 |
|
|
翁藝芳; 高巧倫 / 臺大佛學數位圖書館暨博物館現況與未來展望 |
|
|
黃國清 / 漢文電子佛典的過去、現在及其未來展望 |
|
|
廖本聖 / E世代西藏文獻介紹 |
|
|
劉國威 / 國外藏文數位資源 |
|
|
蔡奇林 / 巴利數位文獻資源的現況與未來 |
|
|
蔡耀明 / 網路上的梵文與梵文佛典資源 |
|
|
蕭麗華 / 佛教文學網路建構的現在與未來 |
|
|
謝清俊 / 格局與氣度 |
|
|
釋自衍 / 香光尼眾佛學院圖書館數位資源建置概況 |
|
|
釋惠敏 / 漢文電子佛典製作與運用之研究－以『瑜珈師地論』為例 |
| | | |
| 157. |
佛學論文聯合發表會(第6屆) |
1995 |
1 |
|
|
朱文光 / 考證、典範與解釋的正當性：以《大乘止觀法門》的作者問題為線索 |
| | | |
| 158. |
佛學論文聯合發表會(第7屆) |
1996 |
1 |
|
|
王法壽 / 華嚴四十二陀羅尼之研究 |
| | | |
| 159. |
佛學論文聯合發表會(第9屆) |
1998 |
6 |
|
|
徐立強 / 《梁皇懺》未見載於隋唐經錄的因緣 |
|
|
蔡東益 / 學佛「善知識」之研究 |
|
|
釋仁宥 / 地論宗的派別演化及其思想分歧 |
|
|
釋如定 / 阿陀那識之研究 |
|
|
釋如源 / 無生法忍初探 -- 以《大品般若》及《大智度論》為主 |
|
|
釋清聖 / 明成祖的佛教懷遠政策 |
| | | |
| 160. |
佛學學術研討會─佛學與人生 |
2002 |
1 |
|
|
林崇安=Lin, Chung-an / 從《羅怙羅經》來看佛法的教學 |
| | | |
| 161. |
佛學學術研討會論文集 |
2002 |
1 |
|
|
歐陽宜璋 / 趙州「無」字公案的疑與參 |
| | | |
| 162. |
兩岸四地暨國際佛教學術研討會（第6屆） |
2014 |
1 |
|
|
涂艷秋 (著)=Tu, Yen-chiu (au.) / 漢譯本《涅槃經》雙邊肯定的思考方式研究 |
| | | |
| 163. |
兩岸西藏學研討會（第1屆） |
2006 |
9 |
|
|
王惠雯 / 藏傳佛教學術研究的知識系統之建立：以宗喀巴為例 |
|
|
吳寬 (著)=Wu, Kuan (au.) / 「旅程」與「遊牧」：文學閱讀《密勒日巴大師全集》 |
|
|
李姿寬 / 西藏佛教Don Cha音聲之探究：以格魯派「下密院」《十一面觀音咒》之唱誦為例 |
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|
周潤年 (著)=Zhou, Run-nian (au.) / 試論藏傳佛教寺院教育的特色及其作用 |
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林光明 / 試論國際共修藏傳咒語表記法的發展：以宗薩仁波切的藏梵文尊勝咒本為例 |
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康嘉鐸 / New light on Sakya Pandita's Treatise on Music and its commentary by Kunga Sonam |
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許明銀 / 索南孜莫著《續部總建立論》漢譯〈上〉 |
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黃奕彥 / 從複式構句探討藏文漢譯原則 |
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蘇南望傑 / 寧瑪派在熱貢地區之發展：曲央‧桃丹多傑及其教義 |
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| 164. |
兩岸西藏學研討會（第3屆） |
2009 |
10 |
|
|
吳寬 (著)=Wu, Kuan (au.) / 西班牙的藏傳佛教 |
|
|
周潤年 (著)=Zhou, Run-nian (au.) / 藏文《大藏經》的特色及其價值 |
| | | |
| 165. |
兩岸西藏學研討會(第3屆) |
2009 |
10 |
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|
林光明 (著)=Lin, Guang-ming (au.) / 漢藏《地藏十輪經》咒語譯音的比較研究 |
| | | |
| 166. |
兩岸西藏學研討會（第3屆） |
2009 |
10 |
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|
林光明 / 漢藏《地藏十輪經》咒語譯音的比較研究 |
|
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許明銀 / 索南孜莫著《續部總建立論》漢譯〈中〉 |
|
|
黃英傑 (著)=Huang, Kind-jauk (au.) / 《藏傳佛教薩迦派國燃巴生平初探》 |
| | | |
| 167. |
兩岸西藏學研討會(第3屆) |
2009 |
10 |
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|
黃英傑 (著)=Huang, Ying-jie (au.) / 藏傳佛教薩迦派國燃巴的生平初探 |
| | | |
| 168. |
兩岸西藏學研討會（第3屆） |
2009 |
10 |
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廉湘民 / 清以來中央政府管理藏傳佛教活佛轉世主要法規比較研究 |
| | | |
| 169. |
兩岸西藏學研討會(第3屆) |
2009 |
10 |
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|
劉國威 (著)=Liu, Guo-wei (au.) / 西藏佛教對印度論師月官的記載與看法 |
| | | |
| 170. |
兩岸西藏學研討會（第3屆） |
2009 |
10 |
|
|
劉國威 (著)=Liu, Guo-wei (au.) / 西藏佛教對印度論師月官(Candragomin) 的記載與看法 |
| | | |
| 171. |
兩岸西藏學研討會（第5屆） |
2013 |
6 |
|
|
吳寬 (著)=Wu, Kuan (au.) / 變動中之西方藏傳佛教弘傳：以噶舉派為例 |
|
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許明銀 / 章嘉宗義書經部行中觀自續派章 |
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陳又新 / 藏文《大乘百法明門論》管窺 |
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陳立華 / 元代藏傳佛教在福建地區遺跡再考：以泉州清源山三世佛石刻題記為中心 |
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|
楊嘉銘 / 瑪貢與察雅呼圖克圖 |
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|
劉國威 (著)=Liu, Guo-wei (au.) / 關於昆努仁波切(Khu nu Bstan ‘dzin rgyal mtshan, 1895-1977)生平之研究 |
| | | |
| 172. |
兩岸佛教志業論壇暨教團、教理、教史學術研討會 |
2008 |
1 |
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|
釋昭慧 / 佛誕放假運動始末 —— 運動背景、決策考量、運動過程與運動成效 |
| | | |
| 173. |
兩岸佛學教育研究現況與發展研討會論文專集 -- 承先啟後 |
2005 |
14 |
|
|
王興國 / 佛學研究方法論述評 |
|
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尕藏加 / 藏傳佛教寺院教育的發展歷史及其特質 |
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李承貴 / 宋代儒士對佛教的解讀及其方法上的困局 |
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杜正民 / 佛學與資訊的整合「中華佛學研究所佛學資訊學程」緣起與創設 |
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|
張少雄 / 佛教慧學對現代大學教育中人格教育的作用 |
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|
麻天祥 / 廟產興學及中國佛學現代教育之緣起 |
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|
楊笑天 / 對未來中國佛教教育事業的幾點思考 |
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董群 / 兩岸佛教倫理研究的回顧與前瞻 |
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|
劉國威 / 佛光人文社會學院宗教研究所的佛學研究概況 |
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|
蔡伯郎 / 台灣現今有關佛教辦學理念之現況與前瞻 |
|
|
蔡耀明 (著)=Tsai, Yao-ming (au.) / 佛學專業所講究的外文學術資訊關聯的思考與著手的方法 |
|
|
鄭曉江 / 佛教與臨終關懷 |
|
|
釋正慈 / 振興兩岸三地佛學研究與教育事業之我見 |
|
|
釋淵博 / 中國佛教教育未來走向的思考 |
| | | |
| 174. |
兩岸佛學教育研究現況與發展研討會論文專集 -- 鑑往知來 |
2002 |
14 |
|
|
尹雪鈺 / 遠端教育技術在佛學教育應用中的現狀及展望 |
|
|
王亞榮 / 溫故知新 -- 古代長安佛教的學術性特點對兩岸佛學研究與教育的啟示 |
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|
杜正民 (著)=Tu, Aming (au.) / 從佛典電子化探討兩岸佛學資訊的異同 -- 網路「真實虛擬」的宗教文化觀初探 |
|
|
宣方 / 大陸佛教學研究現狀管窺 |
|
|
徐小躍 (著)=Hsu, Sheau-yueh (au.) / 論羅祖宗教思想過渡性、民間性特徵及其與佛禪的關係 |
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|
華方田 / 二十年來中國大陸佛學研究現況與未來展望 |
|
|
馮煥珍 / 走向平等的經學觀 -- 現代中國佛學研究的方法論反省 |
|
|
黃運喜 / 從人文教育觀點看玄奘宗教學系所的發展與願景 |
|
|
楊富學 / 中國回鶻佛教研究的現狀與存在的問題 |
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賈應逸 / 新疆佛教寺院遺址研究概述況 |
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蔡耀明 / 一個佛學教育願景的勾勒與實現 -- 以華梵大學東方人文思想研究所為例=The Prospect and Actualization of Teaching Buddhology in a Graduate Studies Program |
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鄭志明 / 從大陸佛教現況談未來發展 |
|
|
藍吉富 / 兩岸佛學研究與佛學教育的回顧與前瞻 |
|
|
釋宗舜 / 近兩年來大陸佛教教育問題研究述評 |
| | | |
| 175. |
兩岸宗教與社會學術研討會 |
2005 |
1 |
|
|
釋昭慧 / 有關佛教後設倫理學之討論 -- 從實然的現象與法則，到應然的原理與原則 |
| | | |
| 176. |
兩岸禪學研討會論文集（第2屆） -- 念佛與禪 |
1999 |
5 |
|
|
方廣錩 / 襌觀與念佛 |
|
|
林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 生活禪、動態內觀與念佛 |
|
|
蔡耀明 / 《大般若經》的佛隨念 |
|
|
釋大航 / 音聲持名入定可行性之探討 |
|
|
釋宗麟 / 《阿含經》念佛法門初探 |
| | | |
| 177. |
兩岸禪學研討會論文集（第2屆）：念佛與禪 |
1999 |
1 |
|
|
賴永海 / 禪淨異同論 |
| | | |
| 178. |
兩岸禪學研討會論文集（第3屆） -- 圓頓與次第 |
2001 |
12 |
|
|
宣方 / 漢魏兩晉時期中國佛教對禪修次第的認識 -- 以《安般守意經》之注疏為中心的考察 |
|
|
張風雷 / 從天台「六即」行位之開立看頓悟與漸修的關係 |
|
|
許德存 / 大圓滿法及其與禪宗的關係 |
|
|
游祥洲 / 略論文殊法門的圓頓與漸次 -- 以《維摩詰經》與《諸法無行經》兩部經典為討論範圍 |
|
|
魏德東 / 論唯識學的修行次第與內容 -- 一個時代主題的回應 |
|
|
釋宗麟 / 唯識觀行頓漸論 |
|
|
釋性仁 / 小乘頓漸說與大乘之融合 |
|
|
釋法藏 / 從天台圓教之建立試論圓教止觀的實踐 |
|
|
釋惠空 / 《摩訶止觀》的道次第思想 |
|
|
釋開印 / 《清淨道論》的修觀次第與頓現觀 |
|
|
釋懷進 / 次第與圓頓止觀法門初探 |
|
|
龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.) / 從道生的頓悟學說分析早期禪的圓頓與次第觀念的由來 |
| | | |
| 179. |
兩岸藏學、蒙古學會議（第2屆） |
2011 |
1 |
|
|
周伯戡 (著)=Chou, Po-kan (au.) / 藏傳釋迦摩尼傳：一個宗教史學的分析 |
| | | |
| 180. |
宗教教育與中國社會之發展討論會論文集 |
1989 |
1 |
|
|
李志夫 / 從『法難』中佛教興衰對中國宗教發展之反省 |
| | | |
| 181. |
宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會 |
2014 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 星雲大師《迷悟之間》的創作意涵 |
| | | |
| 182. |
宗教學與宗教傳統學術研討會 |
2001 |
1 |
|
|
釋昭慧 (著)=Shih, Chao-hui (au.) / 論宗教學從各宗教分出之過程與問題 |
| | | |
| 183. |
念佛與禪：兩岸禪學研討會論文集（第2屆） |
1999 |
1 |
|
|
釋法藏 / 持名念佛與實相念佛之統一 —本願即心持名念佛的提出 |
| | | |
| 184. |
明代史及明代學術思想國際學術研討會 |
2001 |
1 |
|
|
陳劍鍠 / 理學家對「半日靜坐，半日讀書」的爭議及其運用 |
| | | |
| 185. |
東西方哲學中的欲與人之省思國際學術研討會 |
2010 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 方東美對大乘佛學中國化的詮釋立場=The interpretational position of Chinese characteristic Mahayana Buddhism of Thome H. Fang=論方東美中國化的大乘佛學詮釋立場 |
| | | |
| 186. |
東西哲學比較國際學術研討會論文集(第二集) |
1993 |
1 |
|
|
李志夫 (著)=Li, Zhi-fu (au.) / 康德與彌曼沙『義務』學說之比較研究 |
| | | |
| 187. |
東亞近世儒學中的經典詮釋傳統學術研討會(第7次) |
2004 |
1 |
|
|
龔雋 (著)=Cong, Jiuann (au.) / 經師與禪師 -- 以解經學的立場看 |
| | | |
| 188. |
東亞經典詮釋中的語文分析國際學術研討會 |
2006 |
1 |
|
|
羅因 (著)=Law, Yan (au.) / 漢譯說一切有部中兩種佛傳對於佛陀的不同詮釋 |
| | | |
| 189. |
東亞漢學回顧與展望 |
2010 |
1 |
|
|
李幸玲 (著)=Lee, Hsing-ling (au.) / 吉藏對《法華經》聲聞授記的詮釋 |
| | | |
| 190. |
東亞語文學與經典詮釋學術研討會 |
2004 |
1 |
|
|
羅因 (著)=Law, Yan (au.) / 從言意之辨再論智顗《金剛般若經疏》的四相注釋 |
| | | |
| 191. |
法顯與中國文化討論會 |
2003 |
1 |
|
|
釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.) / 「摩訶僧祇律私記」與法顯之律學背景 |
| | | |
| 192. |
阿含經及巴利佛典的翻譯與教學綜合研討會 |
2003 |
1 |
|
|
蔡奇林 (著)=Tsai, Chi-lin (au.) / 《漢譯南傳大藏經‧相應部》譯文的若干問題 -- 兼談語言文獻學對佛教學研究的重要性 |
| | | |
| 193. |
紀念曉雲導師百歲誕辰：第十四屆國際佛教教育文化研討會 |
2012 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對牟宗三詮釋佛性概念之方法論反思 |
| | | |
| 194. |
首屆淨土宗文化研討會論文集 |
2009 |
1 |
|
|
張云江 / 試論佛教「凈土信仰」與「和諧」社會建設的融合 |
| | | |
| 195. |
首屆禪宗祖庭文化網路研討會論文集 |
2000 |
18 |
|
|
方永; 吳言生 / 道信 -- 禪宗的創教者 |
|
|
方立天; 吳言生 / 祖師禪與如來禪 |
|
|
方廣錩; 吳言生 / 關於敦煌本《壇經》 |
|
|
王書慶; 楊富學; 吳言生 / 從敦煌文獻看道信禪法 |
|
|
何綿山; 吳言生 / 禪宗在福建 |
|
|
呂建福; 吳言生 / 道信禪師三題 |
|
|
沈柏村; 吳言生 / 茶與禪修 |
|
|
宣方; 吳言生 / 《修行道地經》禪學思想研究 |
|
|
孫昌武; 吳言生 / 「東山法門」和唐初文人佛教 |
|
|
宮哲兵; 吳言生 / 武昌佛學院的重建 |
|
|
黃春和; 吳言生 / 中國佛教禪宗的特質 |
|
|
黃夏年; 吳言生 / 21世紀禪宗二題 |
|
|
黃超; 吳言生 / 禪宗對生態倫理的獨特貢獻 |
|
|
楊曾文 (著)=Yang, Tsen-wen (au.); 吳言生 / 道信及其「入道安心」禪法 |
|
|
劉元春; 吳言生 / 道信禪法的精神特質 |
|
|
魏琪; 吳言生 / 農禪一系及其對禪宗的意義 |
|
|
釋常海; 吳言生 / 四祖道信禪師的佛學思想 |
|
|
釋達照; 吳言生 / 道信大師的念佛觀 -- 以《入道安心要方便法門》為中心 |
| | | |
| 196. |
海峽兩岸世紀之交的宗教與人類文明學術研討會 |
2000 |
1 |
|
|
蕭登福 / 從道佛交流看天台智顗《摩訶止觀》與道教養生、時媚說之關係 |
| | | |
| 197. |
海峽兩岸當代禪學學術研討會 |
1999 |
1 |
|
|
杜保瑞 / 永覺元賢援禪闢儒道之基本哲學問題探究 |
| | | |
| 198. |
海峽兩岸道教文化學術研討會; 海峽兩岸道教文化學術研討會論文; |
1996 |
1 |
|
|
蕭登福 / 道教司命司錄系統對佛教檢齋及善惡童子說之影響 |
| | | |
| 199. |
海峽論壇閩台佛教文化交流研討會（第2屆） |
2010 |
1 |
|
|
辜琮瑜 / 從法鼓山三大教育論佛教教育之現代化發展 |
| | | |
| 200. |
高師大道教養生學術研討會 |
2012 |
1 |
|
|
蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 《老子》思想對東漢支婁迦讖以下至三國譯經師譯經之影響 |
| | | |
| 201. |
國際佛教教育文化研討會論文摘要(第11屆)=Abstract of the International Conference on Buddhist Education and Culture (11th) |
1999 |
1 |
|
|
杜保瑞 / 肇論中的般若思維=The Dicsussion on the Prajna Theory of the Chao Lun |
| | | |
| 202. |
國際佛學會議(第4屆) |
|
2 |
|
|
Groner, Paul / The Bodhisattva Precepts and Everyday Life |
|
|
方廣錩 / 略談電子文本大藏經 -- 略談敦煌佛教文獻的編目 |
| | | |
| 203. |
國際宗教音樂學術研討會 -- 宗教音樂的傳統與變遷=Proceedings of the International Conference on Religious Musics -- Tradition and Changes in Religious Musics |
2004 |
1 |
|
|
高雅俐 (著)=Gao, Ya-li (au.) / 音樂、展演與身分認同：戰後台灣地區漢傳佛教儀式音樂展演及其傳承與變遷 |
| | | |
| 204. |
國際唐代文學研討會(第3屆) |
1996 |
1 |
|
|
蕭麗華 (著)=Hsiao, Li-hua (au.) / 宴坐寂不動，大千入毫髮 － 唐人宴坐詩析論 |
| | | |
| 205. |
國際華學研究會議論文集（第2屆） |
1991 |
1 |
|
|
李志夫 (著)=Li, Zhi-fu (au.) / 從張其昀先生之「聖教育」思想評議中國海峽兩岸之宗教教育 |
| | | |
| 206. |
專任研究人員論文發表會（第2屆） |
1997 |
1 |
|
|
李志夫 / 亞里斯多德「四因說」與智者大師「三因佛性說」之比較研究 |
| | | |
| 207. |
梵蒂岡國際醫療會議(第13屆) |
1998 |
1 |
|
|
釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.) / 佛教對老年人問題的看法及其在我國的實踐情形=The Buddhist View of the Elderly and its Implementation in the Republic of China |
| | | |
| 208. |
第15屆全國佛學論文聯合發表會 |
2004 |
1 |
|
|
釋大參 / 觀世音菩薩對婦女「無子之苦」的救度 -- 以天台智者大師《觀音義疏》為根據 |
| | | |
| 209. |
第1屆「身心靈之道」國際學術研討會 |
2013 |
1 |
|
|
釋覺明 / 耆婆童子『叉尸羅國所見無不是藥』論印度草藥之自然療法=On Indian Naturopathic of Herbal Medicine: Vaidhya Jivaka’s Innovation of Natural Medicine in TakkasilÈ |
| | | |
| 210. |
第一屆「中華文明21世紀新意義」系列學術研討會論文集 |
2000 |
2 |
|
|
李大華 / 中國宗教的超越性問題 |
|
|
李蘭芬 / 儒家思想對中國宗教的作用和影響 |
| | | |
| 211. |
第一屆「未來科學與文化年度大會」論文集 |
2002 |
1 |
|
|
勞瑞·卡巴新斯基 / 業力在疾病中的作用 -- 兼談獲得最佳身心健康的範例 |
| | | |
| 212. |
第一屆「生命實踐」學術研討會論文集 |
2002 |
4 |
|
|
王惠雯 / 理想的生命實踐--以菩薩戒的「自律」精神為基礎之探討 |
|
|
許宗興 / 寂滅與普照--談《圓覺經》的佛性論 |
|
|
陳秀慧 / 地藏願行之殊勝及其對生命實踐的啟示 |
|
|
鄭錠堅 / 作夢與說謊--論修行之道的虛妄與真實 |
| | | |
| 213. |
第一屆台灣本土文化學術研討會論文集 |
1995 |
1 |
|
|
林美容=Lin, Mei-rong / 台灣本土佛教的傳統與變遷 -- 巖仔的調查研究 |
| | | |
| 214. |
第一屆宗教與佛學論文研討會 |
1997 |
1 |
|
|
劉嘉誠 / 對智者大師以三諦詮釋《中論 觀四諦品》第十八頌之探討 |
| | | |
| 215. |
第九屆國際佛教學術會議 |
1999 |
1 |
|
|
林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 禪修對現代生活的適應 |
| | | |
| 216. |
第二十六屆全國佛學論文聯合發表會 |
2015 |
6 |
|
|
釋洞崧 / 《解脫道論》念佛之特色—— 兼論《清淨道論》之佛隨念 |
|
|
釋堅元 (著)=陳冠甄 (au.) / 試論堅牢地神與地藏菩薩本質上的關連性=The inherent connection between the DRdha Prthivi Devata and Ksitigarbhah |
|
|
釋理揚 / 藏、漢本《說無垢稱經•不二法門品》譯文比較 |
|
|
釋道禮 / 晚清東本願寺安海教案與清國開教的論爭 |
|
|
釋慧潔 / 漢譯《大莊嚴論經》修辭技巧之研究 |
|
|
釋耀溪 / 彌勒菩薩法門略說 ——以《大方廣佛華嚴經․入法界品》為主 |
| | | |
| 217. |
第二屆「中華文明21世紀新意義」系列學術研討會論文集 |
2001 |
1 |
|
|
高明士 / 傳統廟學教育制度的特質及其現代意義 --「文化中心」地的再思考 |
| | | |
| 218. |
第二屆『河北禪宗文化論壇——遼金元時期的華北佛教』 |
2012 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.) / 《黃檗山斷際禪師傳心法要》的境界工夫探微=《黃檗山斷際禪師傳心法要》境界工夫進路的文本詮釋 |
| | | |
| 219. |
第二屆中華國際佛學會議「傳統戒律與現代世界」 |
1993 |
1 |
|
|
釋惠敏 (著)=Shih, Hui-min (au.) / 戒律與禪定 |
| | | |
| 220. |
第八屆佛學論文聯合發表會 |
1997 |
1 |
|
|
劉嘉誠 / 《中論》解脫思想之論證邏輯 |
| | | |
| 221. |
第十一屆國際佛教教育文化研討會論文集 |
1999 |
1 |
|
|
杜保瑞 (著)=Duh, Bau-ruei (au.) / 肇論中的般若思維 |
| | | |
| 222. |
第十二屆國際佛教教育文化研討會專輯=Special Edition of the 12th International Conference on Buddhist Education and Culture |
2002 |
1 |
|
|
杜保瑞 / 楞伽經的重要知識意義=The study of the Buddhist knowledge in Lankavatara Sutra |
| | | |
| 223. |
第十四屆全國佛學論文聯合發表會 |
2001 |
1 |
|
|
釋性願 (撰)=Shih, Hsion-yuan (compose) / 《雜阿含經》「學相應」之研究 -- 以《瑜伽師地論‧攝事分》為主要考量依據 |
| | | |
| 224. |
第三屆「中華文明21世紀新意義」系列學術研討會論文集 |
2001 |
1 |
|
|
黃啟江 / 宗教的理性與理性的宗教 -- 探中國佛教因果論的現代意義 |
| | | |
| 225. |
第三屆弘一大師德學會議論文集 |
1999 |
4 |
|
|
于凌波 / 彌陀淨土與彌勒淨土在中土的流傳 |
|
|
黃夏年 / 弘一大師與念佛法門 |
|
|
賴永海 / 唯心淨土與西方淨土異同論 |
|
|
龔雋 / 念佛禪 -- 一種思想史的解釋 |
| | | |
| 226. |
第三屆佛法與臨終關懷研討會 |
2000 |
1 |
|
|
楊惠南 / 佛典中有關「末期鎮定」的三個類型 |
| | | |
| 227. |
第五屆「中華文明21世紀新意義」系列學術研討會論文集 |
2002 |
1 |
|
|
嚴紹璗 / 漢籍東傳日本的軌跡與形式 |
| | | |
| 228. |
第四屆中華國際佛學會議 -- 「佛教與廿一世紀」=The Fourth Chung Hwa International Conference on Buddhism: The Role of Buddhism in the 21st Century |
2002 |
1 |
|
|
林崇安 (著)=Lin, Chung-an (au.) / 釋尊的禪修過程=Shakyamuni's Process of Meditative Practice |
| | | |
| 229. |
第四屆弘一大師德學會議論文集 |
2001 |
2 |
|
|
侯秋東 / 弘學泰斗 佛門赤子 |
|
|
洪修平 / 從「念佛禪看弘」一法師修習念佛法門思想 |
| | | |
| 230. |
通俗文學與雅正文學全國學術研討會（第四屆） |
2003 |
1 |
|
|
劉婉俐 (著)=Liu, Wan-li (au.) / 神聖與世俗的融合：藏傳佛教詩歌傳統中的宗教/文學關係 |
| | | |
| 231. |
通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集(第4屆) |
2003 |
2 |
|
|
劉苑如 / 文學、歷史與宗教的交涉 ──以《東度記》中崔浩滅佛事件為例 |
|
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蕭麗華 (著)=Hsiao, Li-hua (au.) / 佛經偈頌對東坡詩的影響 |
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| 232. |
都市中的佛教：上海玉佛禪寺紀念建寺120周年研討會論文集 |
2004 |
1 |
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林國良 / 佛教的自由觀與佛教的現代社會參與 |
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| 233. |
陸委會民間團體兩岸文教交流研討會 |
2006 |
1 |
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李志夫 / 陸委會95年民間團體兩岸文教交流研討會交流經驗分享 |
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| 234. |
敦煌學國際研討會論文集（第2屆） |
1991 |
1 |
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蕭登福 / 從敦煌寫卷中看道教星斗崇拜對佛經之影響 |
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| 235. |
無錫佛學會議 |
2011 |
1 |
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杜保瑞 (著)=Du, Bao-ray (au.) / 對方東美論三論、唯識及起信論的方法論反思 |
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| 236. |
華梵大學第一次儒佛會通學術研討會論文集 |
1997 |
5 |
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王惠雯 / 朱熹的「居敬」概念與菩薩戒的「發心」之對觀 -- 淺論道德實踐的基礎 |
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夏春梅 / 論儒佛注老的老子哲學詮釋史觀 |
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袁長瑞 / 孔子思想中的活水源頭 -- 「權」概念之探析 |
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曹志成 / 胡五峰的體用思想與佛教二諦思想的比較初探 |
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黃俊威 / 佛教的「極微論」與「反極微論」之諍 -- 以說一切有部的「法體恆存論」與中觀學派的「無自性」觀念為中心 |
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| 237. |
華梵大學第一次儒佛會通學術研討會論文集與第二次儒佛會通學術研討會論文集合訂本 |
1997 |
1 |
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杜保瑞 / 從孟子盡心之本體功夫說儒佛會通的方法論探究 |
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| 238. |
華梵大學第七屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集 |
2003 |
17 |
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王心竹 / 儒與禪：楊慈湖心學與佛家思想的關係 |
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王立新 / 湖湘學派與佛教 |
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杜保瑞 / 蕅益智旭溝通儒佛的方法論探究 |
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邢東風 / 慧能禪宗思想的三個問題 |
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周麗楨 / 晚明《大學》知行問題之儒佛分辨--以釋德清與陳乾初為中心 |
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孫長祥 / 僧肇對動靜問題的辨治--＜物不遷論〉析義 |
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張弓 / 唐代士人的「始儒終佛」 |
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張恆毓 / 佛教的斷惑證真與儒家的存理去欲 |
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陳松柏 / 憨山老學中「道」的多義性指涉與臨終關懷 |
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陳堅 / 譚嗣同與佛學 |
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陳莉榛 / 南印度佛教藝術的圖像學特色 |
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黃俊威 / 有關說一切有部的「三世實有. 法體恆存」的論諍 |
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楊小明 / 佛教壁畫與科學技術 -- 以山西為例的一個研究 |
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劉易齋 / 儒佛兩家「生命管理」義諦的淑世意涵 |
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劉澤亮 / 《周易禪解》哲學智慧通觀 |
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鄭燦山 / 初唐道士成玄英的重玄思想與佛道融通--以其《道德經開題序訣義疏》為核心之探討 |
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釋慧嚴=Shih, Huey-yen / 林秋梧(証峰師)的佛學思想探原 |
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| 239. |
華梵大學第二次儒佛會通學術研討會論文集 |
1997 |
8 |
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王守常 / 梁漱溟、熊十力佛教觀合論 |
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洪順隆 / 梁武帝詩賦中的「儒佛會通」論 |
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胡健財 / 虛雲和尚禪法要旨之探討 |
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涂艷秋 (著)=Tu, Yen-chiu (au.) / 僧叡對空有二說之會通 |
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陳秀慧 / 印光大師 -- 儒佛會通的淨宗始祖 |
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黃淼基 / 緣起、道德經、周易 -- 儒釋道會通的源頭 |
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蔡伯郎 / 熊十力之初期唯識觀 |
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謝仁真 / 方以智由儒入佛之檢視 |
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| 240. |
華梵大學第三次儒佛會通學術研討會論文集 |
1998 |
12 |
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王開府 / 憨山德清儒佛會通思想述評 -- 兼論其對《大學》、《中庸》之詮釋 |
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朱秉義 / 儒佛(禪)各名家為學為道相通舉隅 |
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周春塘 / 論唐初的崇儒思想 |
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姜允明 / 王陽明何以不提陳白沙 --「儒佛會通」在明代心學史的實例 |
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高柏園=Kao, Po-yuan / 由《齊物論》論儒佛會通的基本態度 |
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郭朝順 / 大乘「慈悲」觀念與孟子「惻隱之心」之比較 |
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曾春海 / 朱熹理學與佛學之交涉 |
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黃俊威 / 《弘明集》中的儒佛會通問題 -- 以「神滅論」與「神不滅論」作為討論中心 |
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黃淼基 / 儒釋道的科學會通 |
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楊惠宇 / 從孔子的教法談儒佛會通 |
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劉秋固 / 從超個人心理學看佛教中的瀕死經驗及其靈性 -- 佛性對臨終者的宗教心理輔導 |
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賴賢宗 (著)=Lai, Shen-chon (au.) / 熊十力的體用論的基本結構與平章儒佛 |
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| 241. |
華梵大學第五次儒佛會通學術研討會 |
2001 |
13 |
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王炯華 / 佛教中國化的文化學意義 |
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周慶華 / 佛教與儒家的對諍式對話發微 |
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林志欽 / 天台智顗-心具足說之理論意涵 |
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胡健財 / 從《楞嚴經》「七處徵心」試談佛法之修行 |
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郭朝順 / 從《法華玄義》所引重要經論看智顗的思想結構 |
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曾議漢 / 唯識學與梁漱溟的文化哲學 |
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漢斯魯道夫康特=Kantor, Hans-Rudolf / 價值觀與辯證法在智顗思想中的表現 |
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劉家俊 / 論禪之 "不可言說" -- 從體悟性思維視欄位的解讀 |
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賴賢宗=Lai, Shen-chon / 法藏《大乘起信論義記》及元曉與見登的相關述記關於一心開二門的闡釋：以法藏, 元曉與見登關於如來藏說與唯識思想的交涉的討論為中心 |
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謝仁真 / 方以智思想中「不落有無」與境界超越的問題 |
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羅因 / 漢魏兩晉般若學經、論翻譯的考察 |
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釋慧嚴=Shih, Huey-yen / 彌陀淨土信仰對漢儒內心世界的影響 |
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龔顯宗=Gung, Hsein-tsun / 從秀才天子到皇帝菩薩-論蕭衍的宗教信向與治國歷程 |
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| 242. |
華梵大學第六次儒佛會通學術研討會論文集--下冊 |
2002 |
13 |
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尤惠貞 / 天台哲學底[形上學]詮釋與省思--以智顥與牟宗三之[佛教]詮釋為主的考察 |
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石朝穎 / 《中庸》與《六祖壇經》的形上關懷 |
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李賢中 / 從墨家[兼愛]觀佛家[慈悲] |
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林安梧 / 論儒. 道. 佛之異同與融通--經典詮釋. 生命參與及意義治療 |
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姜允明 / 從[陸王學派]一詞的商榷論儒佛會通 |
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恒毓 / 中國佛教與儒家人本思想 |
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張弓 / 隋唐之際〈遍師孔釋〉 的風習 |
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曹志成 / 宗密的超驗真心與朱子的超驗理體思想的比較研究 |
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游祥洲 / 空與太極--略論明代蕅益大師所著《周易禪解》會通 [空] 與 [太極] 的本體論蘊涵 |
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葉海煙 / 人間佛教的倫理學視野--及其與儒教相契之義理探索 |
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劉滄龍 / 尼采對佛教的批評及兩者形上思想之比較 |
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蔡家和 / 宋儒李延平的理一分殊形上思想與其對於佛學之看法 |
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蕭登福 / 試論佛道二教之初期交會, 兼論二教對 [淫慾] 與 [生命] 的看法 |
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| 243. |
華梵大學第六次儒佛會通學術研討會論文集--上冊 |
2002 |
8 |
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朱敬武 / 熊十力哲學體用關係探究 -- 以《新唯識論》為例 |
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杜保瑞 / 《金剛經》的無相境界 |
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胡健財 / 從《楞嚴經》[十番辨見]討論[真心]之體認 |
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孫長祥 / 《十二門論》中的因果觀 |
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曾議漢 / [見山只是山] -- 不立文字與禪形上美學的終極關懷 |
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黃俊威 / 試論部派佛教的 [人類來源說] -- 以《長阿含經‧世記經》〈世本緣品〉作為討論中心 |
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謝大寧 / 譬喻與推證的抉擇--儒佛實踐哲學之展開進路的難題難題 |
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釋慧嚴=Shih, Huey-yen / 忽滑谷快天對台灣佛教思想界的影響 |
| | | |
| 244. |
華梵大學第四次儒佛會通學術研討會論文集 |
2002 |
1 |
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杜保瑞 / 《大乘起信論》的功夫理論與境界哲學 |
| | | |
| 245. |
華梵大學第四次儒佛會通學術研討會論文集 |
2000 |
16 |
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王開府 / 《善生經》的倫理思想--兼論儒佛倫理思想的異同 |
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周玟觀 / 蕅益法師儒佛會通思想之研究 -- 以《學庸直指》為例 |
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林朝成 / 附麗重養、緣起相依與人類中心主義 -- 談儒佛生態思想的會通 |
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姜允明 / 明心見性與自得之學 |
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郭朝順 / 智顗〈五重玄義〉 的佛教詮釋學 |
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陳娟珠 / 儒佛會通 -- 以曉雲法師的禪畫哲思為中心 |
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彭瑞君 / 謝靈運〈與諸道人辯宗論〉 [折中孔釋] 說理論之反省 |
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黃連忠 / 體相用範疇對禪宗的影響及其研究公案的意義與價值 |
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楊琇惠 / 論自由意志在《阿含經》業論中之展現 |
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鄔昆如 / 「仁」、「愛」、「慈悲」 -- 譚嗣同儒、佛、耶宗教情操之探討 |
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歐崇敬 / 中國佛學的發展結構與詮釋方法論 |
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蔡伯郎 / 瑜伽行派之二諦說 |
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蔡家和 / 王龍溪對於三教的分別與融通 |
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賴賢宗=Lai, Shen-chon / 禪的意境美學：以禪藝合流與石濤的一畫論為研究的主要對象 |
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簡宗修 / 從性空學檢討佛法對世間價值的建立 |
|
|
鄺芷人 / 論心性、佛性及真性 -- 兼論新道家對儒釋道之會通 |
| | | |
| 246. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第10屆)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (10th) |
2007 |
4 |
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|
陳堅 / 心性論意義上的"物不遷" -- 兼談所謂"心性論" |
|
|
勞思光 / 論儒佛心性論之異同 |
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|
劉宇光 (著)=Liu, Lawrence Yu-guang (au.) / 唯識宗的煩惱心所理論 |
|
|
魏德毓 / 大乘起信論中的體─相─用論 |
| | | |
| 247. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集（第3屆）=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (3th) |
1998 |
2 |
|
|
葉海煙 (著)=Yeh, Hai-yen (au.) / 當代新儒家的佛學詮釋 -- 以牟宗三為例=Buddhism Interpretation of Contemporary, Neo-Confucianism: From Mou Tzung-San's Point of View |
| | | |
| 248. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第3屆)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (3th) |
1998 |
2 |
|
|
蔡耀明 / 《論語》和《阿含經》透顯的因材施教 |
| | | |
| 249. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第6屆)(下)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (6th) (II) |
2002 |
1 |
|
|
張國一 (著)=Chang, Gwo-yi (au.) / 靈魂有無之爭 -- 范縝〈神滅論〉之科學省思 |
| | | |
| 250. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第6屆)(上)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (6th) (I) |
2002 |
2 |
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|
俞懿嫻 / 華嚴五教止觀形上哲理探 |
|
|
羅因 / 佛教布薩制度的研究 |
| | | |
| 251. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第7屆)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (7th) |
2003 |
1 |
|
|
葉海煙 / 華嚴法界緣起觀的超越意義 -- 一項「擬世界觀」的建構 |
| | | |
| 252. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第8屆)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (8th) |
2005 |
1 |
|
|
陳秋萍 / 江户初期日本式儒佛会通初探 |
| | | |
| 253. |
華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第9屆)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (9th) |
2006 |
2 |
|
|
黃俊威 / 佛教八敬法在男女地位中的人權思考 |
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劉宇光 / 左翼佛教 -- 激進佛學、世俗公民社會與現代佛教的政治反省 |
| | | |
| 254. |
華嚴蓮社佛學論文聯合發表會（第9屆） |
1998 |
9 |
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陳法娟 / 華嚴學對十二緣起之解明以『一心所攝門』為中心 |
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釋定慧 / 華嚴念佛法門初探 -- 以《入法界品》「德雲比丘章」為中心 |
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釋明達 / 華嚴六相思想之研究 |
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釋法林 / 澄觀《華嚴法界玄鏡》中的真空思想 |
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釋法音 / 智儼的緣起思想 |
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釋法壽 / 法藏對唯識三性說的融攝與超越 |
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釋傳智 / 十行菩薩饒益行初探以《華嚴經》〈十行品〉為主 |
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|
釋慈汶 / 《華嚴經 十地品》離垢地戒度之研究 |
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釋覺瀅 / 不空三藏與華嚴思想之關係 |
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| 255. |
媽祖信俗學術研討會 |
2011 |
1 |
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蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 從文獻上看媽祖神格的宗教屬性，兼論媽祖與佛道二教 |
| | | |
| 256. |
當代藏學學術研討會 |
2003 |
8 |
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Gene, Smith, E. / 藏語地區之禁書=Banned Books in the Tibetan Speaking Lands |
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|
Hopkins, Jeffrey / Paradigm Change in Meditation on Selflessness in Tibetan Buddhism: The Progression from Space-Like Meditative Equipoise to Deity Yoga=藏傳佛教中無我禪修的軌範轉變 -- 從如空禪定到本尊瑜珈 |
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|
Lopez, Donald Sewell, Jr. / Dge 'dun Chos 'phel and Tibetan Religion in the 21St Century=格敦喬佩與二十一世紀之西藏宗教 |
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Magee, William / Three Models of Teaching Collected Topics Outside of Tibet=西藏以外地區藏傳佛教之三種教育模式 |
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Puri, Bharati / The Dalai Lama's Formulation of Engaged Buddhism: Implications for Tibet and the International Community=達賴喇嘛的入世佛教構想 -- 對西藏及國際社會的意涵 |
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沈衛榮 (著)=Shen, Wei-rong (au.) / 西夏黑水城所見藏傳佛教瑜伽修習儀軌文書研究[Ⅰ] -- 《夢幻身要門》(sGyu lus kyi man ngag)=A Study of the Documents Concerning the Ritual of Yoga Practice in Tibetan Buddhism Found in Hei-shui City of Western Hsia (1): Essentials for the Dream and Illusory Body Practice (sGyu lus kyi man ngag) |
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楊開煌 (著)=Yang, Kai-huang (au.) / 中共管理宗教之變遷 -- 以藏傳佛教為例=The Change of Religion Management under Chinese Communists Rule: Ex. Tibetan Buddhism |
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劉國威 (著)=Liu, Kuo-wei (au.) / 巴絨噶舉以及它在青海的發展=The Lineage of Barom Kagyu and its development in Qinghai |
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| 257. |
跨文化視域下的儒家倫常國際學術研討會 |
2012 |
1 |
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涂艷秋 (著)=Tu, Yen-chiu (au.) / 從「事各性住於一世」論《物不遷論》 |
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| 258. |
道教仙道文化國際學術研討會（第1屆） |
2006 |
1 |
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蕭登福 (著)=Hsiao Teng-fu (au.) / 試論道佛兩教的地獄教主：道教太乙救苦天尊與地藏菩薩 |
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| 259. |
僧伽教育交流 / 兩岸禪學研討會 |
2000 |
2 |
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